唐诗综论
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品牌: 林庚
基本信息·出版社：清华大学出版社
·页码：260 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7302123020
·条形码：9787302123026
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开
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内容简介《唐诗综论》是林先生数十年唐诗研究的主要成果，是有关唐诗研究文章的结集。文章分三组：唐诗高潮、唐诗远音和谈诗稿。后两组文章所谈诗篇和诗人，唐之前溯源《诗经》及屈原，唐之后涉及宋代词赋和苏轼，以此经之纬之，纵横交错，从而更凸显唐诗的立体形象。
作者简介林庚，字静希。诗人，文学史家。1910年2月出生，福建闽侯人。中国作家协会会员。北京大学中文系教授，中国古代文学专业博士生导师。
1928年考入清华大学，1933年毕业后留校，同时担任《文学季刊》编委。1934年起存北京大学等校兼课，讲授中国文学史。“七七”事变后到厦门大学任教。1947年返京任燕京大学中文系教授，1952年任北京大学教授。
著有《春夜与窗》、《问路集》、《空间的驰想》等六部诗集及《中国文学史》、《诗人屈原及其作品研究》、《天问论笺》、《诗人李白》、《唐诗综论》、《新诗格律与语言的诗化》等十一部文集。
编辑推荐中国是诗的国度，诗国的高潮是唐诗，深入浅出而富于生气的唐诗，给后人以无尽的新鲜启示，并为今天的文学创作提供了艺术借鉴。这是林庚先生对于唐诗的基本看法，也是他为什么特别喜欢并潜心研究唐诗的根本原因。所以，《唐诗综论》虽是文章的组合，却有专著的效果。
目录
总序 袁行霈
导读 林东海
我为什么特别喜爱唐诗
——代序 林庚
唐 诗 高 潮
陈子昂与建安风骨
——古代诗歌中的浪漫主义传统
盛唐气象
略谈唐诗高潮中的一些标志
山水诗是怎样产生的
唐诗的语言
唐诗的格律
唐代四大诗人
漫谈李白诗歌中的夸张
从唐诗的特色谈起
唐诗随笔
“边塞诗”随笔
王之涣的《凉州词》
说凉州
《古风》春种一粒粟
——现实主义与浪漫主义相结合之一例
诗的活力与诗的新原质
唐 诗 远 音
漫谈中国古典诗歌的艺术借鉴
——诗的国度与诗的语言
屈原与宋玉
说“木叶”
——《九歌》：嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下
《木兰辞》中的燕山和黑山
青与绿
谈诗稿
《野有死麕》
《君子于役》
风雨如晦鸡鸣不已
青青子衿
《易水歌》
山有木兮木有枝心悦君兮君不知
《青青河畔草》
《步出城东门》
《短歌行》
岂无园中葵懿此出深泽
及时当勉励岁月不待人
春晚绿野秀
寒槐渐如束，秋菊行当把。借问此何时，凉风怀朔马。
漫谈庾信《昭君辞应诏》
秦时明月汉时关
谈孟浩然《过故人庄》
劝君更尽一杯酒西出阳关无故人
春草明年绿王孙归不归
漫谈苏轼及其《前赤壁赋》、《水调歌头》、《念奴娇》
后记
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文摘书摘
山水诗是怎样产生的
山水诗是诗歌发展中必然会出现的事情，人类在认识大自然和改造大自然的同时，把大自然对象化，这就必然会反映在诗歌里，最初这种对象化是通过神话的形式出现的，随着生产力的发展，神话的时代过去了，于是大自然直接成了诗歌中丰富想像的一个重要方面。《国风》中的许多起兴，以及《小雅》中：
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
这类作品，无可争辩的说明了这个。但先秦时代不过只是一个开端，从《楚辞》里我们还可以清楚地看到神话的最后光芒，与自然山水新鲜魅力的交替；《九歌》中如果把山水景物的描写都抽掉了去，那将会损失多少光彩！
■■兮秋风，洞庭波兮木叶下。
这是多么新鲜动人的诗句。如果诗歌的创作也可以引用马克思的名言“人是依据美的法则来创造的”，那么自然美在诗歌中的出现也是不以人的意志为转移的，而是客观必然的发展。当生产力发展到了一定的时期，特别是以农业生产为主的封建社会的成熟，对于大自然的改造开始达到了较为普遍的阶段，神的时代过去了，而人们的主要生活又还是如此的接近于自然，这就是山水诗发展十分有利的条件，中国古代的封建社会文化远较世界其他民族为发达，而山水诗的发达情况也正复相应，这难道只是一种巧合吗？
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