内经讲义(供中医类专业用)(全国高等中医药院校教材)
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品牌: 王洪图
基本信息·出版社：人民卫生出版社
·页码：390 页
·出版日期：2002年
·ISBN：711704862X
·条形码：9787117048620
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：全国高等中医药院校教材
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内容简介全书分为上、中、下三篇，上篇概论，介绍有关《黄帝内经》的性质、成书、流传及其学术体系；中篇经文选读，从《内经》中精选出理论价值和临床意义突出的经文40余篇、段，分为阴阳五行、藏象、经络、病因病机等八章。各章节以《内经》原文为基础，除对经文进行校注，使之便于阅读外，并设有理论阐释和临证指要两项。该两项内容，注意吸收并总结古今有关研究成果和临床应用的经验，以利于提高学生理论水平和解决实际问题的能力。下篇《黄帝内经》与医学相关专题研究，精选古今尤其是当代研究成果，分列《黄帝内经》的医学哲学思想、地理医学及气象医学思想、时间医学思想、体质医学思想等八章。该篇内容系历版教材所无而为本版新增。
编辑推荐为了适应培养中医应用型人才的需要，并基于内经是中医本科教学后期提高课程的性质，《内经讲义》(供中医类专业用)在以前历版全国统编和规划教材基础上有较大的改动。
目录
上篇概论
第一章《黄帝内经》的成书与流传
第一节《内经》的成书
一.《内经》的成书年代及作者
二.《内经》书名的含义
第二节《内经》的流传
一.《内经》的流传
二.《内经》的注家与注本
第二章《黄帝内经》的学术体系
第一节《内经》学术体系的结构
一.医学理论
二.医学基础
第二节《内经》学术体系的形成
一.医疗实践的观察与验证
二.古代哲学思想的影响
三.古代科学技术知识的渗透
第三节《内经》学术体系的特点
一.独特的医学理论
二.方法论特点
三.别具一格的诊治方法
第四节《内经》学术体系的价值
一.《内经》揭示的生命活动规律,对于生命科学具有重要价值
二.运用多学科研究医学,建构了天地人“三才”医学模式
三.独特的医学发明,创建了世界特有的疾病诊疗体系
中篇经文选读
第一章阴阳五行
第一节素问?阴阳应象大论(节选)
第二节素问?脏气法时论篇(节选)
第三节素问?六微旨大论篇(节选)
第二章藏象
第一节素问?灵兰秘典论
第二节素问?六节藏象论(节选)
第三节素问?五脏别论
第四节素问?经脉别论(节选)
第五节素问?太阴阳明论
第六节灵枢?本神
第七节灵枢?营卫生会
第八节灵枢?决气
第三章经络
第一节素问?骨空论
第二节灵枢?经脉(节选)
第三节灵枢?九针论(节选)
第四节灵枢?血络论
第四章病因病机
第一节素问?生气通天论
第二节素问?玉机真脏论(节选)
第三节素问?举痛论(节选)
第四节素问?调经论(节选)
第五节素问?至真要大论(节选)
第六节灵枢?百病始生(节选)
第五章病证
第一节素问?热论
第二节素问?评热病论
第三节素问?咳论
第四节素问?举痛论(节选)
第五节素问?风论
第六节素问?痹论
第七节素问?痿论
第八节灵枢?水胀
第六章诊法
第一节素问?脉要精微论(节选)
第二节素问?平人气象论(节选)
第三节灵枢?五色(节选)
第七章论治
第一节素问?阴阳应象大论(节选)
第二节素问?异法方宜论
第三节素问,汤液醪醴论(节选)
第四节素问?脏气法时论(节选)
第五节素问?标本病传论(节选)
第六节素问?五常政大论(节选)
第七节素问?至真要大论(节选)
第八章养生
第一节素问?上古天真论
第二节素问?四气调神大论(节选)
第三节灵枢?天年
下篇《黄帝内经》与医学相关专题研究
第一章《黄帝内经》的医学哲学思想
第一节天人观
一.天道观
二.人道观
三.天人观
四.天人相应观在建构中医学体系中的作用
第二节气-阴阳-五行论
一.“气-阴阳-五行”的来源
二.“气-阴阳-五行”的内涵及其关系
三.“气-阴阳-五行”的特性
四.“气-阴阳-五行”在建构中医学体系中的作用
第三节思维方法论
一.整体思维
二.意象思维
三.变易思维
第二章《黄帝内经》的天文历法医学思想..
