成功的为什么是朱元璋
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品牌: 黄波
基本信息·出版社：人民日报出版社
·页码：213 页
·出版日期：2009年
·ISBN：9787802088320
·条形码：9787802088320
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《成功的为什么是朱元璋》是国内第一本将朱元璋“个人业绩”和“历史功罪”清晰区分的书；国内第一本从政治文化角度切入，以现代公民眼光评判帝王的书；国内第一本在专业史学和草根史学中间，倡导“中间代史学”的书；国内第一本叙述平易，又有很强的思想性、批判性，且避免了学术硬伤的皇帝读物。
作者简介黄波，1973年生，湖北宜都人，家居湖北宜昌，现供职于湖南《湘声报》。好读书，不求甚解，偶作文，但慕适意。关注明初至近代社会文化之变迁，主要有《说破英雄惊杀人》、《真实与幻影：近世文人纵横谈》、《宁为愤青，不做犬儒》（即出）等著作。
编辑推荐《成功的为什么是朱元璋》国内第一本在专业史学和草根史学中间倡导“中间代史学”的书，挑战吴晗，PK当年明月《明朝那些事儿》。
朱元璋为什么非要置李善长于死地呢？这就要说到权力学的一条原理。根据权力学原则，最高统治者与属下之间需要一个权力空白区，这时最高统治者在心理上才会感到安全。宋太祖赵匡胤的一句名言，“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”，堪称这条原理的最形象的阐释。所以太近则生疑，生疑则要吃人。
在“服毒及其反应”这项测试中，不能不承认，明太祖是非常敬业的，他不但认真记下了服毒者的神态和生理上出现的种种异常，还对其逼近死神时的心理高度关注。整段文字，给人的感觉是细致入微、绘声绘色，完全能够想象，当事人明太祖从中获得了多么大的心理满足……这里出现的明太祖简直就是一个鉴赏家。
在物质享受上，称帝后的朱元璋，其场面肯定是无与伦比的，身旁的儒生也早已给他制定了一整套象征帝王权威的礼仪，他的举手投足，乡土味都越来越淡，但其视野还是走不出他少年时的那个乡村，其治国的理念仍然牢牢地建立在小生产者理想的基础上。
朱元璋固然也有一些善政和成绩，但其却有一定的历史局限性，如海禁、阻止工商业发展、思想文化专制等等，影响却是绵延后世，让任何一个对中国历史和文化稍有了解的人都不能忘怀。
目录
穿越历史的迷雾（序）
第一辑：成功的为什么是朱元璋？
草莽中崛起的枭雄
元末三雄大结局
小明王：乱世中的超级玩偶
玩权力平衡木的大师
第二辑：辣手治国的得与失
“功狗”们的命运
胡惟庸：“反臣”还是“棋子”
开国丞相李善长之死
“废相”与自虐式勤政
以猛治国：“猛火烤羸羊”
“说的口干了，气不相接，也说他不醒”：朱元璋的反贪困局
恩威莫测的恐惧：所谓“纳谏”与“拒谏”
完美主义的破产
骨未寒，国先乱
第三辑：洪武盛世的另一面
朱元璋为什么嫉恨江南
“不合作即死”：高启被杀传递的信号
在雄主手下讨生活不易：真实的刘伯温与朱元璋
争当“教主”的明太祖
洪武朝：“没有私生活”的一代
八股、文祸与学校同兴
枭雄也有幻灭时：暮年朱元璋
第四辑：一代雄主的盖棺论定
朱元璋是“地主阶级总代表”吗？
帝国深宫中的“小农”
海禁：寻找虚幻的安全感
个人业绩与历史功罪：朱元璋究是几流帝王
附录朱元璋大事要录
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序言本书以“朱元璋”为题，但读者将要看到的，并不是一本《朱元璋传》。
