论语学史
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品牌: 唐明贵
基本信息·出版社：中国社会科学出版社
·页码：508 页
·出版日期：2009年
·ISBN：750047654X/9787500476542
·条形码：9787500476542
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《论语学史》在充分利用原始材料和广泛吸收前哲时贤研究成果的基础上，遵循历史与逻辑相统一的原则，运用历史文献与哲学思辨相互结合的研究方法，理清并展现了《论语》学发展的基本线索，探讨了《论语》学的演变与学术思潮发展之间的内在联系，并对不同时期的各个流派在《论语》学的诠释与儒学的建构方面的学术特色与思想创新作了系绩阐述。
作者简介唐明贵，男，1971年生，山东临清人，聊城大学政法学院哲学研究所副教授。1999年毕业于曲阜师范大学孔子研究所，获硕士学位。2004年毕业于南开大学历史学院，获博士学位。曾先后参加过两项国家社会科学基金项目的撰写工作。在《孔子研究》、《国际儒学研究》等刊物上发表文章二十余篇。在中华书局、中国矿业大学等出版社与人合作出版学术著作5部。
编辑推荐《论语》是儒家学派的创始人孔子及其弟子们的言行录，从东汉起被列入儒家经典之列，到南宋经理学大师朱熹集注后成为“四书”的一员，是中国传统社会中士子们必读的典籍之一。 本书探讨了《论语》学的演变与学术思潮发展之间的内在联系，并对不同时期的各个流派在《论语》学的诠释与儒学的建构方面的学术特色与思想创新作了系绩阐述。
目录
绪论
一、研究缘起
二、“论语学”发展阶段纵论
三、《论语》学研究现状
第一章 《论语概说
第一节 《论语》书名释义
一、“论语”一名之来历
二、“论语”释名
第二节 《论语》的编纂者
一、前贤之成说
二、《论语》由子思最后主持编纂成书
第三节 《论语》篇章的真伪问题
一、前人的《论语》辨伪
二、诸说献疑
第四节 《论语》中所体现的孔子思想
一、天命鬼神思想
二、政治思想
三、道德修养思想
四、教育思想
第二章 先秦两汉时期的《论语》学
第一节 先秦时期《论语》的流传
第二节 西汉时期的《论语》传本
一、孔壁《古论》乃孔氏家传本
二、《古论》、《齐论》、《鲁论》考述
三、西汉时期的其他《论语》传抄本
第三节 《论语》学的成因
第四节 最早的《论语》注解——《论语孔氏训解》
一、《论语孔氏训解》非伪书辨
二、训诂以通大义
三、今日所见最早的两汉《论语》注本
第五节 别具特色的《论语章句》
一、包成及其《论语章句》
二、“迭诂训于语句之中，绘本义于错综之内”
第六节 兼采今古学的开山之作——《论语训说》
一、马融注训《古论》
二、兼采今古学以释《论》
第七节 “以古学为宗，兼采今学以附益其义”的《论语郑氏注》
一、《论语注》的成书与流传
二、“以古学为宗，兼采今学以附益其义”
第八节 《论语》学的变种——《论语谶》
一、谶纬论略
二、《论语谶》的主要内容
第三章 魏晋南北朝时期的《论语》学
第一节 《论语》研究的发展
第二节 集汉魏《论语》研究之大成的《论语集解》
一、《论语集解》撰集者考辨
二、《论语集解》之成书与传本
三、“数百年讲论之大意，赖以得存”
四、集诸家之善，间下己意
五、对《论语集解》的评价
第三节 开以玄学释《论》之风的《论语释疑》
一、援道释《论》
二、开以玄学释《论》之先声
第四节 “存汉晋经学之一线”的《论语义疏》
一、《论语义疏》的流传、回归与辨伪
二、综合创新的《论语》观
