易经回答人生的64个怎么办
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品牌: 鲁卫兵
基本信息·出版社：世界知识出版社
·页码：272 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7501235392/9787501235391
·条形码：9787501235391
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《易经回答人生的64个怎么办》讲述了：《易经》没有那么神秘，易经，易也。它是一门科学，存在于我们生活的方方面面之中，贯穿于我们的一生，无论是性格、命运、求职、事业、竞争的困惑，还是朋友、夫妻、孩子、父母等关系方面的问题，都能在这64卦之中找到答案，都受这64个哲理的影响。读懂这64个卦，就会有64个感悟，就解答了人生中64个疑惑，你就能乘风破浪，自如地驾驭自己的人生。《易经》并不像传说中那么深奥难解，只要我们细心去研读，是完全可以读得懂、读得透的。《易经》中讲的就是一个“道”字，“道”就是法则，是规律，是真理。遵“道”就有发展，违“道”就遭惩罚，这就是《易经》要表达的思想。孔子说：“五十以学《易》，可以无大过矣。”这是说人生过半积累了不少的经验教训，此时会对《易经》有更多、更深的理解，学《易经》正是时候。由此推想，读者朋友如能及早学习《易经》，作为自己人生的智慧储备，便可以早早顺应《易经》智慧的指导，趋吉避凶，实现美满的人生。
编辑推荐人得《易经》杰，神得《易经》灵。读《易经》六十四卦，悟透圣人智慧，揭示人生哲理。《易经回答人生的64个怎么办》一读就懂，一懂就用，一用就灵。《易经回答人生的64个怎么办》深入浅出地阐明了《易经》的原理，揭示出做人处事的诀窍，教你如何改进做事的方法与手段，顺应变通，就能获得完美的人生。《易经》是照亮现代人幸福生活的一盏明灯。
目录
【解惑之一】定位不准怎么办
【解惑之二】心浮气躁怎么办
【解惑之三】处事幼稚怎么办
【解惑之四】粗疏懒散怎么办
【解惑之五】急于求成怎么办
【解惑之六】发生争执怎么办
【解惑之七】不明大义怎么办
【解惑之八】陷入孤独怎么办
【解惑之九】前行受阻怎么办
【解惑之十】身临险境怎么办
【解惑之十一】产擅交流怎么办
【解惑之十二】进退维谷怎么办
【解惑之十三】特立独物怎么办
【解惑之十四】居尊倨傲怎么办
【解惑之十五】得意忘形怎么办
【解惑之十六】贪图快乐怎么办
【解惑之十七】自以为是怎么
【解惑之十八】 铸成大错怎么办
【解惑之十九】管理不当怎么办
【解惑之二十】 难以自知怎么办
【解惑之二十一】 出现梗阻怎么办
【解惑之二十二】 仪行欠缺怎么办
【解惑之二十三】 遭遇衰败怎么办
【解惑之二十四】 知错不改怎么办
【解惑之二十五】 心口不一怎么办
【解惑之二十六】 团队不强怎么办
【解惑之二十七】 涉世谋生怎么办
【解惑之二十八】 畏首畏尾怎么办
【解惑之二十九】 举步维艰怎么办
【解惑之三十】 孤立无援怎么办
【解惑之三十一】 爱情不顺怎么办
【解惑之三十二】 缺乏毅力怎么办
【解惑之三十三】 遇到小人怎么办
【解惑之三十四】 太过执著怎么办
【解惑之三十五】 欲想晋升怎么办
【解惑之三十六】 锋芒太露怎么办
【解惑之三十七】 教子无方怎么办
【解惑之三十八】 生性多疑怎么办
【解惑之三十九】 身陷困境怎么办
【解惑之四十】 轻举妄动怎么办
【解惑之四十一】 吃亏受损怎么办
【解惑之四十二】 无心助人怎么办
【解惑之四十三】 优柔寡断怎么办
【解惑之四十四】 交朋识友怎么办
【解惑之四十五】 人才紧缺怎么办
【解惑之四十六】 缺少贵人怎么办
【解惑之四十七】 穷困潦倒怎么办
【解惑之四十八】 身为老板怎么办
【解惑之四十九】 墨守陈规怎么办
【解惑之五十】 积而难发怎么办
【解惑之五十一】 怯懦自卑怎么办
【解惑之五十二】 乱了分寸怎么办
【解惑之五十三】 急躁冒进怎么办
【解惑之五十四】 难寻爱侣怎么办
【解惑之五十五】 富贵忘本怎么办
【解惑之五十六】 眼界不宽怎么办
【解惑之五十七】 谦恭过度怎么办
【解惑之五十八】 斤斤计较怎么办
【解惑之五十九】 一盘散沙怎么办
