商道别裁:从成员正直到组织成功(A Better Way to Think About Business)
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品牌: 所罗门
基本信息·出版社：中国劳动社会保障出版社
·页码：155 页
·出版日期：2004年
·ISBN：7504542032
·条形码：9787504542038
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·外文书名：A Better Way to Think About Business
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内容简介《商道别裁:从成员正直到组织成功》讨论商业伦理，共分三章，通过对错误观点以及相应的对美德的错误归类，阐明人们在商场实战中所误入的歧路及如何以商务美德纠正之。
编辑推荐《商道别裁:从成员正直到组织成功》由中国劳动社会保障出版社出版。
竞争就在于努力把事情做得比别人更好，也就是以更低的成本制造和销售更多的商品，或提供更优质的服务，而不是采取涨价等手段拼个你死我活。消除竞争并不能导致成功，也没有哪家企业管理者仅仅通过打垮对手而盈利。
商务生活首先是人类的一种文明，是人们的一种正直，是对美德的一种培育。
正直是无法伪装的，它非常真实，源自人的本性。
（在团队合作中）品行高尚成为公允的首要标准，否则再成功的企业也会蜕变成充满痛苦和怨恨的蛇蝎之地。
目录
导论/1
绪论：美德可以被灌输吗/5
走下高坛/6
重归高处：赋美德以生命/8
为什么道德必不可少/10
亚里士多德的商务观/14
1.如何认识商务：神话和比喻/16
市场概念/16
非人性的商务语言/17
匈奴王及其他商业英雄/20
恐吓胜于热爱/22
商界奇才（大师）/24
文明视角里的商务歧喻/27
商场如沼泽/28
商场如战场/30
高效赚钱机器/32
信息革命/34
商务博弈/36
竞争与牛仔资本主义/39
企业家神话/42
绝对贪婪/44
利润动机的荒谬/47
利他主义的虚构/50
2.商务胜经：正直的内涵/53
自由企业的优点/53
正直的内涵/56
正直背后：伪善、投机、善变/59
定义修正：公司社区/62
公司是社会公民/64
企业文化中的美德/67
企业伦理内核：人们的追求目标/70
商场即职场/73
商务、价值和卓越/76
领导的内涵/78
本质与行为：道德本性/82
3.商务美德名录/87
商务美德概说与细论/87
能力/89
承受力/90
野心/91
亲善/92
表达力/93
关注力/94
自主力/95
关怀心/96
领袖气质/97
同情心/98
竞争意识/99
知足之心/100
头脑冷静/101
合作意识（团队精神）/102
勇气/103
创造力（想像力）/103
决断力（坚定不移、不屈不挠）/104
创业精神/105
公平/106
慷慨大度/108
亲切仁慈/108
知恩图报（见谦逊）/109
英雄主义/109
诚实/111
荣誉感/113
谦逊/114
幽默感/115
独立性/116
正直/118
公正/118
忠诚/121
激情/122
骄傲（见荣誉感）/123
审慎/123
责任感/124
神圣感/125
羞耻心（一个“准道德”）/126
精神/128
风格/130
宽容/131
强硬/132
信任/134
可靠/136
机智/137
热诚/138
全面融合：道德风范/139
结语：展望正直/144
注释/147
……[看更多目录]
文摘尽管如此，我们似乎已经可以庆幸：“以娱乐消遣的方式，商务活动终于被人性化了。这多么令人愉快！”可是，博弈论仍然不是那么完美，它也有着严重的缺陷。
主要的问题在于博弈论使商务活动看上去显得过于自闭，仅仅与收益、方式和期望有关。就像用篮筐去接球，没有什么实质意义，仅仅因为这是游戏的一个环节。即使强调将游戏玩好是重点，被重视的仍然是游戏和收益，并不是产品和顾客。当失去了这一根本要义，商务活动才更像是游戏。如果以如此狭隘的个人目光来看待商务活动，人们便失去了对更远大事业的洞察力。其实，绝大多数人都把商务活动看做谋生之道，看做在这个社会上做出贡献，占有一席之地的途径，而不是视为博弈。
博弈在某种程度上意味着界线分明，而商务活动却不是这样。在足球场上，球员和观众之间就泾渭分明，但在生意场上，无论你是否愿意承认，你我都是参赛者，彼此之间不存在什么清晰的界线。如果真的当做是一场游戏，大多数人将因此身处危险之中。
尤其在金融业，由于具体行为的高度抽象，买卖交易很容易被视为博弈。这种思路切断了其与社会其他方面的关联，这正是亚里士多德所描述的商业活动的“不自然”之处。要欣赏市场投机和财政政策带给平民百姓的血肉之躯以什么样的影响，这需要相当的想像力和关注之心。同理，如果金融业仅仅只是与一大堆数字打交道，就像看看记分卡一样简单地看看市场行情报表，毫无意义。