三、“学贵自得”、“清通简要”
四、继往开来，功莫大焉
第五节 其他重要《论语》注本
一、周生烈的《论语义说》
二、郭象的《论语体略》
三、李充的《论语注》
第六节 从《汉志》、《隋志》看《论语》学的发展演变
第四章 隋唐时期的《论语》学
第一节 《论语》研究的中衰
第二节 辨音释义的《论语》专著——《论语音义》
一、考镜《论语》源流
二、辨音释义的注释特色
第三节 疑经改注，发明己义的《论语笔解》
一、《论语笔解》的真伪问题
二、疑经改注，自发新义
三、圣经之羽翼，汉儒之纠绳
第五章 宋代的《论语》学
第一节 《论语》研究的大发展
第二节 “汉学、宋学兹其转关”的《论语注疏》
一、《论语注疏》的注释特点
二、汉学、宋学兹其转关
第三节 以义理释《论》见长的《论语解》
一、二程的《论语》观
二、开义理释《论》风气之先
第四节 博采众说，通经明理的《论语集注》
一、《论语集注》的成书
二、朱熹的《论语》观
三、博采众说，通经明理
四、《论语集注》在《论语》学史上的地位
第五节 羽翼《集注》的朱子后学著作
一、真德秀的《四书集编》
二、蔡节的《论语集说》
三、赵顺孙的《四书纂疏》
第六节 理学以外的《论语》学著作
一、驳难先儒、自立新义的《论语小传》
二、荆公新学释《论》的代表作——《论语全解》
附录、力求本义、折中汉宋的《论语辨惑》
第六章 元代的《论语》学
第一节 宗主朱学的《论语》研究
第二节 疏疑订讹、悉究其义的《论语集注考证》
一、阐发朱子思想
二、修补朱注
三、订正朱注
四、发朱注之未发
第三节 驳正朱注、独发己见的《论语辨疑》
一、驳正朱注
二、移易经文，改经就注
三、存疑待考，不做强解
四、平心剖析，独发己见
第四节 宗主朱注的《读论语丛说》
一、《读四书丛说》考辨
二、《读论语丛说》的注释特色
第七章 明代的《论语》学
第一节 理学视野下的《论语》研究
一、尊崇朱学以释《论》
二、援引心学以释《论》
三、注重考据以释《论》
第二节 剽剟成编、小加增删的《论语集注大全》
第三节 以考证名物典故为主旨的《论语类考》
一、分门别目，考证名物
二、博引旧说，详为折中
三、驳正朱注
四、摒去杜撰、浮谈之说
第四节 文学评点式的注本——《论语评》
第五节 宋学向汉学转变的奠基之作——《论语详解》
一、郝敬的《论语》观
二、《论语详解》的注释特色
第六节 统合理学与心学的《论语学案》
一、《论语学案》的成书
二、《论语学案》的学术特色
三、早期思想的代表作
第七节 佛家释《论》的代表作——《论语点睛》
第八章 清代的《论语》学
第一节 综合创新的《论语》研究
第二节 专与朱注为难的《论语稽求篇》
一、《论语稽求篇》的写作原因
二、《论语稽求篇》的注释特色
三、毛奇龄及《论语稽求篇》的历史地位
第三节 尊朱辟王的《松阳讲义》
一、力黜王学
二、尊信朱学
三、崇实黜虚
第四节 全面系统、考证精核的《论语考异》
一、注重校勘，考证精核
二、不拘门户，引证广博
三、全面系统，资料翔实
第五节 汉宋兼采的集大成之作——《论语正义》
一、《论语正义》的成书
二、《论语正义》的注疏特色
三、《论语正义》的地位和影响
第六节 会通中西、倡言变法的《论语注》
一、宗主今文经学以释《论》
二、借助西学以释《论》
三、《论语》学由古代转向近代的力作
余论
一、历代《论语》的释读方法与孔子的解经思想
二、《论语》注释中的时代张力
三、《论语》学的历史地位和贡献
参考文献
后记