第一节《内经》的天文医学思想
一.《内经》的宇宙结构学说及其医学意义
二.《内经》的天球思想及其医学意义
第二节《内经》的历法医学思想
一.《内经》五运六气历
二.《内经》历法的医学意义
第三章《黄帝内经》的地理医学与气象医学思想
第一节《内经》的地理医学思想
一.《内经》地理医学思想的基本内容
二.《内经》地理医学思想在治疗中的应用
第二节《内经》的气象医学思想
一.《内经》气象医学思想内容
二.《内经》气象医学思想在中医理论体系中的意义
三.《内经》气象医学思想与临床应用
第四章《黄帝内经》的时间医学思想
第一节《内经》对生命基本节律的认识
一.亚日节律
二.周日节律
三.周月节律
四.周年节律
五.超年节律
第二节《内经》对生命活动节律机理及其实质的认识
一.《内经》对生命活动节律形成的认识
二.《内经》对生命活动节律实质的认识
第三节《内经》时间医学思想的临床应用
一.辨证
二.治疗
三.预测疾病
四.养生保健
第四节《内经》时间医学思想的意义及其评价
第五章《黄帝内经》的体质医学思想
第一节《内经》体质医学思想的基本内容
一.体质的含义
二.体质形成的因素
三.体质医学思想的藏象学说基础
四.体质的分类及其特点
第二节《内经》体质医学思想的临床应用
一.体质与疾病
二.体质与诊断
三.体质与治疗
四.体质与摄生
第六章《黄帝内经》的心理医学思想
第一节《内经》对心理活动的认识
一.感知觉.记忆.思维与想象
二.意志
三.情感
四.睡眠
五.人格体质
第二节《内经》心理医学思想的基本理论观点
一.形神关系
二.脏腑藏神
三.以阴阳五行论七情
第三节《内经》心理医学思想的临床应用
一.心理因素与发病
二.心理与诊断
三.心理与治疗
第四节《内经》心理医学思想在中医学中的意义及评价
第七章《黄帝内经》的社会医学思想
第一节《内经》社会医学的基本内容
一.《内经》中的社会分期及医学源流说
二.《内经》有关社会状况与人群疾病的记载
三.《内经》关于医患关系的讨论
第二节《内经》社会医学思想的价值
一.丰富了中医病因学理论
二.完善了中医学防治理论
三.构建了较完善的医学模式
第八章五运六气学说
第一节运气学说的内容
一.干支甲子
二.五运
三.六气
四.运气同化
第二节运气学说在医学中的应用
一.推测每年的气候变化
二.预测疾病的发生及流行
三.指导对疾病的预防和治疗
附：主要参考书目
……[看更多目录]
序言本《内经讲义》由全国高等医药教材建设研究会组织，经全国高等中医药教材建设顾问委员会推荐而组成编委会，根据教材建设研究会制定的“编写基本原则与要求”结合本课程的性质与内容编写而成，是供高等中医药院校中医专业本科（五年制）使用，同时兼顾中医专业本科七年一贯制（本硕连读）教学的需要，即为“五七共用”教材。
为了适应培养中医应用型人才的需要，并基于内经是中医本科教学后期提高课程的性质，本教材在以前历版全国统编和规划教材基础上有较大的改动。全书分为上、中、下三篇，上篇概论，介绍有关《黄帝内经》的性质、成书、流传及其学术体系；中篇经文选读，从《内经》中精选出理论价值和临床意义突出的经文40余篇、段，分为阴阳五行、藏象、经络、病因病机等八章。各章节以《内经》原文为基础，除对经文进行校注，使之便于阅读外，并设有理论阐释和临证指要两项。该两项内容，注意吸收并总结古今有关研究成果和临床应用的经验，以利于提高学生理论水平和解决实际问题的能力。下篇《黄帝内经》与医学相关专题研究，精选古今尤其是当代研究成果，分列《黄帝内经》的医学哲学思想、地理医学及气象医学思想、时间医学思想、体质医学思想等八章。该篇内容系历版教材所无而为本版新增。
本教材初稿写成后，由主编，副主编统一修改，并经李今庸、程士德教授主审定稿。
在撰写过程中，力求做到既能真实地反映《黄帝内经》的精髓，又能客观地介绍古今有关研究成果，体现当代研究的最高水平。但由于我们的水平所限，疏漏难免，特别是对教材内容的创新与成熟二者关系的把握上，难能尽善。希望关心本教材的专家和各院校使用本教材的师生，提出宝贵意见，以便今后进一步修订提高。
文摘第一章《黄帝内经》的成书与流传
第一节《内经》的成书
一、《内经》的成书年代及作者
传世本《黄帝内经》由《黄帝内经素问》和《黄帝内经灵枢》两部书组成。《黄帝内经》之名，最早见于《汉书?艺文志?方技略》书目中；《黄帝内经素问》之名，出于唐代医家、《素问》整理者王冰之手；《黄帝内经灵枢》之名，出于宋代医家、《灵枢》整理者史崧之手。无论是汉志所著录的《黄帝内经》，还是王本《素问》、史本《灵枢》，皆未署原作者之名，亦未标记撰著年代，于是关于《内经》的成书年代及作者，便成为千百年来学者医家争讼不已的问题。古今《内经》成书说很多，归纳起来主要有3种：（1）黄帝时书；（2）成书于春秋战国及秦汉之际；（3）汇编成书于西汉。
主张《内经》为黄帝时书者，多为医家。公元三世纪，魏晋人皇甫谧据《针经》、《素问》和《明堂孔穴针灸治要》三部古医书编纂了《针灸甲乙经》，他在书序上说：“《黄帝内经》十八卷，今有《针经》九卷，《素问》九卷，二九十八卷，即《内经》也……又有《明堂孔穴针灸治要》，皆黄帝岐伯选事也。三部同归，文多重复。”《针经》，原称《九卷》，后又有《灵枢》等名。“皆黄帝岐伯选事”，即认为三部书都是黄帝和岐伯的医论，其书自然是黄帝时作。五百年后的唐人王冰，九百年后的宋人史崧皆宗皇甫氏之说，对《内经》是黄帝时书深信不疑。其实，至北宋年间已有一批学者对《素问》是否真为黄帝书产生了疑问，但奉敕校正医书的高保衡、林亿等人仍坚持古医家的看法：“或日《素问》、《针经》、《明堂》三部之书，非黄帝书，似出于战国。日：人生天地之间，八尺之躯，脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，十二经之血气大数，皮肤包络其外，可剖而视之乎!非大圣上智，孰能知之?战国之人何与焉！大哉《黄帝内经》十八卷，《针经》三卷，最出远古。”（《新校正黄帝针灸甲乙经序》）这种看法一直影响到明清的众多医家。
