四书五经(精华本)
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品牌: 孔子
基本信息·出版社：万卷出版公司
·页码：400 页
·出版日期：2009年
·ISBN：9787807591702
·条形码：9787807591702
·包装版本：4版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《四书五经(精华本)》内容为：儒、释、道、法，诗、词、曲、赋，我们的先贤为我们留下了享用不尽的国学经典。《老子》、《庄子》、《孙子兵法》、《论语》、唐诗、宋词……每个中国人对这些名词都耳熟能详，可是，你读过这些吗？这是中国几千年来流传下来的围学经典，蕴含了先人丰富的智慧和经验。在世界范围内，今天越来越多的人开始学习和重视中华传统经典，人们似乎突然认识到这个亦旧亦新的国家曾为人类认知世界提供了重要的依据和道德的规范。什么是经典呢?首先，是经过时间的考验。次之，是值得我们反复地捧读。作为一名中国人，我们扪心自问，不读一读这些传统的国学经典，不是人生的莫大遗憾吗？
时间步入二十一世纪，传统国学经典对我们大多数人来说，可能存在着某些阅读障碍。于是，我们在策划这套家庭阅读无障碍版丛书的“国学经典”部分时，本着为广大读者着想的原则，对于那些现代人存在阅读困难的经典，增加了注音、注释、译文等内容，方便读者阅读。丛书还选用了大量传统版画作为插图，为读者营造一种身临其境的阅读氛围。
让我们带着对先贤的崇敬和感激，重读这些国学的经典吧！
媒体推荐读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本，次读《孟子》，以观其发越，次读《中庸》，以求古人之微妙处。
——朱熹
编辑推荐《四书五经(精华本)》在注重文字质量的同时，通过注音、注释、译文等辅助性项目，为读者扫除了生僻字、难解字词、古今异义字等阅读障碍，使两千年前的经典诗文变得易于理解。为帮助读者更为直观地理解和领会古代先贤的思想与精神，选取了与正文相契合的珍贵古版画作为插图。通过图文的合理搭配，使读者的阅读增加了不少趣味性。
希望所做的这些努力，能够使读者在积累知识、陶冶情操、提高修养的同时，对《四书五经》中所蕴含的优秀国学文化有更加深入的了解。
目录
大学
中庸
论语
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
孟子
梁惠王章句上
梁惠王章句下
公孙丑章句上
公孙丑章句下
告子章句上
告子章旬下
周易
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
讼卦第六
师卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
谦卦第十五
豫卦第十六
随卦第十七
蛊卦第十八
临卦第十九
观卦第二十
噬嗑卦第二十一
贲卦第二十二
剥卦第二十三
复卦第二十四
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
颐卦第二十七
大过卦第二十八
坎卦第二十九
离卦第三十
成卦第三十一
恒卦第三十二
遯卦第三十三
大壮卦第三十四
晋卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
损卦第四十
益卦第四十二
夬卦第四十三
媚卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十
艮卦第五十二
渐卦第五十三
归妹卦第五十四
丰卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兑卦第五十八
涣卦第五十九
节卦第六十
中孚卦第六十一
小过卦第六十二
既济卦第六十三
未济卦第六十四
尚书
虞书
尧典
舜典
夏书
禹贡
甘誓
商书
汤誓
高宗肜日
微子
周书
牧誓
康王之诰
诗经
周南
关雎
卷耳
螽斯
桃天
芣苢
召南
摽有梅
邶风
燕燕
雄雉
谷风
鄘风
君子偕老
魏风
葛屦
伐檀
硕鼠
秦风
车邻
蒹葭
终南
桧风
羔裘
匪风
豳风
七月
鸱鹗
小雅
鹿鸣
采薇
白驹
大雅
文王
生民
公刘
周颂
维天之命
丰年
礼记
冠义
昏义
聘义
丧服四制
春秋左传
隐公（元年～十一年）
庄公（元年～三十二年）
襄公（元年～三十一年）
……[看更多目录]
序言《四书五经》是中国历史悠久、地位崇高的文化典籍，由九部儒家经典组成，这些经典蕴含了华夏先哲的智慧，记述了儒家学说的核心思想，包括历史、政治、哲学、文学等各方面的内容。自西汉“独尊儒术”始，这些经典即受到推崇，及至南宋以后更成为历代政权科举选拔人才的必读书，足见其对于历史的深远影响。
“四书”是《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》四部书的合称。《论语》和《孟子》分别记录了孔子、孟子及其弟子的言论。《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇，北宋时的程颢、程颐兄弟对这两篇十分重视，他们认为，《大学》是由孔子的学生整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解；《中庸》是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。这两部书与《论语》、《孟子》一样，是儒家最重要的文献。到了南宋时期，著名学者朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》编在一起，因为它们分别出自孔子、曾参、子思、孟子，所以将其命名为“四子书”，简称为“四书”，并称“《四子》，《六经》之阶梯”，对其评价极高。朱熹为《大学》、《中庸》所作的注释称为“章句”，对《论语》、《孟子》的注释许多引用了其他学者的观点，称为“集注”。
文摘插图：
大学
【原文】大学之道，在明明德①，在亲民②，在止于至善。知止④而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得④。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。占之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家⑤；欲齐其家者，先修其身⑥；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知⑦；致知在格物⑧。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。白天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
【注释】①明明德：即使道德彰明光大之意。前一个“明”作使动，使之明。后一个“明”作形容词，显明、清楚。②亲民：“亲”在此应通“新”，使更新、革新的意思。“亲民”就是“新民”，使民众弃旧革新、除恶扬善。③知止：止，停止，在此作目的地解。知止就是知道目标所在。④得：收获。⑤齐其家：齐，使齐整。齐其家就是管理好自己的家庭，使家庭和睦整齐。⑥修其身：修养自己的品性。⑦致其知：使自己获得知识。⑧格物：推究事物的原理。
【译文】大学的宗旨就在于彰显弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧革新、除恶扬善，在于使人达到至善的境地。知道目标所在才能坚定不移，坚定不移才能够镇静不焦躁，镇静才能心绪泰然，心绪泰然才能思虑周详，思虑周详才能有所收获。世间万物皆有本原末节，每件事情都有起始终结。只有明白这事物本末始终的道理，才接近事物发展的规律。
