薛绍彭杂书卷/中国墨迹经典
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品牌: 中国墨迹经典编委会
基本信息·出版社：上海书画出版社
·页码：40 页
·出版日期：2002年
·ISBN：7806722904
·条形码：9787806722909
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开
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内容简介薛绍彭，宋神宗时长安人。字道祖，号翠微居士。官至秘阁修撰、知梓潼路漕。自谓河东三凤，书名亚米芾。元将元祐间，号为能书，与米芾友善。元虞集《道园学古录》云：“米元章、薛绍彭、黄长睿方知古法，长睿书不逮，惟绍彭最佳。”薛绍影楷书师法钟繇，行草书则以《书谱》为宗。薛绍彭同时也是著名的收藏家和鉴定家。曾刻唐摹《兰亭帖》，启功认为此本对于唐摹墨迹和王羲之的书法面貌，有了进一步的了解。他同时还刻过孙过庭《书谱》，后世推为精本。
正是由于他具有高度的鉴赏力和理解力，所以，他对二王法书的真谛也了解得最为真切。他的作品从《书谱》切入，纯以中锋运行，运笔委婉道美，精严紧密，一点一拂，俯仰安排，均得古人笔意，整体风格古雅秀逸，有二王遗风，所以，宋危素云：『超越唐人，独得二王笔意者，莫绍彭若。一他与米芾那种猛厉峭拔的风格样式形成了鲜明的对比，米芾求新、求变，故八面出锋，欹侧互参，追求妍美之态，极尽变化之姿；所以，他的作品极富动荡感；而薛绍彭则以古稚为宗，强调雍容不迫的贵族化气息，在此卷杂书卷中，我们可以看到正如赵孟頫所说的那样一道祖书如王、谢家子弟，有风流之习』又说：『脱略唐、宋，齐踪前古，岂不伟哉！』作为同样心仪二王书法的赵孟頫，他在薛绍彭的书法中看到了二王的影子和自己追求的目标。
媒体推荐《薛绍彭杂书卷》简介
薛绍彭，宋神宗时长安人。字道祖，号翠微居士。官至秘阁修撰、知梓潼路漕。自谓河东三凤，书名亚米芾。元符元祜间，号为能书，与米芾友善。元虞集《道园学古录》亏，『米元章、薛绍彭、黄长睿方知古法，长睿书不逮，惟绍彭最佳。』薛绍彭楷书师法钟繇，行草书则以《书谱》为宗。薛绍彭同时也是著名的收藏家和鉴定家。曾刻唐摹《兰亭帖》，启功认为此本对于唐摹墨迹和王羲之的书法面貌，有了进一步的了解。他同时还刻过孙过庭《书谱》，后世推为精本。
正是由于他具有高度的鉴赏力和理解力，所以，他对二王法书的真谛也了解得最为真切。他的作品从《书谱》切入，纯以中锋运行，运笔委婉道美，精严紧密，一点一拂，俯仰安排，均得古人笔意，整体风格古雅秀逸，有二王遗风，所以，宋危素云：『超越唐人，独得二王笔意者，莫绍彭若。一他与米芾那种猛厉峭拔的风格样式形成了鲜明的对比，米芾求新、求变，故八面出锋，欹侧互参，追求妍美之态，极尽变化之姿；所以，他的作品极富动荡感；而薛绍彭则以古稚为宗，强调雍容不迫的贵族化气息，在此卷杂书卷中，我们可以看到正如赵孟頫所说的那样一道祖书如王、谢家子弟，有风流之习』又说：『脱略唐、宋，齐踪前古，岂不伟哉！』作为同样心仪二王书法的赵孟頫，他在薛绍彭的书法中看到了二王的影子和自己追求的目标。
如果说薛绍彭为什么不及米芾的成就高，我以为还是在于他的创新意识没有米芾那样强烈。关于这一点，明代张丑看得比较真切，不过他是从另一侧面来审视的：『薛书紧密藏锋，得晋、宋人意，惜少风韵耳。『又云：』法度森严、变化较少，品在海岳翁下，要非刘泾、吴说所能梦见。』他主要谈了两点：一少风韵，二少变化。关于后一点，赵孟頫也看到了，认为其字有『按模脱椠之嫌』这是从一个特定的角度，即过分恪守前人法则，而忽视了自己的创造力，因而导致少风韵、少变化的结局。
如果说薛绍彭为什么还能深深地感染人，我想那就是他那精美的笔致和远古的气息吧。
胡传海
编辑推荐薛绍彭，宋神宗时长安人。字道祖，号翠微居士。官至秘阁修撰、知梓潼路漕。自谓河东三凤，书名亚米芾。元将元祐间，号为能书，与米芾友善。元虞集《道园学古录》云：“米元章、薛绍彭、黄长睿方知古法，长睿书不逮，惟绍彭最佳。”薛绍影楷书师法钟繇，行草书则以《书谱》为宗。薛绍彭同时也是著名的收藏家和鉴定家。曾刻唐摹《兰亭帖》，启功认为此本对于唐摹墨迹和王羲之的书法面貌，有了进一步的了解。他同时还刻过孙过庭《书谱》，后世推为精本。
正是由于他具有高度的鉴赏力和理解力，所以，他对二王法书的真谛也了解得最为真切。他的作品从《书谱》切入，纯以中锋运行，运笔委婉道美，精严紧密，一点一拂，俯仰安排，均得古人笔意，整体风格古雅秀逸，有二王遗风，所以，宋危素云：『超越唐人，独得二王笔意者，莫绍彭若。一他与米芾那种猛厉峭拔的风格样式形成了鲜明的对比，米芾求新、求变，故八面出锋，欹侧互参，追求妍美之态，极尽变化之姿；所以，他的作品极富动荡感；而薛绍彭则以古稚为宗，强调雍容不迫的贵族化气息，在此卷杂书卷中，我们可以看到正如赵孟頫所说的那样一道祖书如王、谢家子弟，有风流之习』又说：『脱略唐、宋，齐踪前古，岂不伟哉！』作为同样心仪二王书法的赵孟頫，他在薛绍彭的书法中看到了二王的影子和自己追求的目标。
