钱文忠解读《三字经》(下册)
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品牌: 钱文忠
基本信息·出版社：中国民主法制出版社
·页码：245 页
·出版日期：2009年
·ISBN：9787802195479
·条形码：9787802195479
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介随着2009年春节期间钱文忠先生在央视《百家讲坛》开讲《三字经》，中国民主法制出版社开年的重点图书《钱文忠解读〈三字经〉》一书，将于2009年2月28日在全国各书店同步上市和读者见面。《三字经》内容广泛，包括了教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，是学习中华传统文化不可多得的经典启蒙读物和小百科；即使在今天，也仍有着重要的现实意义和社会功用。钱文忠先生是著名国宝级大师季羡林教授的入室弟子、复旦大学历史系教授、华东师范大学东方文化研究中心研究员，中国仅有的几位专业研究梵文、巴利文的学者之一。2008年钱文忠先生曾入主《百家讲坛》主讲《玄奘西游记》，立即引起轰动。此次央视《百家讲坛》经过量身打造，聘请钱文忠先生重新出镜主讲《三字经》，意在提振雄风，再创辉煌。钱先生以其深厚的国学功底解读《三字经》，借鉴古人、融会历史、贯通现代，将积淀千年的中国传统文化，用生动的语言，鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝贵镜鉴。《三字经》必将再度成为社会广泛关注的热点，《钱文忠解读〈三字经〉》也必将成为一部可以传世的“新国学经典”，毫无疑问更有可能成为2009年中国大陆和华文读书界最热销的图书！
由于电视版《三字经》共43集，将在央视《百家讲坛》一直连续播出到2009年5月份，这就为《钱文忠解读〈三字经〉》一书的宣传、发行提共了良好的时空环境。
作者简介钱文忠，1966年6月出生，籍贯江苏无锡。1984年，考八北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从季羡林先生。大学一年级起，开始撰写并发表学术论文，获“季羡林东方学奖学金”一等奖。1980年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A.Wezler教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。1990年代，居家自修文史之学五年。1996年，入复旦大学历史学系任教。现为复旦大学历史学系教授、中国文化书院导师、华东师范大学东方文化研究中心研究员、北京电影学院客座教授、季羡林研究所副所长、北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《医圣李时珍》、《汶川集》、《巴利文讲稿》，译作有《绘画与表演》（合译）、《唐代密宗》、《道、学、政》，另有资料编集与古籍整理十余种，发表各类论文一百余篇。
媒体推荐《三字经》是中国文化的启蒙教科书，共1122字。一书在手，开卷有益。
——著名历史学家阎崇年
钱文忠的业务基础和其他能力是异常突出的。最难能可贵的是他对中国古籍掌握运用的能力。
——国学大师季羡林
小小的《三字经》教人许多做人的道理，让人明白中国历史的脉络，对于小孩来说，更是朗朗上口的背诵文章。
——中央电视台著名制片人、主持人王利芬
传承经典，启蒙人生。——北京师范大学教授于丹
钱文忠教授为中国文化大师季羡林的入室弟子，他对经典《三字经》的通俗解读，立足当下现实，存留中国传统文化精华，功莫大焉。
——新京报社社长、总编辑戴自更
编辑推荐父母送给子女的最好礼物，老师颁给学生的最棒奖品，你我励志明心的精良读本。《钱文忠解读《三字经》(下册)》以作者在所作同名讲座为基础整理润色而成。
目录
第二十二讲周武王，始诛纣
第二十三讲周辙东，王纲坠
第二十四讲始春秋，终战国
第二十五讲赢秦氏，始兼并（上）
第二十六讲赢秦氏，始兼并（下）
第二十七讲高祖兴，汉业建
第二十八讲魏蜀吴，争汉鼎
第二十九讲北元魏，分东西
第三十讲迨至隋，一土字
第三十一讲唐高祖，起义师
第三十二讲二十传，三百载
第三十三讲梁唐晋，及汉周（上）
第三十四讲梁唐晋，及汉周（下）
第三十五讲炎宋兴，受周禅
第三十六讲至元兴，金绪歇
第三十七讲明太祖，久亲师
第三十八讲传建文，方四祀
第三十九讲迨崇祯，煤山逝
第四十讲昔仲尼，师项櫜
第四十一讲头悬梁，锥刺股
第四十二讲苏老泉，二十七
第四十三讲谢道韫，能咏吟
《三字经》全文
编辑手记
心中自识《三字经》
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文摘插图：
第二十二讲周武王，始诛纣
商朝的最后一个王——商纣王，腐败、荒淫、昏聩，最终导致了商朝的灭亡。当然，任何一个王朝的灭亡，只有内因不够，还有外因。比如一幢楼再烂，如果不用外力把它推倒，它依然还能矗立一阵子呢。那么，谁灭了商？当然我们都知道是周。《三字经》里讲：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”这就更加明白地告诉我们，是周武王灭掉商纣王的。周武王摧毁了商朝，建立了周朝。周王朝统治800年，是历史最长久的朝代。
周的前身也是一个小国，崛起于中国西北，而商地处东部。它为什么叫周呢？因为它建国于周原，所以就以这个地名作为国名。周人的文化底蕴深厚。不仅如此，周人和早期的商人一样，也拥有特殊的声望。
什么声望呢？第一，周的祖先是尧的农官，即管农业的后稷。周人是后稷的后代。后稷是中国的农业神，而中国是以农业立国的，所以后稷的地位很高。周人的农业水平也很高，在中国古代这就意味着国力强盛。农业水平高，收成好，人民可以吃饱，国家就有积蓄。
第二，在周的祖先身上还发生过一些非常让人称道的事情。周的原始居住地在西北，一直受到北方游牧民族的侵扰。周当时的首领叫古公亶父，他认为：对侵扰者，一般说来，是我跟你打，但这样的话，双方一定有伤亡。那我就不跟你打，把原来的地方让给你。于是迁到了后来的周原。周围的小国十分佩服古公的气度，纷纷来投靠。古公有三个儿子，小儿子季历最。贤能。古公就打算把自己的王位传给小儿子。但是，老人家又担心小儿子的两个哥哥，即老大、老二不服，这会很麻烦。一般情况下，兄弟会反目成仇，这在中国历史上屡见不鲜。那么，古公的三个儿子会怎么样做呢？这两个哥哥知道了父亲的心思以后，居然为了不让父亲为难，自愿跑到当时非常荒凉的南方去谋生了。
商纣王在位的时候，周朝正好是赫赫有名的周文王姬昌当政。《三字经》前面讲的“周文武，称三王”里面，周文武是两个王，即周文王、周武王。周和商还有什么关系呢？他们不陌生，周和商世代联姻、通婚，他们是亲戚。所以，商王就将管理西北诸多小国家的责任交给了周围的首领。因此，周文王当时还有个名字叫西伯。周文王对商纣王的行径实在看不惯，就在背后悄悄地发了一点牢骚和说了点批评的话。商纣王很厉害。古代帝王都有一种控制、钳制部下的手段。商纣王也不例外
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