易经的智慧(经部，传部共2册)(附光盘)
点此进入淘宝搜索页搜索分類: 图书,哲学,中国哲学,先秦哲学,易学,
品牌: 殷旵
基本信息·出版社：当代世界出版社
·页码：1027 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7509000742
·条形码：9787509000748
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开
·套装数量：2
产品信息有问题吗？请帮我们更新产品信息。
内容简介《易经》，亦名《周易》。全书分为经文和传文两部分——(周文王、周公所作卦辞、爻辞)；传文是孔子及其弟子解释经文的传，又名《十翼》( 即《易》之双翼)，分别为《彖辞传》上下、《象辞传》上下、《系辞传》上下、《文言》、僦卦传》、《序卦传》和《杂卦传》等。 作者对《易经》原文，逐字逐句讲解，无惊世骇俗之论，无虚远玄妙之谈。摆在面前的虽是上古圣人之书，而听到的则是饱经人世沧桑、具有豁达胸怀的一位学者的妙语微言，所举证者无非人们日见日为的平凡之事，令人如听家常，如坐春风，没有天方夜谭的奇闻，没有照本宣科的套话，听得懂，学得会，用得上。
《易经》作为中华古代先民的智慧结晶，对后来的儒、道等家的思想都有较大的影响。数千年来，无数名家通学起伏明灭，《易经》仍然历久弥新。《易经》博大精深，研读者偶有小得，在现实生活中冀可大成。所以，作为中华民族的文明经典，《易经》不可不读。
作者简介国家民委《中国民族》英文版“汉文化”专栏主持，北京大学易学社指导老师、中国辨证法研究会科学与易学专业委员会理事、国际易学联合会培训教授、中华老子研究会学术委员、美国东方文化事业基金会常务理事、美国加州美商易经掌会理事、宁波富泰集团首席顾问、北京龙兴德文化传播有限公司首席顾问。
媒体推荐书评
对《易经》很感兴趣，但从来没有购到一本深入浅出的读本。读了你的
大作甚是兴奋，觉得你这本书将非常神秘的《易经》讲得明明白白、详详细
细、透透彻彻，而且将能深藏在学府官门的大雅之作，搬到平民生活中来解
析、阐释。先生的许多参究都是来自现实，来自切身的体会与例证，所以不
能不使人信服、明了。
——山西省芮城市读者李孟刚
作者通过生活化讲解，让《易经》走下神坛，走出神秘，让百姓日用而
知。作者确实为人类做了一件大的功德。
——山东省莱阳市读者王志明无学究气，不吊书袋，不故作高深玄妙，
平易近人，娓娓道来，风格别具。
——安徽省合肥市读者李海峰
《易经的智慧》之所以能打动读者的心灵，受到热情的欢迎，恰恰在于
她能由作者之悟开启读者之悟，从而引导人们回到《易经》的本真。
——中国社会科学院博士生导师王树人教授
无惊世骇俗之论，无虚远玄妙之谈。摆在面前的虽是上古圣人之书，听
到的却是饱经人世沧桑、具有豁达胸怀的一位学者的妙语微言，所举证者无
非人们日见日为的平凡之事，令人如听家常，如坐春风。
——武汉大学哲学学院博士生导师唐明邦教授
非常敬佩与高兴，甚至稍感意外，因其内容深入浅出，且能运用甲骨文
及金文注解，足见你博览群书、功力深厚，良深敬佩。
——美国美西易经学会理事长汪忠长教授
编辑推荐《易经》作为中华古代先民的智慧结晶，对后来的儒、道等家的思想都有较大的影响。数千年来，无数名家通学起伏明灭，《易经》仍然历久弥新。《易经》博大精深，研读者偶有小得，在现实生活中冀可大成。所以，作为中华民族的文明经典，《易经》不可不读。
本书的作者对《易经》原文，逐字逐句讲解，无惊世骇俗之论，无虚远玄妙之谈。摆在面前的虽是上古圣人之书，而听到的则是饱经人世沧桑、具有豁达胸怀的一位学者的妙语微言，所举证者无非人们日见日为的平凡之事，令人如听家常，如坐春风，没有天方夜谭的奇闻，没有照本宣科的套话，听得懂，学得会，用得上。
目录
引子
系辞传·上
第一章
先说说“顶天立地”
天与地
尊与卑
……[看更多目录]
文摘书摘
何谓真善?
“易简之善配至德。”
这就是对前面的总结了。大也好，广也好；专也好，直也好；翕也好，
辟也好，讲来讲去都是对立的，又是统一的，这就是“易简”。这个“善”
不是善和恶的那个概念。前年有个亲戚在电话上跟我讲：我们家门前每次来
了要饭的，我都要给一点，从来没有不给的。他把这个理解为善，这就太狭
义了。很多人把这个善呀，仅仅是理解为做做善事，来了要饭的给一点，这
不叫真正的善。真正的善是什么?我想多讲一点这个善。
现在大家都知道这个地球上的水非常地紧张。我在十几年前就有这个习
惯，哪怕是在旅社里，在公共场合，在码头上，上洗手问，我看见人家不关
水龙头，或者龙头没关紧，我绕也要绕过去把它关上。为什么?我不是做作
的，完全是一种发自内心的习惯。我觉得这个水流在那里太可惜了，眼看它
白花花地流，于心不忍。
大家都会讲“可怜天下父母心”，是讲父母为了孩子，是讲人的父母心
。但是，动物的父母心、植物的父母心、水的父母心有没有呢?同样有。人
的父母心仅仅局限于亲生吗?四川有一位乘务员，在列车上捡到一个他人丢
弃的女婴(没人收养)。他当时还没结婚，他看见没人收养，就把她带回家，
和他母亲一起抚养她。后来他的女朋友知道这件事后，就一定要嫁给他，共
同来挑起这个担子。结婚以后，他们又生了一个男孩，他们对这个女孩和自
己的男孩看得一样的亲，以后又供他们上学。妻子后来生病了，生了什么病
?癌症——不治之症。他们夫妇两个在女儿高考以前，每个星期都去接她。
后来妻子病重了，瘦得很厉害，住院了，不能去接她了，妻子还特地打个电
话，撒个谎：我到上海出差，要多长多长时间才能回来。每个星期给女儿打
一次电话，为了不影响女儿高考。
女儿考试回来了，看到母亲病在床上，她抱住母亲大哭。以后她考取了
清华大学，这时她父亲下岗了，母亲去世了。在这种情况下，她父亲把她送
到清华大学，把学费缴完之后，便把来龙去脉给她讲清楚，告诉她：你现在
应该去找你的亲生父母了，我们的责任已经尽到了。当他往回走的时候，女
儿从后面追上来，抱住他痛哭，说：“你就是我的父亲。”这个父母心呀，
不得了。这是真善，是“人之初”时的本善。 P718-719
