西厢记(语文新课标必读丛书；教育部《普通高中语文课程标准》指定书目)
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品牌: 王实甫
基本信息·出版社：浙江文艺出版社
·页码：198 页
·出版日期：2003年
·ISBN：7533918185
·条形码：9787533918187
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：语文新课标必读丛书；教育部《普通高中语文课程标准》指定书目
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内容简介《西厢记》是王实甫在元稹的传奇《莺莺传》基础上创作，共五本二十一折。《西厢记》可谓是家喻户晓的一部剧作，在元代就被誉为:“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”她诞生七百年来，被全国多个剧种演唱至今，久演不衰。可关于《西厢记》作者王实甫的生平史料却极为少见。元末钟嗣成所编纂的元杂剧作家传《录鬼簿》，也只说他“名德言，大都人”，列“前辈已死名公才人”等，寥寥数语。也难怪，元杂剧作家大多是混迹于倡优之间，纵情风月的市井文人，无权无势无地位，谁会为他们树碑立传！
作者简介王实甫（1260年－1336年），字德信。大都（今河北定兴县）人。元代杂剧作家。中国著名剧作《西厢记》的作者。《录鬼簿》把他列入 “ 前辈已死名公才人” 而位于关汉卿之后，可以推知他与关同时而略晚，在元成宗元贞、大德年间（１２９５～１３０７）尚在世。贾仲明在追悼他的〔凌波仙〕词中，约略提到有关他的情况： “风月营密匝匝列旌旗,鸯花寨明飚飚排剑戟。翠红乡雄赳赳施谋智。作词章，风韵美，士林中等辈伏低。” 所谓“风月营”、“莺花寨”，是艺人官妓聚居的场所。王实甫混迹其间，可见与市民大众十分接近。
[编辑本段]诗词作品
王实甫所作杂剧中名目可考的有13种。今存有：《崔莺莺待月西厢记》《吕蒙正风雪破窑记》《四大王歌舞丽春堂》《韩采云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》，还有少量散曲流传：有小令1首，套曲3种（其中有一残套），散见于《中原音韵》、《雍熙乐府》、《北宫词纪》和《九宫大成》等书中。
山坡羊·春睡
云松螺髻，香温鸳被，
掩香闺一觉伤春睡。
柳花飞，小琼姬，
一片声雪下呈祥瑞。
把团圆梦儿生唤起。
谁，不做美？
呸，却是你！
十二月过尧民歌·别情
自别后遥山隐隐，
更那堪远水鳞鳞。
见杨柳飞绵滚滚，
对桃花醉脸醺醺。
透内阁香风阵阵，
掩重门暮雨纷纷。
怕黄昏忽地又黄昏，
不销魂怎地不销魂？
新啼痕压旧啼痕，
断肠人忆断肠人！
今春，香肌瘦几分，
搂带宽三寸。
王实甫轶事
张宝申
《西厢记》是王实甫在元稹的传奇《莺莺传》基础上创作，共五本二十一折。
《西厢记》可谓是家喻户晓的一部剧作，在元代就被誉为:“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”她诞生七百年来，被全国多个剧种演唱至今，久演不衰。可关于《西厢记》作者王实甫的生平史料却极为少见。元末钟嗣成所编纂的元杂剧作家传《录鬼簿》，也只说他“名德言，大都人”，列“前辈已死名公才人”等，寥寥数语。也难怪，元杂剧作家大多是混迹于倡优之间，纵情风月的市井文人，无权无势无地位，谁会为他们树碑立传！
王实甫虽然生平史料留下的不多，但他的老子和儿子却都是元代显赫的官场人物，留下了一些翔实的史料，从中倒可以了解王实甫的一些形状。据《元史》记载，王实甫的祖籍是今河北保定的定兴县。他的父亲王逖勋从质子军，跟随成吉思汗西征至西域，娶信仰伊斯兰教的阿噜浑氏为妻。阿噜浑人在元代为色目人之一种，亦称回回人。这样，王实甫应该有一半回族血统。如果按现在的不同民族配偶所生子女，可自由选择族别的政策，王实甫可以选择汉族，也可以选择回族。至于元代的政策如何？就不得而知了。不过，元代色目人的地位是高于汉族人的。王实甫是回族，还是汉族？现在也还两说呢。
王实甫的父亲，曾“赠通议大夫、礼部尚书、太原郡侯。”母亲阿噜浑氏，“赠太原郡夫人”。王实甫不仅出身官宦名门之家，而且他自己也是做过官的。先以县官入仕，因治县有声，后提升为陕西行台监察御史。但总因“与台臣议不合，40岁即弃官不复仕。”王实甫40岁就当了省级领导干部，本来前途无量，却弃官不仕。回到大都后，他一头扎进关汉卿的“玉京书会”，出入于歌台舞榭之中，厮混于勾栏瓦舍之间，开始了他的戏剧创作生涯。
