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瓦尔登湖(彩色图文经典)

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  分類: 图书,旅游,国外游,美洲,
  品牌: 亨利·大卫·梭罗

基本信息·出版社:武汉出版社

·页码:252 页

·出版日期:2009年

·ISBN:9787543041479

·条形码:9787543041479

·包装版本:1版

·装帧:平装

·开本:16

·正文语种:中文

·丛书名:彩色图文经典

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内容简介哈丁(Walter Harding)曾经说过,《瓦尔登湖》内容丰厚、意义深远,它是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述,是向金钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著,是一部圣书。《瓦尔登湖》结构严谨,语言生动,字里行间不时闪现出哲理的灵光,颇有高山流水的味道。它的许多章节描绘得优美细致,像湖水的纯洁透明,像山林的茂密翠绿;也有一些篇章说理透彻,十分精辟,很有启发性,需要反复颂读才能体味,而且感觉常读常新。这是一百多年以前的书,至今还未失去它的意义,语语惊人,字字闪光,沁人心肺,动人衷肠。到了夜深人静,万籁无声之时,这本《瓦尔登湖》毫不晦涩,清澄见底,吟诵之下,不禁为之神往。

近几年来,梭罗的这本《瓦尔登湖》在西方世界更获得重视。严重污染使人们更向往瓦尔登湖和山林的澄净的清新空气。梭罗能从食物、住宅、衣服和燃料等这些生活之必需出发,以经济作为《瓦尔登湖》的开篇,他崇尚实践,带有朴素的唯物主义思想。其亲近自然的思想为美国乃至整个世界带来了清新之风。

作者简介亨利·大卫·梭罗(1817—1862),美国著名作家、实用主义哲学家。1817年7月12日生于马萨诸塞州康科德镇。1837年,从哈佛大学毕业后,回到家乡以教书为业。1 841年起,他放弃教书而转为写作。在著名作家爱默生的支持下,开始了超验主义实践,撰写大量随笔。 1845年7月4日,28岁的梭罗来到距离康科德两英里的瓦尔登湖畔,独自生活在自己建造的小木屋里,渔猎、耕耘、沉思、写作……这是他简朴生活的全部,并由此写就了意义深远的《瓦尔登湖》。这本书与《圣经》诸书一起被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”。在当代美国是拥有最多读者的散文经典。 1847年,梭罗结束了离群索居的生活,回到原来居住的村落,仍然保持着自己简朴的生活风格,将主要精力投人到写作、讲课和观察当地的动植物上。1862年5月6日,梭罗因病去世,年仅45岁。 梭罗才华横溢,勤奋读书,一生创作了20多部一流的散文集。他被称为自然随笔的创始者,其文简练有力、朴实自然、思想真挚,在美国19世纪散文中独树一帜。

媒体推荐梭罗是一位性格迥异的天才,对农民来说,他是一位技艺娴熟的勘测者,甚至比他们更了解森林、草地和树木,但他更是一位了不起的作家,写出了本国最好的书。

——爱默生[美国著名作家、思想家]

梭罗的文体非常清晰,不拘形式,平易而优雅;具有活泼的性格,奇妙的经验,以及种种特殊的知识……他发现:假如你限制了自己的欲求,那么,你将只需要很少的花费就能满足它们。

——毛坶[英国著名作家]

《瓦尔登湖》语语惊人,字字闪光,沁人心肺,动我衷肠。到了夜深人静,万籁无声之时,此书毫不晦涩,清澈觅底,吟诵之下,不禁为之神往了。

——徐迟[中国著名作家]

编辑推荐《瓦尔登湖》是世界自然文学的典范

美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”

迄今为止全球阅读率最高的散文集

人与原心灵经典简单生活的权威指南

一本安静、寂寞、孤独的书。属于每一个人,每一个心灵。心静下来,才能阅读,才会思考。

目录

俭朴生活

补充诗篇

我生活在何处,我为何而生

翻阅书卷

声音

独居林中

访客

青青豆田

乡村

湖泊

贝克农庄

更高的法则

与兽为邻

乔迁之喜

从前的住户和冬天的访客

结束语

……[看更多目录]

文摘俭朴生活

在我写下这些文章,或者说是这堆文字时,我正独自居住在一个小木屋里。这间小木屋位于马萨诸塞州的康科德城的一片森林里,是我亲手搭建的,方圆1英里内没有任何邻居。我凭借自己的双手自力更生,在这里生活了两年零两个月。如今,我再次成为文明生活的旅行者。

如果不是镇上的市民对我的生活方式百般探询,我是不会拿出自己的私事来烦请读者关注的。有些人认为这种探询很无礼,但是我并不这样想,考虑到种种境况,我反倒觉得这样做也是合情合理的。

有一些人问我吃什么,是否孤独,是否害怕等等。还有一些人对我将所有收入的多少捐赠给了慈善机构感兴趣;还有一些家中人口众多的人,想知道我收养了多少贫儿。

因此,在本书回答诸如此类的问题时,我恳请那些对我没有特别兴趣的读者见谅。大部分书都尽量避免使用第一人称“我”,而本书却保留了,这也是本书的重要特点。

毕竟,无论哪一本书,都会用第一人称交谈,但是我们却常常遗忘了这一点。如果我对任何人都了如指掌,我就不会过多地谈论自己了。不幸的是,我阅历尚浅,只能局限于这个主题。

而且,我也希望每一位作家,不要只写道听途说的他人生活,写一些自己的生活吧,朴实的、真诚的,像给远在他乡的亲人写的信一样;如果一个人的生活态度积极,他一定生活在一个很遥远的地方。

也许,我写的这些东西更适合贫寒的学尘。至于其他读者,或许会择其所需。我相信没有人会去削足适,毕竟只有适合的东西才是最好的。

苦役之乐

我愿意谈及的这些事,与中国和三维治岛的居民并尤太大关联,而与你们这些读者——据说是居住在新英格兰的人关联很大。这些事涉及你们的处境,特别是你们在这个世界、这座城镇的外在境况和环境。你们的活是怎样的?有必要过得如此糟糕吗?是否还有改善的可能?

我去过康科德的很多地方,无论是在商店、办公室,还是在野外,我看到居民们都在用上千种惊人的方式进行苦修。

我曾经听说婆罗门的教徒无遮无掩地坐在大火之中凝视太阳;或倒挂于烈焰上方;或扭转脸庞仰视天空,“直到脖子已经无法恢复原状时。脖子扭曲了,除了流质食品,再无他物能进入他们的腹中了。”或把自己拴在树底下一辈子;或像毛虫一样,用自己的身体丈量广袤的土地;或独脚站立在一根柱子的顶端——然而,我们的日常所见,并不比此类有意为之的苦修更难以置信,更叫人心惊肉跳。

与我邻居所做的事比起来,赫拉克勒斯从事的12个苦役简直不值一提。因为赫拉克

……[看更多书摘]

 
 
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