与巫为邻:欧洲巫术的社会和文化语境
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品牌: 罗宾·布里吉斯
基本信息·出版社：北京大学出版社
·页码：442 页
·出版日期：2005年
·ISBN：7301098154
·条形码：9787301098158
·包装版本：1
·装帧：平装
·开本：16/16开
·正文语种：中文
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内容简介《与巫为邻:欧洲巫术的社会和文化语境》对巫术进行了高度原创、非同寻常的分析。在书中，作者并非把视角拘泥于迫害巫师的机制上，而是对现代欧洲的早期生活进行了全方位的呈现。作者通过对大量巫师迫害纪录的研究，揭示了猎巫运动在当时人们生活中的重要作用。编辑巫师迫害是一种“治疗”，是在动荡和贫穷中生活的人们释放焦虑的方式。
作者简介罗宾·布里吉斯 牛津万圣学院(A11 Souls College)的资深学者，作品主要有：《十七世纪的科学革命》(1970)、《早期现代法国》(1998)、《信仰的社团：早期现代法国的文化和社会张力》(1989)。
编辑推荐自从《与巫为邻:欧洲巫术的社会和文化语境》出版以来，已经成为了这一领域中的典范作品。
目录
前言
导论
第一章 完美女巫的传说
一名女巫供认了
女巫的形象
人魔立约
巫师的半夜拜鬼仪式
洛林的半夜拜鬼仪式
欧洲的半夜拜鬼仪式
第二章 施巫术的经历
害人的力量
宗教，药物和不幸
父母，孩子与巫术
精神疾病和婚姻问题
牲畜和施巫术
事故和赤贫
恶意和妒忌
第三章 超自然力和魔法治疗
精英和流行宇宙论
魔鬼，女巫和伤害人的力量
飞行和变形
施巫术的技术
恐惧，报复和治疗
迷信，魔法和宗教
医生与超自然能力
第四章 罪恶的投射
施舍与复仇
社区联合与社区冲突
乞丐和他们的不满
怀疑与侵袭
从怀疑到行动
投射与幻想
第五章 女巫发现者及女巫治疗术
术士和他们的治疗术
洛林地区的巫医
反魔法及其使用
女巫发现者和巫术恐慌
政府支持的捕猎女巫
神职人员与巫术迫害
医疗专家
刽子手和狱卒
第六章 爱与恨：配偶与亲人
婚姻与父母
压力下的家庭忠诚度
仆人和巫术
孩子们和半夜拜鬼仪式的传谠
弱点和声誉
母亲和她们的恐惧
死亡，遗产和憎恶
性和求爱
暖昧的家庭：支持和背叛
第七章 男人vs女人：巫术的性别
理论和现实
女性社会和妇女之间的争吵
女人和魔鬼的迷幻
关键的断层：从流言到审判
术士，产婆和治病术士
心理，讨厌女性和巫术迫害
第八章 铁器时代
艰难时事和巫术迫害
死亡率，迁移率和犯罪
通货膨胀和社会问题
资源的限制和自给自足
疾病和战争
隐含议题：萨勒姆女巫
第九章 力量之网
关于善与恶的秘密力量
国家和教会，法律与秩序
法院和法官
处在迫害运动核心的地方社区
村民委员会和猎巫者：萨尔州和德国
萨尔斯堡和它的乞丐：曹伯雷亚克审判
重要的平衡：社区内部的恐吓和冲突
第十章 内在世界与外在世界
自我意识和现代性
世界的觉醒
共谋的幻想和受迫害的人
反常和惩罚
精神的剧场
驱魔，付诸行动和供认
巫术和进化心理学
结论
参考文献
参考文献补遗
注释
……[看更多目录]
文摘一名女巫供认了
1596年7月，洛林小镇夏密(Charmes)的地方行政官员(地方管理者和执
法官)公布了逮捕让·马里巴比(Jean Mallebarbe)的妻子芭比(Barbe)的消
息。由于被人公开称为女巫，这个大约60岁的老女人便在几个月前逃离了夏
密镇，那时候针对她的法律诉讼正好刚刚开始。显然，她希望人们对于她的
这种感觉会随着她的消失而平静下来，尤其是那位曾经十分敌视她的老行政
官刚刚过世了。当发现事实并非如此时，她坦率地表明希望尽快走向不可避
免的终结——她曾试过在监狱里上吊自杀，没有成功，此后又请求被处死，
以免受酷刑。在成千上万作为女巫被处死的人当中，很少有人能比她更愿意
讨好这些迫害者，以及认同他们的信仰。她的最初供词很简单，在某种程度
上是自我开脱的。她和她的丈夫大约27年来一直给人做工，近来他们被迫卖
掉了一些小块田地，只留下房子和花园，这样他们越来越依靠人们的施舍来
生活(据称她的丈夫老了，而且有残疾)。6个月前，在一次被丈夫殴打以后
，芭比感到十分愤怒，于是被“珀西先生”(master Percy)——这个名字经
常被洛林人用来称呼魔鬼——所引诱，它答应给予她“大量的钱”。魔鬼给
了她两大袋药粉，但是她把它们扔进了一条小溪，没有用来伤害任何人。但
是法官却无动于衷，因为他们了解到，有大量的证人认为自己曾经在她手里
受过实实在在的伤害。于是他们开始用施加酷刑来恐吓芭比，并启动了一道
贯穿其后两周的程序(直到她受到轻度的折磨，才告一段落)，这使得她的故
事变得越来越详细逼真。尽管在我们看来，这种将无情的压力施加到一个无
助的老女人身上的做法，不过是一种貌似公正的做法，其目的是为了得到供
词；但是罪行的细节却的确是由被告自己供述的，尽管这些细节都是些陈词
滥调。
