午夜的孩子(流亡者文丛)
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品牌: 林贤治
基本信息·出版社：贵州人民出版社
·页码：406 页
·出版日期：1999年
·ISBN：7221041067
·条形码：9787221041067
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：流亡者文丛
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内容简介《午夜的孩子》讲述了：世间的英雄，好像历来就有这样两种：一种以暴力称雄，如恺撒、拿破仑；一种则宁死不能屈从别人的奴役，从而以暴抗暴，如斯巴达克思、玻利瓦尔。前者追求王冠与权杖，英雄的声名就建立在这上面；后者惟存在于英雄主义行动本身。还有一种人，除了思想和声音一无所有；因为无力抵抗，只好任由法律、刺刀和大棒的驱逐，或者自动逃亡。此即所谓“流亡者”。为了众人的福祉与独立的信仰，这些流亡者，宁愿担受亡命的厄运，也决不肯做顺民，更不用说颂扬暴政了；在辗转流徙之中，始终保持着心的反抗，倘使没有几分英雄主义是不容易做到的。勃兰兑斯在论及19世纪初法国的“流亡文学”时指出：“流亡者不可避免地属于反对派。但反对什么却因人而异，有的反对恐怖统治，有的反对帝国专制，要看他们是从哪一个暴政下逃出来的。”政治霸权的不测之威，简直不可理喻。
编辑推荐《午夜的孩子》由贵州人民出版社出版。
目录
总序
[俄] 赫尔岑
医生
[波兰] 显克维奇
灯塔看守
[俄] 布宁
在马黎
[俄] 何·托尔斯泰
流亡者
[黎巴嫩] 纪伯伦
坟墓的呐喊
[俄] 左琴科
猴子奇遇记
[美] 纳博科夫
短篇小说两篇
[美] 索尔·贝娄
赛姆勒先生的行星
[俄] 索尔仁尼琴
马特辽娜的家
[印度] 贾布瓦拉
短篇小说两篇
[捷克] 米兰·昆德拉
搭车游戏
[俄]阿克肖诺太
“胜利”(夸张小说)
[尼日利亚]索因卡
阿凯——童年纪事(节译)
[波兰]格林贝格
反犹战争(节译)
[英]拉什迪
午夜的孩子(节译)
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序言十多年前，印有论客断然宣告：现在已经到了“非英雄化”的时代。后来，文界果然有了关于鼻涕毛毛虫之类的“实验性”叙事话语；再后来，连“躲避崇高”的高论也都出来了。然而事实上，却别有一些人，以无比艰苦、永不停顿的工作和斗争．改造着周围的世界。正如鲁迅所说，这是地底下的“中国的脊梁”；不是几个嗤笑英雄的英雄，以自欺欺人的笔墨和脂粉所能抹煞得了的。
世间的英雄，好像历来就有这样两种：一种以暴力称雄，如恺撒、拿破仑；一种则宁死不能屈从别人的奴役，从而以暴抗暴，如斯巴达克思、玻利瓦尔。前者追求王冠与权杖，英雄的声名就建立在这上面；后者惟存在于英雄主义行动本身。还有一种人，除了思想和声音一无所有；因为无力抵抗，只好任由法律、刺刀和大棒的驱逐，或者自动逃亡。此即所谓“流亡者”。
为了众人的福祉与独立的信仰，这些流亡者，宁愿担受亡命的厄运，也决不肯做顺民，更不用说颂扬暴政了；在辗转流徙之中，始终保持着心的反抗，倘使没有几分英雄主义是不容易做到的。勃兰兑斯在论及19世纪初法国的“流亡文学”时指出：“流亡者不可避免地属于反对派。但反对什么却因人而异，有的反对恐怖统治，有的反对帝国专制，要看他们是从哪一个暴政下逃出来的。”政治霸权的不测之威，简直不可理喻。
文摘“是的，我们所处的时代是具有深刻意义的……不日前，我们还见到过一幅庄严肃穆的景象，使我辈深受感动，在心头留下久久不能磨灭的印象。当汹涌的人海咆哮着猛狮般的吼声刚见稍微平息之际，就有一位新的住客前来上帝的蒙马特尔牧场，要求归依上帝，陪伴着他的是悲痛欲绝的儿子，他倚身于自己夫人的臂上。正是她——出于对亲人事业的关心——使得已故的老人归顺于接受一切忏悔、宽恕任何罪孽的上帝。著名的巴黎公证人和律师之父——鲁卡斯·拉里也尔的葬礼完全按照天主教教义进行。拉里也尔出生于不幸的时代，当时人们将阿罗艾的狂妄和让·约克①狂热的不信教态度，认为是科学，而对教会的仇视即认为是对人民的爱、对教育的爱。因此拉里也尔在青年时代粗鲁地为自己关上了教会的大门。半世纪来，傲慢阻止着他承认自己的错误，直到临终的几天——在富有德行的儿媳温顺感召之下——老人才归顺于救世主，而教会当即毫不计较地前往接纳了他的灵魂。阿马朗神父念了如下的几个字（然而是何等样的字呵！）：他对葡萄园主说道，他不去工作，——可是他去了……，是的，雄辩的苏尔比赞亚神甫这样结束道：‘已故的公民是在基督的葡萄园里工作的，盖因他所服务的乃受苦之人……你是我们的人，虽则你与我们作对。我们耐心地长期等待着你，而且终于等到，你看，黎巴嫩的新娘已经在准备好的合欢榻上……而我们将全心全意地重复主教的超魂颂……而且还让我们为强大的法兰西人民祝祷，让我们祈求上帝降福于我们热爱基督的共和国，降福于它的城市长官、军队长官以及代表们。，
