高标处世低调做人
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品牌: 张振学
基本信息·出版社：中国商业出版社
·页码：263 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7504452181
·条形码：9787504452184
·包装版本：2版
·装帧：平装
·开本：16/16开
·正文语种：中文
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编辑推荐国际著名人生专家说过，人一生中能够确立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是处世。而历览古今，纵观中外，最能保全自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：高标处世，低调做人。所谓“捧着一颗心来，不带半根草去”、“以出世的精神做入世的事情”，就正是这一标准的生动注解。我们翻阅历史，注目现实时，往往还会发现：大凡高标处世者，其做人的基调都很低；大凡低调做人者，其处世的标准都相当高。于是就产生了一种奇妙的因果：越是低调做人者，往往越能成就大事；越是功成名就者，往往越是低调做人的典范。
低调做人，高标处世，我们便能获得一片广阔的天地，成就一份完美的事业，更重要的是，我们能赢得一个涵蕴厚重、丰富充沛的人生。有鉴于此，我们做人的焦虑和处世的惶惑也就能够冰消雪释了。
目录
第一章高标处世与低调做人
1．低调做人是高标准要求自己的必然
低调做人是步入社会的必然要求
低调做人是为人处世的基本姿态
低调做人是全身佑福的最佳保障
2．高标处世是低基准起步立身的开始
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文摘书摘
1．低调做人是高标准要求自己的必然
低调做人是一种境界，一种风度，一种修养，一种去留无意的胸襟，一
种宠辱不惊的情怀。甘于低调做人者，总能以平常心面对喧嚣的世界，纷扰
的人群，在为人处世上从不表现出骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来，而是把
自己的举止言行融于常人当中，并始终把自己看作是社会上普普通通、实实
在在的一员。这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。
低调做人是步入社会的必然要求
大家知道，孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。这所佛学院之所以
著名，除了它的建院历史久远、辉煌的建筑和培养出了许多著名的学者之外
，还有一个特点是其他佛学院所没有的。这是一个极其微小的细节，但是，
所有进入过这里的人，当他再出来的时候，几乎无一例外地承认，正是这个
细节使他们顿悟，正是这个细节让他们受益无穷。
这是一个很简单的细节，只是许多人都没有注意：孟买佛学院在它的正
门一侧，又开了一个小门，这个小门只有一米五高、四十厘米宽，一个成年
人要想过去必须学会弯腰侧身，不然就只能碰壁了。
这正是孟买佛学院给它的学生上的第一堂课。所有新来的人，教师都会
引导他到这个小门旁，让他进出一次。很显然，所有的人都是弯腰侧身进出
的，尽管有失礼仪和风度，但是却达到了目的。教师说，大门当然出入方便
，而且能够让一个人很体面很有风度地出入。但是，有很多时候，我们要出
人的地方并不都是有着壮观的大门的。这个时候，只有暂时放下尊贵和体面
的人，才能够出人。否则，有很多时候，你就只能被挡在院墙之外了。
佛学院的教师告诉他们的学生，佛家的哲学就在这个小门里，人生的哲
学也在这个小门里，尤其是通向这个小门的路上，几乎是没有宽阔的大门的
，所有的门都是需要弯腰侧身才可以进去的。
我们不全是佛教徒，但我们同佛教徒一样，要走完自己的人生之路。要
使自己在人生旅途中一帆风顺，少遇挫折，学会“弯腰、低头、侧身”，对
每个人来说都是一门必不可少的修炼。而低调做人正是这种修炼的最佳境界
。
同时，低调做人也是一个人步入社会必备的自我保全手段。熙来攘往的
社会处处风雷激荡，时时风云变幻，只有甘于低调之人才能在社会的风雨中
获得更多的人生保全。
在整理历史遗迹时，专家们发现，在古罗马遗留
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