人类学透镜(第2版)(培文书系·社会科学译丛)
分類: 图书,社会科学,社会学,社会发展与变迁,
品牌: 詹姆斯·皮科克
基本信息·出版社:北京大学出版社
·页码:174 页
·出版日期:2009年
·ISBN:9787301152751
·条形码:9787301152751
·包装版本:第2版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:培文书系·社会科学译丛
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内容简介人类学是一个复杂的、范围广泛的、时时变迁的领域。尽管人类学家看待世界的方式多种多样,但是其中也包含着一些重要的主题。《人类学透镜(第2版)》作者将其近半个世纪的与人类学打交道的亲身经历、生活中的趣闻轶事及学科重点融合到一起,简洁生动地讲述了人类学的核心概念、独特的人类学研究方法、人类学的哲学底蕴,以及人类学在现实生活中的应用。
作者简介詹姆斯·皮科克(James Peacock,1937-),美国当代著名人类学家,南卡大学Kenan教授,1993—1995年任美国人类学协会主席,1995年人选美国人文艺术学院,2006年获得世界公民奖,2008年获得Massey服务奖、约翰逊杰出教学奖。
编辑推荐《人类学透镜(第2版)》出自美国当代著名人类学家之手,将自身经历、趣闻轶事、学科重点融汇到一起,生动地讲述了人类学家是怎样理解这个世界的,是本不错的人类学入门书。
目录
初版序言
再版序言
第1章 事实
它是真的!文化看到的
人类学——一门整体论学科
整体理解
拆分成部分的整体——分析构建
文化与体验
与自然相连的文化概念
社会
异乎寻常的社区和文化
与个体和意义相连的文化和社区
全球化、权力和性别
权力
本质主义和性别
第2章 方法
旅行
田野工作
田野工作和相关的努力
解释
概化
中立立场——民族志概化
推理、实验和内省
田野工作、民族志和理论
第3章 意义
讲过的最了不起的故事
进化视角和阐释视角
实践的含义——控制我们的未来和我们控制的未来
强光和柔和的聚焦
参考文献
附录一 注释
附录二 文化人类学理论发展一览表
……[看更多目录]
序言秋季学期开始了,我在讲人类学入门课的第一课。这门课是在一所州立大学的一个健身房里上的,里面挤满了听课的学生,从他们穿的衣服和外表举止来看,他们对体育的兴趣要远大于做研究。这节课快结束时,我问下面的学生是否有问题。一个年轻人问道:“你的阐释学是什么?”我被震惊了。
“阐释学”,狭义上是指对文本进行研究,以解释它们的意思。这名学生则在广义上使用了这一用语。他想知道学这门课的意义所在,或许他也想知道人类学的意义所在。
这名学生的问题是深刻的。本书就是尝试回答这个问题,当然是在一个最基本的层面上作出回答。像人类学这样一个领域的研究,很可能充满各种声音和愤怒,但却什么都没有表达出来——里面有很多扣人心弦的事实,但却没有充分理解这些事实所代表的意义。入门课往往会教一些这样的事实,讲述“骨头和石头”,有些学生称其为人类化石和人工制品;世界各地多种多样的经济、政府和家庭组织;当我们走出我们的印欧语遗产进入陌生的他者文化中,语言的语法如何各不相同。但是,隐藏在所有这些信息背后的意思又是什么呢?
某一特定层面的意义,是由本质上的联系赋予的。所有这些事实可以串成一幅人类存在的图景。石头和骨头可以编织成人类起源和进化的故事。
文摘插图:
因而,这里存在一个解释上的空白。“自然”因素不可能解释行为和生活方式上的变异,所以在这上面也就需要作出一些其他解释。社会科学关注社会、经济或心理因素,人类学则主要关注“文化”。文化作为一种不是通过基因而是通过教与学来传递的模式,可以解释马来人或非洲人、男性或女性或任何人怎样行动,以及他们在变化的环境下可能会怎样发生改变。实际上,当早期研究重点强调生物学对文化的影响时,一些人类学研究就已从相反的方面做了研究,像博厄斯(Franz B0as)就揭示了,东欧移民和他们的孩子之间存在的头形差异这一所谓种族特质,应该归因于美国环境的影响。[31]
自从博厄斯开创性的大量重要研究挑战了种族主义以来,体质人类学家一直在继续挑战“种族”这一概念。最根本的问题是,行为上的变化是否可以归因于属于某一生物族群(像种族)。许多体质人类学家都认为,变异可以通过将其归因于非生物学环境(包括文化和阶级)得到更好的解释。实际上,美国体质人类学家协会已经起草了一个公开声明,认为由于种族群体较少有生物学上的依据,必须考虑文化和经济概念及其对那些所谓种族群体的成员所具有的强有力的影响。他们援引基因证据表明,多数体质变异(94%)都发生在所谓的“种族”之内,与之相对,只有6%的种族上的区分被认为可以归因于他们的基因。