先知/随身典藏馆(随身典藏馆)
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品牌: 纪伯伦
基本信息·出版社：新蕾出版社
·页码：112 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7530737422
·条形码：9787530737422
·包装版本：2006-01-01
·装帧：平装
·开本：40开
·丛书名：随身典藏馆
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内容简介纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合是唱之中，歌颂着生命、自然和爱情，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。
本书精选纪伯伦的《先知》，制成小巧的口袋书，设计精美、制作精良。使青少年在阅读过程中感受到不朽文学作品带来的美的力量。名著名译，值得恒久珍藏。
作者简介纪伯伦（Kahlil Gibran），1883年生于黎巴嫩北部临海的贝什里村一个基督教家庭。这个地方古时属于叙利亚，孕育了基督与腓尼基文化，诞生过许多先知。整个圣谷被雪松林围绕，下树参天，海风送来地中海的涛声。大自然的灵气，是纪伯伦创作的缪斯女神，使他一生向往美、眷恋大自然，渴求探索宇宙的奥秘。 纪伯伦的创作前期，主要是从事小说的创作。他先后发表了短篇小说集《草原新娘》、《叛逆的灵魂》和中篇小说《被折断的翅膀》。前一部短篇小说集包括3个短篇小说：《世纪的灰和永恒的火》、《玛尔塔·巴尼娅》和《狂人约那》。这部短篇小说集矛头直指那些封建教权势力，抨击了封建暴政的可恶，谴责了屈从的可耻，歌颂了抗争的可贵。后一部短篇小说集包括4个短篇：《瓦丽黛·哈尼》、《坟墓里的吼声》、《新婚的床》和《叛教者哈利勒》。它发出了苦难深重的阿拉伯人民的呼声。由于这些短篇小说歌颂了叛逆和反抗，纪伯伦被教会开除教籍并被土耳其当局驱逐出黎
媒体推荐书评
爱除自身外无旋与，除自身外无接受。爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。不要想你能导引爱的路程。因为若是他觉得你配，他就导引你。
编辑推荐纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合是唱之中，歌颂着生命、自然和爱情，为了去印证一个最终的和谐——这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。
目录
不朽的先知——纪伯伦
船的到来
爱
婚姻
孩子
施与
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文摘书摘
船的到来
当代的曙光，被选而被爱戴的亚墨斯达法(Almustafa)，在阿法利斯(Orphal
ese)城中等候了十二年，等他的船到来，好载他归回他生长的岛上去。
在第十二年绮露(Ielool)收获之月的第七天，他出城登上山顶，向海凝
望；他看见了他的船在烟雾中驶来。
他的心门砉然地开了，他的喜乐在海面飞翔。他合上眼，在灵魂的严静
中祷告。
但当他下山的时候，忽然一阵悲哀袭来。他心里想：
我怎能这般宁静地走去而没有些悲哀?不，我要精神上不受创伤地离此
城郭。
在这城围里，我度过了悠久的痛苦的日月和孤寂的深夜；谁能撇下这痛
苦与孤寂没有一些悼惜?
在这街市上我曾撒下过多的零碎的精神，在这山中也有过多的赤裸着行
走的我所爱怜的孩子，离开他们，我不能不觉得负担与痛心。
这不是今日我脱弃了一件衣裳，乃是我用自己的手撕下了自己的一块皮
肤。
也不是我遗弃了一种思想，乃是遗弃了一个用饥和渴做成的甜蜜的心。
然而我不能再迟留了。
那召唤万物来归的大海，也在召唤我，我必须登舟了。
因为，若是停留下来，我的归思，在夜间虽仍灼热奋发，渐渐地却要冰
冷变石了。
我若能把这里的一切都带了去，何等的快乐啊，但是我又怎能呢?
声音不能把付给他翅翼的舌头和嘴唇带走。他自己必须寻求“以太”。
鹰鸟也必须撇下窝巢，独自地飞过太阳。
现在他走到山脚，又转面向海，他看见他的船徐徐地驶入湾口，那些在
船头的舟子，正是他的故乡人。
于是他的精魂向着他们呼唤，说：
弄潮者，我的老母的孩儿，
有多少次你们在我的梦中浮泛。现在你们在我的更深的梦中，也就是我
苏醒的时候驶来了。
我已准备好要去了，我的热望和帆篷一同扯满，等着风来。
我只要在这静止的空气中再呼吸一口气，我只要再向后抛掷热爱的一瞥
，
那时我要站在你们中间，一个航海者群中的航海者。
还有你，这无边的大海，无眠的慈母，
只有你是江河和溪水的宁静与自由。
这溪流还有一次转折，一次林中的潺谖，
然后我要到你这里来，无量的涓滴归向这无量的海洋。
当他行走的时候，他看见从远处有许多男女离开田园，急速地赶到城边
来。
他听见他们叫着他的名字，在阡
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