哲学通论(修订版)
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品牌: 孙正聿
基本信息·出版社：复旦大学出版社
·页码：339 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7309044355
·条形码：9787309044355
·包装版本：2
·装帧：平装
·开本：16开
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内容简介《哲学通论》(修订版)以全部哲学史和当代哲学为宏观背景，以追问“哲学究竟是什么”为主线，提出并论述了哲学的自我理解、哲学的思维方式、哲学的生活基础、哲学的主要问题、哲学的派别冲突、哲学的历史演进以及哲学的修养与创造等七个问题。
作者简介孙正聿：哲学家。1990年获哲学博士学位。1994年遴选为博士生导师。2000年被国务院授予全国先进工作者称号。2000年任清华大学特聘教授。2001年任吉林省高等教育特聘教授。2001年获国家级教学成果一等奖。2003年当选第十届全国政协委员。2003年获首届国家级教学名师奖。教育部哲学教学指导委员会主任委员。教育部社会科学委员会委员。教育部学风建设委员会副主任委员。中国辩证唯物主义研究会常务理事。吉林省哲学学会理事长。吉林大学哲学基础理论研究中心主任。
编辑推荐《哲学通论》(修订版)是一部研究哲学基础理论的学术专著，又是一部新世纪的哲学教材。该书获得第四届国家图书奖提名奖，并于2001年获得国家级教学成果奖一等奖。
目录
导言 进人哲学思考
1．“爱智”的哲学
智慧与爱智——爱智的“大智慧”——爱智的激情
2．对“自明性”的分析
熟知与真知——名称与概念——有知与无知
3．品味黑格尔的比喻
其一，“庙里的神”——其二，“厮杀的战场”——其三，“花蕾、
花朵和果实”——其四，“密涅瓦的猫头鹰”——其五，“消化
与生理学”——其六，“同一句格言”——其七，“动物听音乐”
第一章 哲学的自我理解
第一节 哲学与哲学观
一、哲学观与哲学理论
二、当代哲学观概览
三、哲学与人类把握世界的基本方式
第二节 哲学与常识
一、三个层次的概念框架
二、常识与经验的世界图景
三、常识与形而上学的思维方式
四、常识与经验的价值规范
五、哲学对常识的超越
六、常识哲学化与哲学常识化
第三节 哲学与科学
一、作为理论的科学和哲学
二、理论思维的两种基本方式
三、哲学对科学的反思关系
四、反思科学活动的基础
五、反思科学研究的成果
六、反思科学发展的逻辑
七、反思时代的科学精神
第二章 哲学的思维方式
第一节 哲学的基本问题
一、对哲学基本问题的通常解释
二、探索哲学基本问题的经典论述
三、近代哲学与哲学基本问题
四、现代哲学与哲学基本问题
第二节 哲学的反思活动
一、反思的维度
二、反思的思维
三、反思的对象
四、反思的特性
第三节 哲学的前提批判
一、反思的层次
二、思想前提及其特性
三、前提批判的方式与基础
四、哲学前提的自我批判
第三章 哲学的生活基础
第一节 哲学与人的存在方式
一、哲学与人类存在的矛盾性
二、哲学与人类存在的实践性
第二节 哲学与社会的自我意识
一、人类关于自身存在的自我意识
二、哲学与个体的自我意识
三、哲学与社会的自我意识
四、哲学与意义的“普照光”
第三节 哲学与时代精神的精华
一、时代和时代精神的精华
二、时代精神的理论表征
三、塑造和引导时代精神
第四章 哲学的主要问题
第一节 “在”：存在论或本体论问题
－、“本体”和“本体论”的概念解析
二、本体论的三重内涵
三、本体论的自我批判与现代重建
第二节 “真”：认识论和逻辑学问题
一、“真”的概念解析
二、“真理”和“思想的客观性”
三、思想客观性问题的扩展与深化
四、思想客观性的辩证唯物论理解
五、真理观的哲学视野
第三节 “善”：伦理学和价值论问题
－、“善”的哲学追问
二、价值和价值论
三、价值导向与价值取向
第四节 “美”：哲学层面的美学问题
一、美与人的存在方式
二、美的存在与创造
三、美的发现与体验
四、真善美的统一
第五节 “人”：关于人的哲学
一、哲学与“认识你自己”
二、人的存在与人的世界
三、人类存在的意义
