朱子家训 颜氏家训 孔子家语(经典珍藏版)(精美书签)(国学大书院)
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品牌: 朱用纯
基本信息·出版社：三秦出版社
·页码：316 页
·出版日期：2007年
·ISBN：9787805463643
·条形码：9787805463643
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开
·丛书名：国学大书院
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内容简介《朱子家训·颜氏家训·孔子家语》(经典珍藏版)：《朱子家训》亦称《朱子治家格言》，简称《治家格言》。作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人，生于明万历四十五年。《朱子家训》以修身、齐家为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体例宏大的家训。作者颜之推（513—？），单字介，北朝临沂（今山东临沂）人。颜之推出身士族，受儒家礼法影响很深。他博学多才，处事机敏，丰富的阅历为他的著述奠定了坚实的基础。《孔子家语》是三国时期的王肃假托孔子二十二世孙孔猛所传家书。王肃,字子雍，东海郡郯（今山东郯城北）人。这是一部有关孔子生平事迹的资料汇编，内容多从《春秋左氏传》、《国语》等书中搜集改编而成。
作者简介《朱子家训》作者朱用纯，字致一，自号柏庐，明末清初江苏昆山人。朱用纯一生研究程朱理学，主张知行并进，其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》和《大学中庸讲义》等，其中以五百零六字的《朱子家训》最有影响。《颜氏家训》作者颜之推，字介，琅琊临沂人。颜之推自19岁步入宦途，历官四朝。凭自己的学问在仕途上曲折前进。由于他身处社会动荡之时，并多次成为亡国之人，耳闻目睹了许多士大夫家破人亡的现实，因此，又使他看到了社会的险恶及其士族统治的危机。从士族地主的立场出发，为保持自己家族的传统与地位，他根据自己的经历和体验，写出了我国封建社会第一部完整的家庭教科书——《颜氏家训》，用以训诫其子孙。《孔子家语》是三国时期的王肃假托孔子二十二世孙孔猛所传家书。王肃,字子雍，东海郡郯（今山东郯城北）人。
媒体推荐书评
古今家训，以此为祖。——［宋］陈振孙 篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训。——［清］王钺 《颜氏家训》是一部很有用的典籍，它以训家明理为名目，其实讲的内容很宽，有些甚至现在看来是绝学，如音韵学。——王利器
编辑推荐《朱子家训》亦称《朱子治家格言》，简称《治家格言》。作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人，生于明万历四十五年。《朱子家训》以修身、齐家为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。
《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体例宏大的家训。作者颜之推(513一?)，单字介，北朝临沂(今山东临沂)人。颜之推出身士族，受儒家礼法影响很深。他博学多才，处事机敏，丰富的阅历为他的著述奠定了坚实的基础。
《孔子家语》是三国时期的王肃假托孔子二十二世孙孔猛所传家书。王肃，字子雍，东海郡郯(今山东郯城北)人。这是一部有关孔子生平事迹的资料汇编，内容多从((春秋左氏传》、《国语》等书中搜集改编而成。
目录
朱子家训 /1颜 氏 家 训第一篇 序致 /11第二篇 教子 /12第三篇 兄弟 /15第四篇 后娶 /18第五篇 治家 /21第六篇 风操 /26第七篇 慕贤 /40第八篇 勉学 /43第九篇 文章 /60第十篇 名实 /70第十一篇 涉务 / 73第十二篇 省事 / 75第十三篇 止足 / 79第十四篇 诫兵 / 81第十五篇 养生 / 82第十六篇 归心 / 84第十七篇 书证 / 92第十八篇 音辞 /114第十九篇 杂艺 /119第二十篇 终制 /124孔 子 家 语相鲁第一 /128始诛第二 /132王言解第三 /134大婚解第四 /138儒行解第五 /141问礼第六 /145五仪解第七 /148致思第八 /154三恕第九 /166好生第十 /171观周第十一 /177弟子行第十二 /181贤君第十三 /186辩政第十四 /191六本第十五 /197辩物第十六 /207哀公问政第十七 /212颜回第十八 /216子路初见第十九 /220在厄第二十 /225入官第二十一 /228困誓第二十二 /232五帝德第二十三 /237五帝第二十四 /241执辔第二十五 /243本命解第二十六 /248论礼第二十七 /250观乡射第二十八 /254郊问第二十九 /257五刑解第三十 /259刑政第三十一 /261礼运第三十二 /264冠颂第三十三 /271庙制第三十四 /273辩乐解第三十五 /275问玉第三十六 /279屈节解第三十七 /281七十二弟子解第三十八 /287本姓解第三十九 /296终记解第四十 /299正论解第四十一 /302
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文摘书摘中华民族素以重视“家教”著称于世，有道是家和万事兴。古人讲“齐家治国平天下”，足见家庭教育、家风、家庭氛围对下一代、对我们自己和对国家的重要性。当然，人的成长离不开学校和社会教育，但家庭教育毕竟是基础。中国古代进行“家教”的各种文字记录，包括散文、诗歌、格言等，通常称为“家训”，自周以来至清仅目前可见的就有二百多部（篇），《朱子家训》、《颜氏家训》、《孔子家语》便是其中的优秀代表。这些家训，对于提高国民的文化素质、道德修养，从而促进社会和谐至今具有不可低估的积极作用。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是清代学者朱用纯根据自己一生的研究，以儒家“修身”、“齐家”的核心思想为宗旨，广采儒家的为人处世经验编撰而成。作者朱用纯，字致一，自号柏庐，明末清初江苏昆山人。朱用纯一生研究程朱理学，主张知行并进，其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》和《大学中庸讲义》等，其中以五百零六字的《朱子家训》最有影响，三百年来脍炙人口，家喻户晓。《朱子家训》通篇以对偶句一气呵成，言及卫生、安全、勤俭、饮食、房田、婚嫁、美色、祭祖、读书、教育、财酒、诚信、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分等诸多内容。《朱子家训》本为朱用纯教育子女所用，他在家训中要子女安分守己，勤劳节俭、敦睦人伦，将古代圣贤理想用平白的话语说给子女们听。自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。由于其内容深刻、精警，而又明白如话，发人深思，故在民间广为流传。其中的一些话语，迄今已成为汉语中的常用成语，为百姓所乐道。《颜氏家训》是中国最著名、最有影响的一部“家训”，其内容涉及许多领域，强调教育体系应以儒学为核心，尤其注重对孩子的早期教育，并对儒学、文学、佛学等方面提出了自己独到的见解。作者颜之推，字介，琅琊临沂人。颜之推自19岁步入宦途，历官四朝。凭自己的学问在仕途上曲折前进。由于他身处社会动荡之时，并多次成为亡国之人，耳闻目睹了许多士大夫家破人亡的现实，因此，又使他看到了社会的险恶及其士族统治的危机。从士族地主的立场出发，为保持自己家族的传统与地位，他根据自己的经历和体验，写出了我国封建社会第一部完整的家庭教科书——《颜氏家训》，用以训诫其子孙。《颜氏家训》全书共七卷二十篇，内容广泛涉及儒学、佛学、道家、玄学、史学、文学、音
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