【解惑之六十】 贪欲难抑怎么办
【解惑之六十一】 失信于人怎么办
【解惑之六十二】 面对小错怎么办
【解惑之六十三】 危机潜藏怎么办
【解惑之六十四】 身心懈怠怎么办
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序言提起《易经》，便不由得想起金庸的小说《射雕英雄传》，想起了“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”……这赫赫有名的“降龙十八掌”，招招式式都出自《易经》。金庸活用《易经》的精华，为世人奉献了一道精美的文化大餐。既然金庸把《易经》活用到自己的小说中取得了成功，我们为何不能把《易经》用到生活之中呢？
有种书，读者随着年龄增大，慢慢就会对它失去了兴趣，那是“小人书”；而有种书，人们年龄越大，生活压力越大，承载的社会责任越多，这种书就越显出“醍醐灌顶”的魅力，那就是以《易经》为首的传统文化经典。《易经》为何能为我们的现代生活减压？因为你读后、研究后更懂道理了，内心力量强了，此消彼长，压力自然就变小了。
冯友兰临终前，说了最后一句关于哲学的话：“中国哲学将来一定会大放异彩，要注意《周易》哲学。”
《易经》自古以来就被称为群经之首，也有人认为它是中国经书中最高深的一种学问，里面的内容包罗万象，无所不容，达到高深莫测的地步，有人甚至称之为“天书”。事实上，《易经》并不是那么深不可测。李白在《蜀道难》中说“蜀道难，难于上青天。”苏轼在《水调歌头》中写道：“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
文摘【解惑之一】定位不准怎么办
你是否正在人生的道路上迷失方向，因而苦不堪言？你是否一直为自己的定位问题辗转反侧迷茫不定？如今，你再不必为之感到迷惘了，因为《易经》为我们的人生之路带来了福音。
天鹅蛋是生来注定会孵出来能够在万里长空中翱翔的白天鹅，即使它被抛弃在鸡窝里做了丑小鸭，也总有一天要展翅高飞重归天空。如果你种下的是瓜，就注定收成的一定是瓜；如果你种下的是豆，收获之时看到的就一定是黄澄澄的豆粒。
这是一种定位，只不过这种定位是一成不变的，是命中注定的，是天道，是自然的。还有另一种定位，是会随时间、地点的变化而变化的，是可以变通的。
在学校里念书时，如果我们努力学习，成绩自然上升；如果我们抱着以往的成绩天天睡大觉，骄傲自满，停滞不前，后来者就会蜂拥而至，成绩居上；如果我们与差等生同流合污，做一天和尚撞一天钟，三天打鱼，两天晒网，成绩当然会跌入低谷。
当天气干旱时，河里的水很少，远远低出水位警戒线，河水虽然不会对堤坝构成任何威胁，但人们却面临着饮水困难的窘境；当风调雨顺时，河里的水既不多也不少，水位离警戒线既不远也不近，这正是政通人和，人民安居乐业的好日子；当狂风暴雨山洪肆虐时，河水暴涨，超出警戒线，冲垮堤坝，就会给人类带来灾难。
这样的定位是易变的，但又是可以受制于人力进行调和的。
那么，我们怎样为自己的人生定位呢？让我们从《易经》中寻找一下具体的答案吧。
《易经》告诉人们，人在不同年龄阶段的定位是不同的，彼此承前启后相互衔接密不可分，因而又是不能相互背离和超越的。该受的苦你必须要受，涉世的每一步都大有讲究，不能越雷池一步。
“潜龙勿用，阳在下也。”
是对人生开端的一个定位，对于人来说，还没有出道的时候，此时羽翼未丰。千万不可自以为是，不懂装懂，耍小聪明。而要抓紧时间老老实实努力学习，吸收营养，充实自我，增长才干。
王安石笔下的方仲永被称为神童，年方五岁，便可“指物作诗立就”，这是极为罕见的天资。如果这时他的父母再对其进行良好的教育，正确地加以引导。必将又有一代文豪诞生于天下。然而方仲永的父母不仅不能在孩子面前做出表率，而且还一步步地把孩子推向深渊，正当方仲永处于“潜龙勿用”之时，他的父母“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，致使其青春被虚度，天资被削弱，心智被湮没，最终变得“泯然众人矣”。实在可悲、可叹、可畏。
然而这种历史悲剧到了今天仍然不断重
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