丰子恺护生画新传
分類: 图书,艺术,绘画,技法教程,插画、漫画,
品牌: 丁秀娟
基本信息·出版社:东华大学出版社
·页码:275 页
·出版日期:2005年
·ISBN:7810389920
·条形码:9787810389921
·包装版本:1
·装帧:平装
·开本:32开
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内容简介《丰子恺护生画新传》丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家,他多情善感,才华横溢。在坎坷人生中,如在“文革”中遭到批斗和侮辱,他是靠对艺术和美的热爱,才顶住了严酷的精神打击。去世前,他曾说,最大的遗憾之一就是不能再读古诗词了。以上,就是丰子恺的漫画具有浓郁诗意的主要原因了。 按一般人的理解,漫画是一种讽刺或幽默的画种,但这样的阐释不能涵盖丰子恺漫画的内在精神。丰子恺漫画的最大特点是“抒情”,也就是我们所说的“诗意漫画”。他早期的漫画创作中,有许多作品是古诗诗意图,如《几人相忆在江楼》、《一江春水向东流》。他认为好的漫画作品应当是:“寥寥数笔的一幅小画,不仅以造型的美感动我的眼,又以诗的意味感动我的心。”
编辑推荐《丰子恺护生画新传》丰子恺先生一生勤奋创造60余年,留下了许多脍炙人口的艺术作品。而《护生画集》的创作历时近半个世纪,这实在是一个非常特殊的现象。当年,子恺先生的老师李叔同,即弘一法师又一次来到了他在上海的家。在朝夕相处的一个多月中,这对师生酝酿了一个大计划——编绘《护生画集》,由子恺作画,弘一配文题字,一诗一画,文画对照,宣传"爱惜生灵,戒除杀机"。
目录
一、普劝戒杀
1.众生/4
2.乞命/6
3.今日与明朝/8
4.!!!/10
5.酷刑/12
6.生离欤?死别欤?/14
7.诀别之音/16
8.喜庆的代价/18
9.“我的腿!”/20
10.儿戏其一/22
11.儿戏其二/24
12.草菅生命/26
13.残酷的风雅/28
14.诱杀/30
15.春的占有欲/32
16.囚徒之歌/34
二、护生护心
1.遇赦/40
2.秋来见月多归思,晓起开笼放鹤鸽/42
3.人之初,性本善/44
4.遇救/46
5.盥漱避虫蚁/48
6.蚂蚁搬家/50
7.飞飞摩苍天,来下谢少年/52
8.方长不折/54
9.鱼子初生不畏人/56
10.施恩即望报,吾非斯人徒/58
11.悟彼飞有适,知此罹忧患/60
12.姐妹折时休折尽,留他几朵覆鸳鸯/62
13.独立无言解蛛网,放他蝴蝶一双飞/64
14.催唤山童为解围/66
三、爱心善举
1.惠而不费/72
2.余粮及鸡犬/74
3.幸福的同情/76
4.无声的感谢/78
5.我来施食尔垂钩/80
6.放生池/82
7.窗前好鸟似娇儿/84
8.但令四海常丰稔,不嫌人间鼠雀多/86
9.自扫雪中归鹿迹,天明恐有猎人寻/88
10.人道主义者/90
11.幸福的鸡/92
12.客人忙拦阻:“我今天吃素!”/94
四、敬惜生命
1.天地好生/100
2.运粮/102
3.远征/104
4.鹳雀之家/106
5.拾遗/108
6.轻纨原在手,未忍扑双飞/110
7.卷帘飞入两蜻蜓/112
8.农夫与乳母/114
9.牛的星期日/116
10.草不知名略似兰/118
11.春草/120
12.绿满窗前草不除/122
五、和睦相处
1.翩翩新来燕/128
2.衔泥带得落花归/130
3.唯有旧巢燕,主人贫亦归/132
4.雀巢可俯而窥/134
5.新竹成阴无弹射,不妨同享北窗风/136
6.襁负其子/138
7.冬日的同乐/140
8.晨鸡/142
9.落日呼归白鼻豚/144
10.小猫似小友,凭肩看画图/146
11.小猫亲人/148
12.风雨之夜的候门者/150
13.老牛亦是知音者,横笛声中缓步行/152
14.春郊草味鲜/154
15.牧童归去不须牵/156
16.石上山童睡正浓/158
六、有情世界
1.鹬蚌相亲/164
2.生的扶持/166
3.解放/168
4.邻居/170
5.二家村/172
6.协助筑巢/174
7.犬豕同乳图/176
8.鸡护狗子/178
