资本主义与历史学家(人文译丛)
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品牌: 秋风
基本信息·出版社：吉林人民出版社
·页码：238 页
·出版日期：2003年
·ISBN：7206041477
·条形码：9787206041471
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开
·丛书名：人文译丛
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内容简介本书的前三篇文章最早是提交给一群经济学家、历史学家、社会科学家参加的讨论如何抵制极权主义威胁、维护自由社会的集会的论文，这几年来，他们一直举办这样的活动。1951年9月在法国博瓦隆举行的朝圣山学社会议讨论的一个主题是历史学业家是如何论述资本主义的。
世界各地的历史教科书告诉一代又一代学生说，工业革命在英国造成了难以言表的惨状。奇怪的是，在工业革命时期，英国的人口数量却在迅速增长，民众的预期寿命也大大延长。历史学家告诉我们的是真相吗？
本书由西方新自由主义的主将F·A·哈耶克编选，以其自身的观念对西方历史学家与工业文明的对峙状态进行再审视，进而探究反市场、反发展主义的流风对西方史学的影响。
作者简介秋风，独立学者，九鼎公共事务研究所研究员，现居北京。主要从事古典自由主义理论与奥地利学派经济学的译介、研究。著有《为什么是市场》，已出版的译著有：《财产、法律与政府——巴斯夏政治经济学文粹》、《法国大革命讲稿》、《法律与自由》、《哈耶克与古典自由主义》、《知识分子为什么反对市场》、《资本主义与历史学家》、《哈耶克传》。主持翻译《奥地利学派经济学译丛》。近年来，在《财经时报》、《中国经济时报》、《万科周刊》、《经济导刊》等报刊上发表了若干经济学论文及数百篇财经评论文章。
媒体推荐前言
本书的前三篇文章最早是提交给一群经济学家、历史学家、社会科学家参加的讨论如何抵制极权主义威胁、维护自由社会的集会的论文，这几年来，他们一直举办这样的活动。1951年9月在法国博瓦隆(Beauvallon)举行的朝圣山学社会议讨论的一个主题是历史学家是如何论述资本主义的。讨论的基础是四篇论文，一篇是苏黎世大学M．SilberschmidI教授，可惜当时还没有写完；现场讨论的时候，也没有做记录。与会者认为，已经成文的三篇文章应当予以发表，大家提议，如果将本学社成员以前撰写的与此主题相关的论文与这三篇文章合编为一册，可以更为有益。大家责成我负责完成这一计划，于是，我撰写了一篇主要是记录我在讨论中的收的《导论》，以解释下面的文章所讨论的问题的更广泛的意义。
阿什顿教授的第二篇论文最初发表在《经济史学报》(／ourea／o／Econom／cH／story，SupplementⅨ，1N9)上，哈特教授的论文则发表在1n6年3月的《经济学》(Econom／ca)．上。感谢这两份学报的编辑和出版人允许我重印这两篇文章。
F．A．哈耶克
编辑推荐本书的前三篇文章最早是提交给一群经济学家、历史学家、社会科学家参加的讨论如何抵制极权主义威胁、维护自由社会的集会的论文，这几年来，他们一直举办这样的活动。1951年9月在法国博瓦隆举行的朝圣山学社会议讨论的一个主题是历史学业家是如何论述资本主义的。
世界各地的历史教科书告诉一代又一代学生说，工业革命在英国造成了难以言表的惨状。奇怪的是，在工业革命时期，英国的人口数量却在迅速增长，民众的预期寿命也大大延长。历史学家告诉我们的是真相吗？
本书由西方新自由主义的主将F·A·哈耶克编选，以其自身的观念对西方历史学家与工业文明的对峙状态进行再审视，进而探究反市场、反发展主义的流风对西方史学的影响。
目录
前言
导论(F．A．哈耶克)
第一部分
1 历史学家对资本主义的态度(T．S．阿什顿)
2 美国历史学家的反资本主义成见(刘易斯’M．哈克尔)
3 欧陆知识分子对资本主义的态度(伯特兰。儒弗内尔)
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文摘书摘
可以说，直到1920年代后半期为止，美国的历史学著述很少关注经济学的理论问题。美国历史学家既没有试图在某种比较宽泛的经济背景中解释历史事件(对于韦伯、索姆巴尔特、瑟厄[sée和皮朗纳[Pirenne]，他们都一无所知，即使读过这些人的著作并发表过评论，也都出现在社会学文献中)；他们对中央银行、资本转移、资本构成在国家发展中的作用之类的问题不感兴趣，或是根本就不明白。即使有些著作引证了经济数据，比如麦克马斯特的《美国人民史》(McMaster，H／storyofthemer／can People)，但也都属于社会史著作，或者是研究制度创新和变迁问题的著作。这些历史学家也会讨论运输体系、制造业的出现、工人和农民阶级的状况等等问题，但都是一笔带过。因为美国历史学家最感兴趣的是政治和军事史；他们几乎完全从民族主义(也即孤立主义)角度来书写美国历史的演进过程。美国历史学界面对的独一无二、并且总是吸引着学者们兴致的一些重要主题包括：征服未开发的内陆和边疆地区的努力对政治制度和社会风俗的影响；欧洲人为逃避旧世界的不平等而源源不断地涌人美洲——一直到1920年：时不时爆发的杰佛逊主义和汉密尔顿主义观念——也即是创建和维护一个弱小的中央政府还是一个强大的中央政府——的斗争；及伦理问题——如奴隶制、妇女权利、禁酒令——时不时进入美国公共辩论舞台。历史学家从来用一般的或普遍的经济学理论来研究这些问题，或者将其与欧洲联系起来进行研究；事实上，从来没有没有人怀疑过美国历史所谓的根本特征——也即美国的历史是在与世隔绝的状态下展开的。
查尔斯·比尔德的《美国文明的兴起》(Charles A．Beard，TheR／se Df．4mer／can Civilization)于1929年出版第一版，当时正值大萧条开始，所以对年轻一代作家产生了强大影响。事实上，《美国文明的兴起》是比尔德在1913年之后才开始熟悉的一大套理念的一种反映。比尔德早年曾出版过《美国宪法的经济学阐释》(An Eco．nomwInterpretationFthe．,tmerican Constitution)，在这本精心结撰的杰作中，看得出来，比尔德并不怎么熟马克思以降的欧洲经济史学家的思想。实际上，他自己坚持说，对麦迪逊所著《联邦党人文集》第十篇的解读。就足以构成他进行分析的思想基础了。从某种意义上说，比尔德确实立足于坚实的基础之上。他没有让马克思主义或索姆巴尔特的思想变成决定论者。他只是采取了下面的立场：人的直接的经济利益，对其所参与的政治决策具有直接的影响。1787年立
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