四、关于人类解放的哲学
第五章 哲学的派别冲突
第一节 考察哲学派别斗争的方法论
一、哲学的派别冲突与人类存在的矛盾性
二、用两个标准考察哲学理论
三、反思现代哲学的派别冲突
第二节 唯物主义与唯心主义
－、“本原”问题
二、“认识路线”问题
三、哲学唯心主义的认识论根源
四、唯物主义的历史形态
第三节 辩证法与形而上学
一、“思维方式”问题
二、辩证法的概念解析
三、辩证法的自在性与自为性
四、辩证法的批判性本质
第四节 经验论与唯理论
一、人的感性与理性的矛盾
二、经验论与唯理论的分歧
三、表象与思想的矛盾运动
第五节 科学主义与人本主义
一、科学主义的概念解析
二、人本主义的概念解析
三、科学主义与人本主义的对峙与融合
四、科学主义和人本主义的社会历史观
第六章 哲学的历史演进
第一节 哲学历史演进的多重透视
一、哲学发展史的涵义
二、从思维和存在的关系问题透视哲学史
三、从人类存在的历史形态透视哲学史
四、从哲学寻求崇高的进程透视哲学史
第二节 哲学历史演进的基本特征
一、自我追问和自我扬弃的历史
二、哲学问题自我相关和哲学原则解释循环的超越
第三节 哲学的现代革命和当代趋向
一、“实践转向”和马克思的哲学革命
二、“语言转向”与现代西方哲学
三、现代哲学中的“后现代主义”思潮
四、当代中国的哲学主流
第七章 哲学的修养与创造
第一节 哲学的品格
一、向上的兼容性：深厚的历史感
二、时代的容涵性：强烈的现实感
三、理论的系统性：巨大的逻辑感
四、思想的开放性：博大的境界感
第二节 哲学思维的训练
一、哲学的求真态度
二、哲学的反思取向
三、哲学的批判精神
四、哲学的创新意识
五、哲学的分析方式
六、哲学的辩证智慧
第三节 哲学态度的培养
一、高举远慕的心态
二、慎思明辨的理性
三、永无止境的求索
附录一 《哲学通论》与当代中国哲学
一、重新理解哲学
二、哲学的思想解放
三、哲学的理论自觉
附录二 站在大学的讲台上
参考文献
……[看更多目录]
序言自1995年讲授“哲学通论”，十余年过去了。. 自1998年出版《哲学通论》，近七年过去了。在此期间，先是高校哲学专业陆续开设“哲学通论”．或“哲学导论”课程，后是部分高校的非哲学专业把“哲学通论”或“哲学导论”作为人文素质教育课程而予以普及推广；与此同时，《哲学通论》这部专著性教材，在“哲学通论”课程的普及推广中得以广泛使用，并作为哲学基础理论研究成果而得到学界和哲学爱好者的广泛关注。为适应各类读者的需求，并从不同的角度阐述我对哲学的理解，应中国人民大学出版社、高等教育出版社和北京大学出版社之约，我又先后撰写并出版了《哲学导论》(2000年)、《简明哲学通论》(2000年)和《哲学修养十五讲》(20..
文摘第一章 哲学的自我理解
“哲学究竟是什么？”这是哲学的最引人人胜而又最令人困惑的问题，也是古往今来的哲学家最感兴趣而又最为头痛的问题。
试想一下：举凡人类活动的一切领域，哪个领域不存在哲学问题，哪种问题不寻求哲学解释？遍查整个哲学发展史，哪个具有划时代意义的哲学家不对哲学作出自己的解释，又有哪种哲学的自我理解不是对其他哲学理解方式的批判与超越？
哲学不是宗教，为什么它也给予人以信仰？哲学不是艺术，为什么它也赋予人以美感？哲学不是科学，为什么它也启迪人以真理？哲学不是道德，为什么它也劝导人以向善？难道哲学什么都是又什么都不是吗？对此，黑格尔曾经十分感慨地说：“哲学有一个显著的特点，与别的科学比较起来，也可以说是一个缺点，就是我们对于它的本质，对于它应该完成和能够完成的任务，有许多大不相同的看法。”①那么，我们就从哲学的自我理解入手，开始我们的艰苦而又愉快的哲学思想的遨游。
第一节 哲学与哲学观
一、哲学观与哲学理论
追问和回答“哲学究竟是什么”，这不仅是哲学家们关注的首要问题，而且也是决定他们的哲学能否成为一种独特的哲学理论的首要问题，并且还是决定他们的哲学具有何种程度的合理性的首要问题。因此，每个真正的哲学家，都把“哲学观”作为自己的哲学思考的首要问题，并以自己的哲学观去创建自己的哲学理论，由此便形成了哲学史上的多姿多彩的哲学理论。正是这些多姿多彩的哲学理论，表现和推进了人类对自身的追问，表现和推进了人类对世界的求索，表现和推进了人类对自身与世界的相互关系的理解。