9.春江水暖鸭先知/180
10.浪打鸳鸯/182
11.猿的归宁/184
12.夫妇/186
13.一犬不至,群犬不食/188
14.阿黄衔伞远来迎/190
15.归市/192
16.报告火警/194
七、舐犊情深
1.白象及其五子/200
2.日夕齐下来,各自舐其犊/202
3.悲鸣送子/204
4.鸡抚群雏争护母,猫生一子宛如娘/206
5.鲤鱼救子/208
6.已死的母熊/210
7.推食/212
8.反哺/214
9.探牢/216
八、情顺自然
1.中秋同乐会/222
2.客来不人门,坐爱千年树/224
3.飞来白鸟似相识/226
4.黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声/228
5.黄蜂何处知消息,便解寻香隔舍来/230
6.垂髫村女依依说,燕子今朝又作巢/232
7.好鸟枝头亦朋友/234
8.天地为穹庐,园林是鸟笼/236
9.眠鸥让客/238
10.亲摘园中蔬,敬奉君子宴/240
11.芦菔生儿芥有孙/242
12.盆栽联想/244
13.剪冬青的联想/246
14.燕子飞来枕上/248
九、欣欣向荣
1.欣欣向荣/254
2.柳浪闻莺/256
3.松间的音乐队/258
4.春塘/260
5.花蔓在空中,摇曳向秋光/262
6.雨后/264
7.生机/266
8.重生/268
9.穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞/270
10.大丹一粒掷溪水,禽鱼草木皆长生/272
11.好春光/274
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文摘书摘
儒家文化以仁爱为本。对于动物,孟子有言云:“见其生不忍见其死,
闻其声不忍食其肉。”白居易也有诗日:“劝君莫打三春鸟,儿在巢中望母
归。”丰子恺无疑是传统文化的传承者。宣传“爱惜生灵,戒除杀机”,是
丰子恺与弘一法师既定的护生画创作宗旨。普劝戒杀、护生爱物在护生画中
是反复被强调的主题。《乞命》、《暗杀》、《诀别之音》、《生离欤?死
别欤?》、《“我的腿!”》、《酷刑》等凄惨画面,触目惊心地警示世人,
求生是所有动物的本能,也是上帝赋予每个生物的权利。以万物灵长自居的
人,绝不能滥杀无辜。
有人认为,丰子恺的护生画是自相矛盾的。你不是鼓吹戒杀食素吗?那
么,动物是有生命的,而植物也是有生命的呀,这不是自相矛盾了吗?如果
对植物也要护生,那么人岂不是菜也不可割,豆也不能采,米麦粮食都不可
吃,人只得吃泥土沙石了!又有人认为,护生是不能彻底的,因为泥土沙石
里有小虫,用显微镜观察,一滴水中还有无数细菌呢。面对浅见的质疑,丰
子恺是这样解答的:“护生者,护心也。”就是“去除残忍心,长养慈悲心
,然后拿此心来待人处世,这是护生的主目的。故日‘护生者,护心也。’
详言之:护生是护自己的心,并不是护动植物。再详言之,残杀动物这种举
动,足以养成人的残忍心。,,因此,丰子恺认为,“无端有意踏杀一群蚂
蚁,不可!不是爱惜几个蚂蚁,是恐怕残忍成性,将来会用飞机载了重磅炸
弹而无端有意去轰炸无辜的平民!岂真爱惜几个蚂蚁哉?”
事实证明,丰子恺的担忧是不无道理的。且不说丰子恺开始创作护生画
的年代,正是社会极其动荡不安、战火连天的年代,杀人者视生命如草芥,
平民的生命得不到保障。即使是物质文明高度发展的今天,人的精神文明是
否也在同步发展?人们的爱心是否得到滋养?人性之美是否得以充分张扬?综
观全球,战争的炮火仍然此起彼伏,生命在现代化战争中显得更为脆弱,不
堪一击。战争给人类带来的灾难是毁灭性的。而在和平社会中,那些残杀生
命的暴行给家庭给社会造成的灾难又何尝不是这样呢? 有人说过,杀害生
命有三种,一是禽兽杀人,二是人杀人,三是人杀禽兽。事实上,如今动物
伤人事件已鲜有耳闻,人杀人的新闻却天天见之报端,而人杀动物更是泛滥
成灾。更可怕的是人杀人的举动残忍不堪,杀人的起因无理横蛮到极点。想
不劳而获的,就谋财害命;有个人恩怨
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