中国古代文学风貌与文学精神/珞珈语言文学学术文库(珞珈语言文学学术文库)
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品牌: 李中华
基本信息·出版社：湖北人民出版社
·页码：438 页
·出版日期：2005年
·ISBN：7216043065
·条形码：9787216043069
·包装版本：1
·装帧：平装
·开本：32开
·丛书名：珞珈语言文学学术文库
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编辑推荐本书是作者二十多年来从事中国古代文学研究所撰写论文的结集。全书共分四辑，分别为学术思潮与文学风貌、封建政治与文人遭遇、宗教民俗与文学蕴涵、文学观念与时代精神以及文学体式与考证。
本书力求从文学背后的社会治乱、朝政清浊、学术思潮、宗教情怀等角度来探讨古代文学精神与风貌的形成。
目录
第一辑 学术思潮与文学风貌
汉魏学术思潮与建安文学的繁荣/3
魏晋名士文学的兴盛与衰落/14
唐太宗的文艺观及诗歌创作初探/37
李贺诗歌的艺术风格/46
李商隐“无题诗”的情感寄蕴/51
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文摘书摘
关于晚唐诗歌的艺术风貌，清人叶燮有一段形象的比喻。他说：
晚唐之诗，秋花也。江上之芙蓉，篱边之丛菊，极幽艳晚香之韵，可不
为美乎？
这段话，用来形容无题诗，也是大致适用的。
只要一读到无题诗，很快就会觉察到它的深沉感伤的气息。浓烈而凄清
构成了无题诗的情感基调。所谓浓烈，是说它绝不作浮泛的情语。它将既深
且专的情剖露于人，将最痴情处指点于人。这是用整个的青春与生命去追求
的爱，是刻骨铭心、绝不自解也无法解脱的生死恋。可以说，它达到了那个
时代男女爱情的极致。所谓凄清，就是说，无论诗中的相思与追求是怎样的
一往情深、缠绵萦回，那结果却总是伤怀，总是无望，总是迷茫！当人们读
到他的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“春心莫共花争发，一寸相
思一寸灰”，谁又能不为这种凄婉又真挚的爱情追求所打动呢？
这种基调除了有着时代内涵外，还打上了诗人自己的烙印。我们知道，
李商隐的个人生活是很不幸的。他热爱妻子王氏，然而婚后他辗转奔波，夫
妻长年分居。正届中年，妻子溘然病逝。更使他蒙受了巨大的痛苦。正是这
种个人的不幸与社会上的爱情悲剧互相融汇，互相吞吐，才形成了无题诗特
有的情感基调。
因此，多数无题诗并不注重爱情事件的交待与勾勒。它抒发的是一种纯
粹的情致。这种情致是从社会的爱情现象和个人爱情体验中蒸腾升华而出的
。它不像奔泻的湍流，而像淳涵的清潭。它已经久久地在诗人心中积蓄着、
蕴涵着，终于因为某一种契机的引发，便涓涓汩汩、闪着波光水影，蜿蜒流
出了。它略去了爱情的线索，隐去了主人公的身份，将非情的形迹都脱略殆
尽。虽然，它也经常指点某些细节，但那并非为了介绍事实，而是为了剖露
一片心灵。更多的，则是化用典故、烘托背景或者隐约暗示，来向你传达一
种心灵的感觉。
这里又涉及无题诗艺术风貌中的另一个重要特征，即通过闪烁不定的意
象组合来传达情感。如果说意境是诗歌中情景统一的多项的复合体，意象则
是指诗中含有特定情感与物象的单项的个体。通常，诗中的意象融合成一个
意境，从而表现出情景交融的诗美。然而无题诗的情况有点特别。前人评《
燕台四首》时曾说：“语艳意深，人所晓也。以句求之，十得八九；以篇求
之，终难了了。”也就是说，虽然单句的意思十之八九能懂，然而却难以把
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