王实甫的儿子王结，《元史》中有传，“以宿卫入仕，官至中书左丞、中书参知政事，地位显赫。”王结对自己有这样一位不务正业的父亲，大概觉得脸上无光，曾劝解父亲不要涉足“歌吹之地”，在家安心养老，有“微资堪赡赒，有园林堪纵游”。但王实甫痴迷于“风月营，密匝匝，列旌旗。莺花寨，明飚飚，排剑戟。翠红乡，雄赳赳，施谋智。作词章，风韵美。士林中，等辈伏低。”他乐此不疲，已不可能放弃他的创作了。王结也无可奈何。
元大都时期的西四砖塔胡同一带，有勾栏数十处，是元杂剧演出的主要场所，也是三教九流聚集的地方。王实甫、关汉卿等，整日流连于此，能体味到社会下层人的生活，反映他们的愿望。
王实甫一生共创作了14部杂剧，除《崔莺莺待月西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》、《四丞相歌舞丽春堂》留有全本外，还有《苏小卿月夜贩茶船》、《韩彩云丝竹芙蓉亭》各一折。他的代表作《西厢记》，在戏剧结构、矛盾冲突、人物塑造等方面，都取得了很高的艺术成就，无论是思想性，还是艺术性，都达到了元杂剧的一个高峰，成为最具舞台生命力的一部佳作。《西厢记》所表达的“愿普天下有情人都成眷属”的思想，在中国文学史上还是第一次。《西厢记》突破了元杂剧一本四折的格式，长达五本21折，不因篇幅限制而造成剧情简单化和模式化的缺点。这一形式上的大胆革新，对后来的戏剧创作起到了引领作用。
《西厢记》不仅是一部戏剧，她也是中国文学史上的一部不朽名著。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪……”谁不为这华彩的词章而拍案叫绝？！
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讲到元人杂剧，不能不提到元杂剧的“压卷”之作——被金圣叹点为“第六才子书”的王实甫《西厢记》。“风月营，密匝匝，列旌旗。莺花寨，明飙飙，排剑戟。翠红乡，雄纠纠，施谋智。作词章，风韵美。士林中，等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》，天下夺魁。”贾仲名为王实甫写的这首《凌波仙》吊曲，对王实甫及其《西厢记》作了极高的评价。清代的李渔在其《闲情偶寄》中说：“人惟求旧，物惟求新，新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之它物，尤加倍焉。”杂剧《西厢记》之所以能在当时获如此高的评价，能够雄视百代，历经清代的官方禁毁而流传不衰，其原因就在于它的“新”，即它的创造性。
王实甫《西厢记》的创造性主要体现在以下几个方面。
一、戏剧冲突、人物形象及其所负载的思想意义的创新。
崔张故事，源远流长。最早见于唐德宗贞元末年(802—804)与白居易同时代的著名诗人元稹(779—831)所写的传奇小说《会真记》(又名《莺莺传》)。《莺莺传》写年轻的张生寄居
于山西蒲州的普救寺，有崔氏孀妇携女儿莺莺回长安，途经蒲州，亦寓于该寺，遇兵乱，崔氏惶恐无托，幸张生与蒲将杜确有交谊，得其保护，崔氏遂免于难。为酬谢张生，设宴时让女儿莺莺出见，张生为之动情。得、丫环红娘之助，两人幽会。后张生赴长安应试，不中，遂弃莺莺，后男婚女嫁。全传不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，对崔张的爱情和莺莺性格的描写，亦楚楚有致、细腻动人，写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣扬了男尊女卑的封建糟粕。总体上，其情节尚局限于崔张的爱情纠葛，老夫人仅仅是个幕后人物。
此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。到了宋代，一些文人直接以《莺莺传》为题材进行再创作，现在能看到的有秦观、毛滂的《调笑转踏》和赵令畴的《商调·蝶恋花》鼓子词。赵令畴主要用《莺莺传》的文字作为说白，中间插进他写的十二首《蝶恋花》唱词，曲白相间，说唱《西厢》故事。最值得称道的是，鼓子词开头说：“最是多才情太浅，等闲不念离人怨。”已隐含了对张生薄情的批判，对莺莺被遗弃的同情。结尾处又说：“弃掷前欢俱未忍，岂料盟言陡顿无凭准，地久天长终有尽，绵绵不似无穷恨。”明确指出张生是“弃掷”莺莺，使她遗恨无穷。原来被元稹视为错误的爱情，在鼓子词中开始被纠正并获得美的价值。至此，崔张故事蕴涵的思想意义有所进化，但故事情节并没有新的发展。