关于朱元璋的传记，前人早就有了，而且不止一部两部。为一般读者熟知，又得到专业人士认可的、则有吴晗先生多次改写、于上个世纪六十年代定稿的《朱元璋传》，和中央民族学院教授陈梧桐先生撰写、初版于1993年的《洪武皇帝大传》。就我个人而言，虽然对这两本再版多次、印量极大的书都保留有自己的看法，但还是认为，经过像吴晗、陈梧桐先生等前辈学者的努力，关于朱元璋的基本史实，是早已考证清楚了，再写朱元璋的传记已经没有什么意义。
写朱元璋传已失去必要性，而我对朱元璋又实在有着莫大的兴趣.怎么办？幸好，前人留下了一个空档，这就是从传统政治文化的角度审视朱元璋，到目前为止，似乎尚无人去做。
什么是政治文化，套用一些概念，那么它指的是一种观念形态.是人们参与现实政治生活过程的经验积累，包括一个民族在特定时期普遍奉行的一整套政治态度、信仰、情感、价值等基本取向。抛开缠夹的术语，通俗地说，从传统政治文化的角度审视朱元璋，就是看朱元璋身上有多少历史因袭的影子.他又改造了哪些传统，在现实政治生活里他采取的种种举措，放到传统政治文化背景中，能否有一个合情或合理的解释，而这些措施又结出了什么果实。
文摘第一辑：成功的为什么是朱元璋？
草莽中崛起的枭雄
前辈著名史学家孟森先生说过，中国历代帝王中，只有汉高祖刘邦和明太祖朱元璋“得位最正”。为什么要这么说呢？因为这两人出身微贱，非豪门世家，起事之初都没有任何凭借。而这两人中，要比“没有凭借”这一点，朱元璋无疑要过硬得多。刘邦大小是一个亭长，家中还有几亩良田，朱元璋则到了靠做游方僧人、当乞丐来填饱肚子的地步，是货真价实崛起于草莽的一代枭雄。
最初，朱元璋在元末大乱中加入红巾军之一支一郭子兴的部队，本来是乱世下混饭吃、谋自保，一种没有办法的办法，后来他当上了皇帝也并不讳言这一点。然而就是这一权宜之计，最终催生了一个新朝和新主。
朱元璋为什么能够崛起？和其同时的乱世英豪很多，为什么成功的偏偏是朱元璋？
神话很荒诞，天资是事实
朱元璋从投军自保，到独挡一面，最后又在逐鹿群雄中脱颖而出，最先抢得“神器”，说他不是一个天才型的人物，我是不信的。
这种天赋，旧史家曾附会神异之说，竭力让人相信朱元璋荣登宝座是天命所归，后来的人们，因为不信天命之说，则又完全否定朱元璋的天纵之才。在我看来，两者都失之于偏。
朱元璋小时候替人牧牛的一则故事已经证明了其天分。据《龙兴慈记》记载：有一天，朱元璋和几个同村伙伴到山里放牛，遇上雷雨，避雨闲谈中，大家都称肚饥，感叹没有好东西吃。朱元璋说我们面前这么多牛，为什么不杀它一头解解馋呢？说干就干，很快一头小牛就被他们烤熟吃光了，美餐之后才感到后怕。朱元璋出主意说，我们把牛骨牛皮和血迹都弄干净，把牛尾巴插进一条石头缝里，就说是小牛受惊掉进裂缝里了，田主能把我们怎样？回去后这般编说的朱元璋虽然挨了一顿打，可是田主也只好自认倒霉。这个故事不见于他书，是否属实有待考订，但朱元璋在这个故事中表现出来的性格却和成年后的他决无二致。如果属实，则朱元璋的智商和情商在幼年时就已显示高人一头：在别人意想不到处能拿出办法，这是智商；一旦事情不妙，也勇于面对，有魄力，能担当，这是情商。
朱元璋投入到郭子兴军中，从最低级的步卒开始做起，一步步升迁，逐渐进入主帅郭子兴视野，直到妻之以义女（即后来的马皇后），其中没有一点侥幸成事的成分，而是以乱世中实实在在的军功和智略来奠定其地位的。自然，朱元璋之所以在郭子兴军中鹤立鸡群，也还要依靠“鸡”的“衬托”。起初郭子兴的手下将领并不服他，一起开会议事，都抢着坐正位，朱元璋有意后
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