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文摘第四，正从古音。《论语》在流传过程中，由于时代的变迁，方言的隔阂，致使读音淆然，莫衷一是。就拿同出于鲁地的《古论》与《鲁论》来说吧，同样的一句话，同样的句式，却往往会出现同音异字的现象，如《论语音义·述而》“吾未尝无诲焉”中的“诲”字鲁读为“悔”，《论语音义·卫灵公》“好行小慧”中的“慧”字鲁读为“惠”。陆德明在总结前人研究的基础上，对此原因进行了探讨。他说：“典籍之文，虽夫子删定，子思读《诗》，师资已别，而况其余乎？郑康成云：‘其始书之也，仓卒无其字，或以音类比方假借为之，趣于近之而已。受之者非一邦之人，人用其乡，同言异字，同字异言，于兹生矣。”’而后“战国交争，儒术用希，秦皇灭学，加以坑焚”，未有时间厘正。汉代“承秦焚书，口相传授，一经之学，数家竞爽，章句既异，躇驳非一”，致使以讹传讹，错上加错。①有鉴于此，东汉郑玄曾校《鲁论》以《古论》，读正凡五十事，试图统一文字，厘定读音。陆德明的《论语音义》在考辨字音的同时，保存了多条郑玄读正《鲁论》的史料，除上面所引的外，还有：
《论语音义·学而》“传不”下“直专反，注同。郑玄注云：鲁读传为专，今从古。案郑校周之本以《齐》、《古》，读正凡五十事，郑本或无此注者，然皇览引鲁读六事则无者，非也。后皆仿此。”
《论语音义·述而》“正唯”下：“鲁读正为诚，今从古。”
《论语音义·述而》“荡荡”下：“鲁读坦荡为坦汤，今从古。”
《论语音义·乡党》“瓜祭”下：“鲁读瓜为必，今从古。”
《论语音义·先进》“而归”下：“郑本作馈，鲁读馈为归，今从古。”
郑玄在这些注释后面均加上了“今从古”三个字，表明是以《古论》读正《鲁论》，纠正了《论语》在流传过程中音读的讹误。在《古论》、《鲁论》、郑注《论语》佚失的情况下，陆氏之书，不仅为我们保存了大量的古、音，而且为我们研究《古论》、《鲁论》以及郑玄的《论语》学提供了大量的珍贵史料。
后记“闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。”转眼间自己从事《论语》研究已经有7年的历史了，回顾走过的研究历程，心中无限感慨。
遥想2001年的秋天，刚过而立之年的我走进了令人向往的南开大学，师从赵伯雄先生问学。适逢先生正在从事《春秋学史》的研究工作，受此启发，我决定也在十三经中找个题目，通过对十三经有关研究材料的梳理，发现其中只有《论语》的研究还比较薄弱，国内外还没有关于“论语学”的通史或断代史研究专著。于是我想效法先生，以“论语学史”作为自己的博士论文题目，先生同意了我的想法。但考虑到三年的时间太短，先生建议我选取一段来作。经过慎重考虑，我决定将研究重点放在隋唐以前，余下的部分待日后时间许可再作。因此我将论文题目定为：《论语》学的形成、发展与中衰——汉魏六朝隋唐《论语》学研究。在赵先生的支持和鞭策下，经过两年多的努力，自己圆满完成了写作任务，论文得到了以陈祖武先生为主席的答辩委员会的好评。先生们鼓励我毕业后接着做下去，争取早日完成“论语学史”的研究工作。
回到聊城大学工作后，我时刻铭记先生们的教诲，在繁忙的教学工作之余，一直致力于这方面的研究。为了更好地完成宋元明清时期的《论语》学研究，我于2005年又进人山东大学历史学博士后流动站，师从王育济先生。在先生的督促和帮助下，历经3年，终于完成了该部分的写作任务。
在本书即将付梓之际，我不仅想起多年来给我关爱、提携的良师益友、家人以及为我写作架起研究平台的专家学者，在此谨向他们表示深深的谢意。
感谢我的导师赵伯雄先生和王育济先生，求学期间，先生们耳提面命，谆谆教导，不厌其烦，令我受益匪浅。对于先生们付出的心血和劳动，我真诚地表示感谢。