到了金代章宗时期，董解元(约1160一1220)的《弦索西厢》(称《西厢记掐弹词》、《西厢记诸宫调》)问世了。这就是后来称之为“北曲之祖”的“董西厢”。“董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种第三人叙事的说唱文学。他对《莺莺传》中的故事情节和人物形象都作了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱婚姻自由的青年男女同封建家长之间的斗争I张生成了多情才子，莺莺富有反抗性；故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事别开了生面。但“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至。
……
编辑推荐王实甫所作杂剧中名目可考的有13种。今存有：《西厢记》《吕蒙正风雪破窑记》《四大王歌舞丽春堂》《韩采云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》，还有少量散曲流传：有小令1首，套曲3种（其中有一残套），散见于《中原音韵》、《雍熙乐府》、《北宫词纪》和《九宫大成》等书中。
目录
前 言
西厢记第一本
张君瑞闹道场杂剧
楔 子
第一折
第二折
第三折
第四折
西厢记第二本
崔莺莺夜听琴杂剧
第一折
第二折
楔 子
笫三折
第四折
第五折
西厢记第三本
张君瑞害相思杂剧
楔 子
第一折
第二折
第三折
第四折
西厢记第四本
张君瑞梦莺莺杂剧
楔子
第一折
第二折
第三折
第四折
西厢记第五本
张君瑞庆团圆杂剧
楔子
第一折
第二折
第三折
第四折
……
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文摘书摘
[四边静]怕人家调犯，“早共晚夫人见些破绽，你我何安。”问甚么他遭危难?撺断得上竿，掇了梯儿看。
[旦云]将描笔儿过来，我写将去回他，着他下次休是这般!
[旦做写科][起身科云]红娘，你将去说：“小姐看望先生， 相待兄妹之礼如此，非有他 意。再一遭儿是这般呵，必告夫人知道。”和你个小贱人都有说话![旦掷书下][红唱]
[脱布衫]小孩儿家口没遮拦，一迷的将言语摧残。把似你使性子，休思量秀才，做多少好人家风范。[红做拾书科]
[小梁州]他为你梦里成双觉后单，废寝忘餐。罗衣不奈五更寒，愁无限，寂寞泪阑干。
[幺篇]似这等辰勾空把佳期盼，我将这角门儿世不曾牢拴，则愿你做夫妻无危难。我向这筵席头上整扮，做一个缝了口的撮合山。
[红云]我若不去来，道我违拗他，那生又等我回报，我须索走一遭。[下][末上云]那书倩 红娘将去，未见回话。我这封书去，必定成事。这早晚敢待来也。[红上云]须索回张生话 去。小姐你性儿忒惯得娇了!有前日的心，那得今日的心来?
[石榴花]当日个晚妆楼卜杏花残，犹自怯衣单；那一片听琴心清露月明间。昨日个向晚，不怕春寒，几乎险被“先生馔”，那其间岂不胡颜。为一个不酸不醋风魔汉，隔墙儿险化做了望人…。
[斗鹌鹑]你用心儿拨雨撩云，我好意儿传书寄简。不肯搜自己狂为，则待要觅别人破绽。受艾焙权时忍这番，畅好是奸。“张生是兄妹之礼，焉敢如此!”一对人前巧语花言；没人处便想张生，——背地里愁眉泪眼。
[红见末科][末云]小娘子来了。擎天柱，大事如何了也? [红云]不济事了，先生休傻。[ 末云]小生简帖儿是一道会亲的符策，则是小娘子不用心，故意如此。[红云]我不用心?有 天理，你那简帖儿好听!
[上小楼]这的是先生命悭，须不是红娘违慢。那简帖儿倒做了你的招状，他的勾头，我的公案。若不是觑面颜，厮顾盼，担饶轻慢。先生受罪，礼之当然。贱妾何辜?争些儿把你娘拖犯。
[幺篇]从今后相会少，见面难。月暗西厢，凤去秦楼，云敛巫山。你也赳，我也赳；请先生休讪，早寻个酒阑人散。
[红云]只此再不必申诉足下肺腑，怕夫人寻，我回去也。
[末云]小娘子此一遭去，再着谁与小生分剖?必索做一个道理，方可救得小生一命。[末跪 下揪住红科][红云]张先生是读书人，岂不知此意，其事可知矣。
[满庭芳]你休要呆里撒好；你待要恩情美满，却教我骨肉摧残。老夫人手执着棍儿摩
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