当管理遇到佛学
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品牌: 觉真法师
基本信息·出版社：浙江人民出版社
·页码：196 页
·出版日期：2008年
·ISBN：9787213037696
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《当管理遇到佛学》佛家不相信命运，也不讨论命运。佛家讲“缘起”，讲“诸法因缘生，缘谢法还灭”。命运是什么？命运是自己的思维方式，命运是自己的人格状态。战胜自我，才能战胜命运，“突围无捷径，唯有改变自己”
作者简介觉真法师原任香港佛学院副院长，现任香港佛教联合会宗教事务监督。近十年来，在国内著名高校如长江商学院、清华大学、北京大学、上海交通大学等讲授佛学与企业家精神、禅与心灵世界等管理哲学课程，广受欢迎。
编辑推荐《当管理遇到佛学》：西方有句谚语：“把过去交给垃圾，把未来交给上帝，把现在交给自己。”佛教叫“活在当下”。当下不是过去，过去的已经一去不复返；当下不是未来，未来还没有来；当下就是此时、此处、此刻、此在。
目录
卷一核心都在于“人”
佛教文化与现代企业管理
管理核心在于“人”
《心无挂碍》中的三个故事
卷二大利有道
企业伦理与企业凝聚力的思考
保护环境是造福
生活与生存
卷三找回迷失的“我”
只知其一，一五所知
人，最不知道的是什么？
......
卷四唤醒和谐自觉
附录
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序言潘宗光
香港理工大学校长、教授
两度获诺贝尔化学奖提名
觉真法师生于江苏南通，自幼出家，好学不倦，文学素养深厚。他早年毕业于上海静安佛学院，是中国佛教协会已故副会长茗山长老法徒，曾随师讲学于苏浙粤港等地，原任香港佛教僧伽学院副院长、现任香港佛教联合会宗教事务监督。
法师热心佛学教育，近十年来，常受邀在国内著名高校如长江商学院、清华大学、北京大学、交通大学等担任客座教授，讲授工商管理课程，擅长融会“儒、释、道”的智慧于企业经营管理，深受学员欢迎。法师同时勤于著述，以自然而流畅的文笔，将精深的佛教义理写入现实生活，使人心灵获得洗涤，生命得到升华，著有《佛教智慧观》、《佛教伦理观》、《此心安处是吾乡》、《享受人生》、《感知人生》、《快乐人生》、《素往来》等。
法师今撰《当管理遇到佛学》一书，收录诸多发人深省的语录及多篇公开演讲和传媒访问。他以简单的故事，演绎复杂而抽象的概念，又借着简洁的比喻和精妙的解释，以佛法深入浅出地助人解决现实生活的问题，增长智慧福德，润泽心灵。此书的特色在于融佛法和管理学的精辟之处应用于个人修持、企业管理、人际关系、服务社会和环境保护等方面，教导人活在当下、自利利他、广结善缘、福慧双修，为众生打开心扉，悟出人生智慧，令人活得更精彩和自在。
佛学和管理学是两门深奥的学问。过去十七年，本人任职香港理工大学校长，深感佛学的无上智慧应用于管理的重要性：如果我们能身体力行四圣谛、十二因缘和缘起性空等佛法核心义理，把自己的心管理好，家庭自然和睦，事业亦自当顺利。好的心灵管理确保人生安定，好的事业管理促进社会进步，两者实在是创造美满人生的不二法门。
2008年5月于香港
文摘人的成功离不开和谐
香港人口头常说：“最紧要是开心。”北京人口头常说：“活着就要找乐。"这两句话看起来大同小异，但仔细领会，却可能各有含意。开心，是精神层面的，是内心的活动。找乐，向何处去找？似乎更多在于外求。不管内求，外求，开心与找乐都是一种人的存在。人的存在，是社会的存在，也就是说，人不可能脱离了社会，孤独存在。人的所思所想、所言所行、所知所感，乃至人的一切美德（甚或缺德）都只能是通过社会、通过人与人之间的交往、联系而体现出来。一个人的快乐和幸福，恐怕也只能来源于同他人的联系和交往，在人与人的关系、人与社会的关系中才能感受幸福，感受快乐。人类的善与恶，实际上也是对人、对社会、对众生而言的。只有对人的善、对社会的善、对众生的善，才是善；对人的恶、对社会的恶、对众生的恶，才是恶。所以，人的存在的意义，决不仅仅是为了自己，而是为了他人、为了群体、为了社会、为了民族和国家。有没有只为自己而不顾及他人，甚至危害他人的人呢？当然也有，那就是极端的自私者，那是缺乏道德自觉、道德自律、道德反省的人，才会唯利是图，自私自利，以过分的自私而危害了社会与他人，那么，这样的人就有可能受到公众的非议、道德的谴责或法律的处罚了。
于是，人与人之间的共存关系，就有了两种：一种是进步的相互关怀相互扶助的善的关系，一种是倒退的不懂个人责任与社会责任的破坏性的恶的关系。前者活得高尚，有尊严，受人尊敬；后者则活得卑下、猥琐，甚至为人所不齿。两者的区别，就在人的人格状态，就在是否具有理性。当然，人格是个人独立存在的表征，人格的多样性也决定了人的存在的多样性，上述两分法是我行文的一种方便。事实上，人，不能简单地分成善恶两类，还有一些人只凭他的情绪、个性、主观意欲在生活。对他而言，说不上善，也说不上恶。这种人用流行的语言，叫“跟着感觉走”。可是，感觉可靠吗？我提出这些，无非是想说明：一个人，不可能全凭激动、激愤、激情去生活。人在生活中，还必须具有理性、具有自控力，亦即自律的能力。人，如果失去了理性和自律，他就只能是狂热的、迷乱的。人的激情，有可能把人引向正义的、高尚无私的行为；但也有可能把人引向极端的可怕的造成伤害他人，伤害社会的后果。所以只凭激情，有时能做出好事，有时也会做出坏事。狂热、迷乱的人，根本缺陷就是缺乏了理性，缺失了思考，缺失了反省、自省。今天，人们慨叹，物质丰富，精神空虚，信仰缺失，理性
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