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德国债法总论

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  分類: 图书,法律,外国法律与港澳台法律,欧洲,
  品牌: 梅迪库斯

基本信息·出版社:法律出版社

·页码:686 页

·出版日期:2004年

·ISBN:7503642904

·条形码:9787503642906

·包装版本:2004-01-01

·装帧:平装

·开本:32开

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内容简介债法教科书最后一次是在16年前由莫里托(MOLITOR)编撰出版的(总论为第8版重印,分论为第7版重印,二者皆为1965年版)自此以后,在德国贝克图书出版公司推出的简明法学系列教科书中,作为民法以及整个法制核心的债法就再末出版了。本书正是为填补这一空白服务的。本书不是莫氏著述的继续,而是对债法进行的独立论述。在本书中笔者论述的重点放在现行规则的理由和目的以及现行规则的体系联系上。(这也是本书中有许多“概述”的原因。)这样做的目的是考虑到认识这些事物不仅对于有意义并且正确地适用法律是必要的,而且也可以使学习者免于被浩若烟海的细节所淹没。

作者简介迪特尔.梅迪库斯,生于1929年5月9日。曾在符尔茨堡大学与明斯特大学学习法律,1956年在明斯特大学获得博士学位。1959年在杜赛尔多夫通过第二次国家法学考试。先后任明斯特大学和汉堡大学助教。1961年在汉堡大学取得教授资格。1962年任基尔大学正教授,1966年任图宾根大学正教授,1969年任雷根斯堡大学正教授。1978年担任慕尼黑大学正教授,1994年秋退休。1980年起任巴伐利亚科学院院士。除了法律史方面德著述外,民法领域的主要著作有:《民法》(1968年第1版,1996年第17版)、《债法总论》(1983年第1版,1995年第7版)、《民法基础知识》(1994年第1版,1995年第2版);参加撰写三部《德国民法典评注》。1974年起任《民法实务档案》杂志编委会成员。

媒体推荐总序

总 序

当代德国法学名著译事之缘起,在乎“取法人际,天道归一”之理念。

天地渺渺,众生芸芸;然天地何以长存不灭,众生何以繁衍不息?此中必有亘古于今之一般法则。天地者,自然之谓;众生者,乃自然所赋生灵之长,人也。而人所以居万物之首而为生灵之长,概因其不仅是生于自然,而且还能领悟于自然,进而以理性和智慧的劳动创造受益于自然。由此而论,天地间至真至善至美,莫过于人与自然之和谐融合。正如序子所说:“知天之所为,知人之所为者,至也。”而中国哲人所言“天人合一”,实际表明着人类的最高智慧和境界。但是,最高的智慧未必是功利的智慧,最高的境界往往不是现实的境界,此乃人类虽为万物灵长,但又归于万物的本性使然。尽管不无缺憾,但却理所当然。纵观占往今来,可知人类始终是在理想与现实、理性与物性的矛盾状态中存在发展。不过,人出于其自然本性但又以其理性确认的社会秩序,又使之在这种永远不会解消的矛盾状态中生存发展成为可能。

自古以来.食色之性、交往之需、名利之求、功德之义,无论国人洋人、权贵庶民,众生莫不有之;惟每人认取之价值,或此或彼因人因地因时而异。但基于人之本性所产生的社会,无论东方西方,必然有其共性。于是有老子的古训:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”而希腊的斯多噶哲人也说:“按照自然而生活。”由此可知,同属自然之人类,本有其共同的理念与法则。以法律而言,中国、西方法律虽文化传统各异,然毕竟都是人类社会的法律;必然有其共同的人性内涵。所以,考察法律,应着眼超越地域、国度和民族,甚至超越时空的人际层面,努力发现本来属于整个人类的理念和规范,并在此基础上寻求并促进人与人、民族与民族、国家与国家之间越来越普遍深入的交往。吾人之规可为他人所取,他人之法可为吾人所用,概其皆出乎人之本性。所以“取法人际,天道归一”,当为人类社会法律进步之最高思想境界。以迄今历史度之,人类生存发展的必然趋势是越来越普遍深入地相互结合和依赖,经济的全球化和文化的世界化正在相辅相成地迅速演进。在人类发展进程中,产生于人类本性的共性愈多愈允分地为人所认识,则人与人之间、国家与国家之间的交往就愈可能有效和平地进行。作为人类社会的行为规范,仟何网家的法律邯足人与人之间实现交往、确定关系及秩序的最重要途径。就此而论,可断言未来人类的发展与和平,很大程度上将取决于全人类在法律法则上的沟通与趋同。

…………

编辑推荐债法教科书最后一次是在16年前由莫里托(MOLITOR)编撰出版的(总论为第8版重印,分论为第7版重印,二者皆为1965年版)自此以后,在德国贝克图书出版公司推出的简明法学系列教科书中,作为民法以及整个法制核心的债法就再末出版了。本书正是为填补这一空白服务的。本书不是莫氏著述的继续,而是对债法进行的独立论述。在本书中笔者论述的重点放在现行规则的理由和目的以及现行规则的体系联系上。(这也是本书中有许多“概述”的原因。)这样做的目的是考虑到认识这些事物不仅对于有意义并且正确地适用法律是必要的,而且也可以使学习者免于被浩若烟海的细节所淹没。

目录

当代德国法学名著总序

德文第十二版序(1981年)

翻译凡例

缩略语表

第一编基础

第一章债务关系

……[看更多目录]

文摘书摘

书 摘

大略地讲,债务关系因法律行为或者因法律而产生(参见上文边码9)。法律对这两个范

畴的调整有着本质的不同,其在法律中所处的位置也不同。

第一节 意定债务关系

法律行为并非债法上的特殊事物,其亦存在于《民法典》的所有其他内容之中(如总则中

的加入社团;物权法中的转让所有权;亲属法中的缔结婚姻以及继承法中的作成遗嘱等)。出

于这一原因,有关法律行为规则的基础内容被规定在民法总则编之内,即被规定在第104条至185条之内。如同在《民法典》的其他各编一样,这些规定在债法中原则卜也都是适用的。与法学上的其他场合一样,这里所说的“原则上”系指“以未规定有例外情形为限”。

此种例外情形在债法上较为罕见(其在亲属法上较为常见。)。在意定设定债务关系方面总还是有一些特殊规定的.特别是第305条以下关于以合同设定债务戈系的规定。在这里,特别债法中位于各种意定债务关系之前的“定义性规范”(参见下文边码122),也是很重要的。这是因为这些规范表明的是必须以法律行为(大多以合同)加以调整的内容,原因是在这方面没有补充性的制定法可资使用。例如,从第433条可以得出下述结论:双方当事人在买卖物时必须是已经就买卖物利价金成立合意的,否则就没有有效的合同存在。

第二节 法定债务关系

在关于法定债务关系发生的规定方面,情况就完全两样了,此种规定既不在总则之中,亦不在普通债法之内。这是因为就这种债务关系的发生而论,并没有一般性的规则存在。对于任何一种法定债务关系。均适用特别的发生要件。因此,有关这方面的规定一直到特别债法中,即在调整各种具体的债务关系时才出现这方面的规定主要是指第677条和第682条以下关于无因管理的规定、第812条以下关于不当得利的规定以及第823条以下关于侵权行为之债的规定。除此之外,还有一些意义较为轻微的规定它们是:第7lO条以下关于旅店主责任的规定(参见《分论》边码459以下)、第741条以下关于分别共有的规定(参见《分论》边码496以下)和第809条以下关于物的提示义务的规定。

 
 
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