正说清朝十二后妃(图文本)
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品牌: 徐广源
基本信息·出版社：中华书局
·出版日期：2005年
·ISBN：7101047742
·条形码：9787101047745
·包装版本：1
·装帧：平装
·开本：0开
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内容简介《正说清朝十二后妃》以清代十二位后妃的命运为切入点，揭示她们的遭遇及其在历史进程中所起的直接或间接的作用。《正说清朝十二后妃》所选择的十二位后妃除了同清王朝的兴衰紧密相连的孝庄皇太后与慈禧外，还描述了在努尔哈赤兴邦建国期间留下足迹的大妃乌拉那拉氏既具传奇又颇为惨烈的一生……说到清朝，就不能不提到建立清朝的满族，在中国五十六个民族中，满族是一个经历特殊、很有特点的民族。以往人们对满族的历史和其所创造的物质财富和精神财富重视不够，致使一些满族人对自己民族的历史文化也知之甚少。
作者简介徐广源，满族，河北省遵化市人，1946年3月生，从20世纪60年代末开始研究清代陵寝，任清东陵文物管理研究室主任多年。现专门从事清代陵寝、后妃的研究工作。现任政协唐山市常委、紫禁城学会理事、清宫史研究会理事。参加过乾隆帝裕陵地宫、慈禧陵地宫、纯惠皇贵妃地宫、容妃（香妃）地宫的开启和清理，亲手整理过慈禧的遗体。专著有《清东陵史话》、《清西陵史话》、《清朝皇陵探奇》、《清东陵》、《清西陵》。发表学术论文60多篇。
媒体推荐书评
解密历史真相，走出“戏说”误区。
编辑推荐《正说清朝十二后妃》以清代十二位后妃的命运为切入点，揭示她们的遭遇及其在历史进程中所起的直接或间接的作用。本书所选择的十二位后妃除了同清王朝的兴衰紧密相连的孝庄皇太后与慈禧外，还描述了在努尔哈赤兴邦建国期间留下足迹的大妃乌喇那拉氏既具传奇又颇为惨烈的一生；顺治孝献皇后董颚氏神秘的经历以及她同皇帝的生死之恋；而被康熙末年的储位之争的政治风云所笼罩、凄苦不堪的康熙德妃乌雅氏以及在雍正即位前后被卷入政坛漩涡的年贵妃的遭遇则向人们揭示了在最高权力更迭之际妃嫔们难以摆脱的痛苦。
目录
政治斗争的牺牲品——大妃阿巴亥
12岁出嫁：政治交易的筹码/(1)
失宠遭休弃：诸子争位受牵连/(2)
一桩公案：偷藏财物者到底是谁/(6)
被逼殉死：政治祭坛上的牺牲/(9)
死后荣辱：同样离不开政治/(13)
阿巴亥个人小档案/(16)
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说不尽的孝庄文皇后
从一座特殊的陵墓谈起/(17)
顺治皇帝学步的“拐杖”/(22)
康熙皇帝的坚强后盾/(30)
良好的修养和深厚的亲情/(34)
丧葬的难题/(42)
孝庄文皇后个人小档案/(48)
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附录：奇特的昭西陵规制/(49)
身后遭冷遇的董鄂妃
身世之迷/(51)
风华绝代，宠冠后宫/(54)
香消玉陨，多情天子空遗恨/(57)
此情可待成追忆/(58)
身后遭冷遇/(60)
董鄂妃个人小档案/(64)
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最享福的皇后——孝圣皇后
是乾隆帝的生母吗/(65)
母以子贵：从秀女到贵妃/(68)
以天下养：享尽清福的皇太后/(71)
寿终正寝：体面的丧事/(77)
孝圣皇后个人小档案/(81)
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附录1：泰东陵的独创之处/(82)
附录2：孝圣皇后六十大寿，乾隆帝于二十一日所献的九九寿礼/(83)
节俭爱夫的名后——孝贤皇后
名门淑女，中宫贤后/(85)
痛失爱子，抑郁寡欢/(88)
随帝东巡，猝死途中/(91)
丧期风波，入葬裕陵/(94)
天人永隔，追思不断/(101)
孝贤皇后个人小档案/(105)
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“死无葬身之地”的皇后——乌喇那拉氏
从侧福晋到皇后/(108)
鸾凤失和遭冷遇/(110)
死后劫难/(119)
乌喇那拉氏个人小档案 /(122)
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扑朔迷离的香妃
香妃之迷何其多/(123)
历史上的真实香妃/(134)
香妃(容妃)个人小档案/(140)
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附录1：清理地宫，笔者找到了香妃的头颅骨/(141)
附录2：香妃随葬珍宝及所赏遗念/(143)
大智若愚的慈安皇太后
入主中宫：咸丰皇帝的“贤内助”/(148)
走上政坛：两个女人一台戏/(151)
猝崩钟粹：死因说法不一/(155)
慈安个人小档案/(163)
