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二十世纪西方文论(普通高等教育“十一五”国家级规划教材)

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  分類: 图书,文学(旧类),文学理论,综合,
  品牌: 朱刚

基本信息·出版社:北京大学出版社

·页码:570 页

·出版日期:2006年

·ISBN:7301107374

·条形码:9787301107379

·包装版本:1版

·装帧:平装

·开本:16/16开

·正文语种:中文

·丛书名:普通高等教育“十一五”国家级规划教材

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内容简介《二十世纪西方文论》对现当代西方文化主要流派作了全面梳理,通过指导性阅读与归纳性阐释,突出核心概念和理论重点,纠正常见误解;“举重若轻”的叙述以及大量的图片,也为读者平添了几许亲和力与吸引力,使理论阅读与思考不再枯燥,不再沉重。

作者简介朱刚,博士,南京大学教授,全国美国文学研究会秘书长,著述包括《詹明信》,《萨伊德》,Text,Reader,and the Nature of Literary Reading,《二十世纪西方文艺文化批评理论》,《关于编写美国文学史的几点理论思考》,《对理论的思考—斯坦利·费希访谈录》,《从SCT看二十世纪美国批评理论的走向》,主持教育部人文社科“十五”规划项目“赛义德及其后殖民主义理论研究”。

编辑推荐《二十世纪西方文论》由北京大学出版社出版。

目录

序言

引论

第一单元俄苏形式主义

作为技法的艺术

什克洛夫斯基

标准语言与诗歌语言

穆卡若夫斯基

“形式方法”的理论

艾享鲍姆

形式主义诗学流派与马克思主义

托洛茨基

第二单元英美新批评

传统与个人才能

艾略特

意图谬误

维姆萨特,比尔兹利

情感谬误

维姆萨特,比尔兹利

反讽——一种结构原则

布鲁克斯

诗歌中的张力

泰特

第三单元马克思主义文学批评

文学与历史

伊格尔顿

批判现实主义与社会主义现实主义

卢卡契

决定论

威廉姆斯

叙事是社会象征行为

詹明信

语言的牢笼

詹明信

第四单元精神分析批评

意识的结构

弗洛伊德

俄狄浦斯情结

弗洛伊德

梦的解析

弗洛伊德

作家与白日梦

弗洛伊德

弗洛伊德与文学

特里林

镜子阶段

拉康

第五单元神话原型批评

主要原型

荣格

集体无意识概念

荣格

文学原型

弗莱

第六单元读者批评理论

阅读行为

伊瑟尔

文学史作为对文学理论的挑战

姚斯

为什么无人害怕沃尔夫冈?伊瑟尔?

费希

阅读和身份:一场精神分析的革命

霍兰德

批评阐释的主体特色

布莱希

第七单元结构主义文学批评

语言符号的性质

索绪尔

神话的结构研究

列维一斯特劳斯

结构主义活动

巴尔特

诗学的定义

托多罗夫

第八单元解构主义文学批评

结构,符号,人文科学话语中的嬉戏

德里达

延异论

德里达

作为寄主的批评家

米苇々

新批评与解构:诗歌教学中的两种态度

德比基

解构的天使

阿布拉姆斯

第九单元女性主义文学批评

性/文本政治

莫伊

她们自己的文学

萧瓦尔特

再现奥菲丽娅:女人,疯狂以及女性主义批评的责任

萧瓦尔特

《关于中国妇女》

克里斯蒂娃

第十单元新历史主义批评理论

惩罚的结构

福柯

权力的即兴运作

格林布拉特

情感的力量:《汤姆叔叔的小屋》和文学史的策略

汤普金斯

再现暴力,或“西方是如何取胜的”

阿姆斯特朗,特林豪斯

第十一单元文化研究批评理论

有文化的作用

霍格特

文化研究:两种范例

豪尔

文化研究的未来

威廉姆斯

迪斯尼乐园:一个乌托邦城市空间

高迪内

学校教科书中的种族主义

赖特

第十二单元后殖民主义批评理论

狱中札记

葛兰西

黑皮肤,白面具

法农

东方主义

赛义德

征服的面具,文学研究和英国在印度的统治

维斯万纳森

第十三单元性别研究批评理论

同性恋性史

布洛

怪异论导言

杰戈斯

女人并非天生

威蒂格

壁橱认识论

塞奇威克

性别困扰

巴特勒

结束语

……[看更多目录]

序言二十世纪被称为“批评理论的世纪”(Age of Theorv)。

现当代西方文学文化批评理论滥觞于二十世纪初,但是“理论”的另一种称谓是“方法”①,而对方法的重视至少开始于西方近代科学出现的时代(文艺复兴后期或启蒙运动初期)。培根(Francis Bacon,1561—1626)1620年发表《新工具》(Novum Organum),提出思考方法的重要性,以仔细观察缜密推理的归纳法,先对过去的“方法”“存而不论”,经过一番推论之后,进而归之于“四大谬见”,来质疑经院哲学常用的演绎法,力图为近

文摘插图:

二十世纪西方文论(普通高等教育“十一五”国家级规划教材)

后记二十世纪西方批评理论庞大而复杂,论及的问题触及现当代西方社会生活的各个角落;并且由于它的泛文化倾向,使它自身的轮廓越来越不清晰,对它的理论界定、评述越来越困难。现当代西方批评理论各个流派内部也是如此。如果说俄苏形式主义、英美新批评尚能较容易地进行理论归纳,其后的诸流派内部则见解纷呈,各执一词,莫衷一是,越来越难找到能为各方所接受的“基本观点”,甚至常常连所谓的代表性人物都难以确定①。如说到后殖民主义批评理论自然使人想起赛义德,但赛义德也只是早期后殖民主义问题讨论中的主要发言者,眼下很多人也许并不认为他在某

 
 
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