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附录：慈安随葬珍宝/(164)
无冕女皇——慈禧
慈禧与丽妃是情敌吗/(169)
慈禧与儿媳的关系/(171)
陵寝的营建/(174)
丧事之奇/(180)
优劣功过任评说/(182)
慈禧个人小档案/(186)
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附录：慈禧遗体三入棺/(187)
备受婆母虐待的皇后——孝哲皇后
立后有争，大婚隆重/(190)
婆媳不和，备受虐待/(195)
夫妻同穴，葬后劫难/(198)
孝哲皇后个人小档案/(203)
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附录：孝哲皇后随葬珍宝/(204)
最后一位皇后——孝定皇后
清朝最后一次大婚礼/(208)
宣布清帝退位，忧居故宫内廷/(212)
隆裕之死，入葬崇陵/(216)
孝定皇后个人小档案/(220)
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附录：孝定皇后随葬珍宝(部分)/(221)
最具叛逆性格的一代名妃——珍妃
姐妹入选，悲剧序幕/(222)
叛逆性格，真挚爱情/(227)
升迁坎坷，冤死井中/(231)
一代名妃，死后荣辱/(237)
珍妃个人小档案/(243)
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序言本书所讲述的是清朝十二后妃，说到清朝，就不能不提到建立清朝的满族，在中国五十六个民族中，满族是一个经历特殊、很有特点的民族。以往人们对满族的历史和其所创造的物质财富和精神财富重视不够，致使一些满族人对自己民族的历史文化也知之甚少。新中国成立以后特别是改革开放的二十多年来，各民族的政治、经济、文化等各项事业都得到空前的发展。对于满族而言，党和政府相继在辽宁省、吉林省、河北省成立了满族自治县，满族的历史文化和现代生活越来越受到重视。国内外学术界对满族人民所创造的丰富的历史文化开展了广泛的研究，取得了丰硕的成果。与此同时，在电影、电视、戏曲、文学作品和旅游业等文化产业也开拓了广阔的前景。
满族是满洲族的简称，是中国民族大家庭中重要的一个成员，有着自己悠久的历史和渊源。满族的祖先可以追溯到先秦时期的肃慎人；汉、晋时期的挹娄人；隋、唐时期的勿吉人和靺鞨人；以及宋、元、明朝的女真人。作为一个人数较少的少数民族，满族及其先人曾经三次建立政权，第一次就是靺鞨人建立的渤海国，第二次就是女真人建立的金朝，第三次就是众所周知的满族建立的清朝。这在中国和世界历史上是
文摘书摘
一桩公案：偷藏财物者到底是谁
认为偷藏财物并与代善有私情者不是阿巴亥而是富察氏者的理由是：
一、富察氏是努尔哈赤的第二任大妃，在《满洲实录》里明文称之为衮
代皇后(衮代是富察氏的名字)。在顺治元年(1644)以妃曾获罪于太祖而改葬
于福陵外。
二、可信度很高的《清皇室四谱》也记载天命五年(1620)“以盗藏金帛
迫令大归”的是富察氏衮代。
三、赵光贤教授在《清初诸王争国记》中也认为盗藏金帛而获罪的是富
察氏。
四、《清史稿》后妃传部分也记道：“天命五年，妃得罪，死。”
五、天命五年(1620)，努尔哈赤在处理大妃偷藏财物案子时，以大妃有
三子一女无人照看为由免于处死。而富察氏所生的莽古尔泰、德格类、莽古
济格格，如果加上努尔哈赤的第十六子费扬古，正好是三子一女。
认为这一事件的女主角是阿巴亥，而不是富察氏者的主要理由是：
一、富察氏年龄太大，而阿巴亥的年龄与代善相差不多。富察氏归努尔
哈赤之前就已嫁给了威准为妻，并生下了一个儿子昂阿拉。威准死后，于万
历十三年(1585)改嫁努尔哈赤，比孟古姐姐嫁努尔哈赤还要早3年。孟古姐
姐嫁给努尔哈赤时是14岁，那么富察氏在改嫁努尔哈赤时，年龄起码要比孟
古姐姐大10岁左右。经推算，到天命五年(1620)时，富察氏已是五十多岁的
老妪了，她还能装扮得珠光宝气、浓妆艳抹地与38岁的大贝勒产生爱情，眉
来眼去吗?而天命五年(1620)的阿巴亥刚31岁，青春鼎盛，风韵犹存，与代
善年岁相宜，可谓郎才女貌。阿巴亥与代善产生爱情，眉目传情，是极有可
能的。
二、富察氏的子女数不对，而阿巴亥的子女数正好吻合。前面已讲，富
察氏改嫁努尔哈赤后只生二子一女。努尔哈赤的第十六子费扬古在史书中均
未记载其生母是谁。即使是《清皇室四谱》，也只是怀疑、推测费扬古是富
察氏所生，未做定论。况且富察氏死于天命五年(1620)二月，而费扬古生于
天命五年(1620)十月，费扬古为富察氏之子的可能性几乎是零。这样，富察
氏的子女数与努尔哈赤所说的三子一女不符，因此不可能是富察氏。而阿巴
亥则生了阿济格、多尔衮、多铎三个儿子，虽未生育女儿，但却抚养了一个
女儿。清官档案《星源集庆》明确记载，努尔哈赤抚养了他胞弟舒尔哈齐第
四子多罗恪喜贝勒的第二个女儿，此女生于万历四十年(1612)七月十六日午
时，封为和硕公主，收养于宫
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