20世纪思想史(上下)
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品牌: 彼得·沃森
基本信息·出版社：上海译文出版社
·页码：923 页
·出版日期：2008年
·ISBN：753274583X/9787532745838
·条形码：9787532745838
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《20世纪思想史》(上下)以独特的视角切入对整个20世纪发展脉络的洞察和理解，作者在占有大量信息的基础上，以一批塑造和改变了整个20世纪的人和理念为线索，勾画了一部生动而清晰的20世纪思想史。作者倾一己之力撰写的这本百万字的巨著，一经出版便在西方知识界引起强烈反响，自2000年初版以来，已多次重印和修订，被誉为从当代视角解读20世纪的最为杰出的作品。伴随作者清新而又内容翔实的描述，我们恣意畅游于20世纪哲学、文学、历史、政治、艺术、科学等各个领域，并在作者编织的20世纪之网中清楚地看到诸多领域之间细腻的联系，及其与整个20世纪历史之间的互动关系。在愉快的阅读中完成对20世纪的一次思想游历，对于21世纪之初的思想界和广大读者而言，的确都是一件幸事。
作者简介彼得·沃森，1943年生，就读于伦敦和罗马的达勒姆大学。《今日种族》杂志创办人和主编，《新社会》杂志的副主编，他既给《秦晤士报》、《纽约时报》、《观察家》这样的主流报刊当过记者、写过专栏，也为《旁观者》、《笨拙》这样的流行杂志撰稿，还做过艺术电视片的制作人。1998年起任剑桥大学麦克唐纳考古研究所研究员。
编辑推荐《20世纪思想史》(上下)是令人惊叹的一部一个人独立完成的百科全书，一部涵盖20世纪思想观念方方面面的通史。
——丹尼尔·贝尔，哈佛大学社会学教授
这是一本生动的、有独立见解、富有灵气的著作，无论是一口气读完，还是偶尔翻阅，或是当作参考书，都很相宜。《20世纪思想史》(上下)涉猎之广、气魄之大，给人留下深刻的印象。
——布鲁斯·马齐里希，麻省理工学院史学教授
一部独具匠心之作……沃森具有贪婪的求知欲，他成功地编制了一本关于20世纪知识的账簿，勾画出了我们亲历的历史和现实。
——《洛杉矶时报》
缤纷多彩的思想，层出不穷的故事，一个又一个激动人心的时刻，彼得 沃森精确、优雅、热情地概述了各个学科数百个思想人物的生活与思想；使考古学、历史和经济学像诗歌、音乐和星体学一样光彩迷人。作者无尽的兴趣感染了读者，作者无边的求知欲也刺激了读者对更多内幕的渴望。
——《泰晤士报》
从弗洛伊德到斯蒂芬·霍金，这是一部气魄宏大的20世纪知识的历史，一份对读者来说难得的礼物。
——《星期日独立报》
目录
序 言
导论 思想规则的演进
第一部分 弗洛伊德到维特耀斯坦：起点的意义
第1章 打破宁静
第2章 思想中途的小憩之地
第3章 达尔文的黑暗之心
第4章 现代性的少女们
第5章 美国的实用主义思想
第6章 E=mc的平方，]／三／v+C7 H38043
第7章 血液之梯
第8章 火山
第9章 反击
第二部分从斯宾格勒到《动物庄园》：文明及其不满
第10章 日食
第11章 贪婪的荒原
第12章 巴比特的米德尔敦
第13章 英雄的黄昏
第14章 进化之进化
第15章 物理学的黄金时代
第16章 文明及其不满
第17章 文化围剿
第18章 不起作用的安慰
第19章 希特勒的礼物
第20章 巨人
第21章 无路可退
第22章 八月之光
第三部分 从萨特到《平静的海》：新人类的条件与伟大的社合
第23章 辞旧迎新中的巴黎
第24章 女儿和情人
第25章 新的人类状况
第26章 准则的裂缝
第27章 大自然的力量
第28章 去除形而上学的思想
第29章 曼哈顿计划
第30章 伟大社会中的平等、自由与正义
第31章 长时段
第32章 天与地
第四部分从反正统文化到斟索沃
第33章 新感觉
第34章 遗传学掠影
第35章 法语世界思想集锦
第36章获利与行善
第37章 压抑的报应
第38章 地方性知识
第39章 最好的理念
第41章 文化战争
第42章 深层秩序
结束语 实证的时代
人名表
后记
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文摘第一部分 弗洛伊德到维特耀斯坦：起点的意义
第1章 打破宁静
揭去无意识的面纱
公元1900年未必要成为引人瞩目之年。世纪毕竟只是人为的约定，尽管人们可按几十、几百、几千年来记年，但大自然自身并无时间概念。它逐渐地公开其秘密，就我们所知，它无目的可言。而且，对于世界上许多人来说，公元1900年是极为平凡的一年。它是基督徒之年，所以严格地说它与非洲、美洲、亚洲或中东地区的任何非基督生民毫不相干。不过，西方称作1900年的，无论如何又是异乎寻常之年。就知识的发展（本书的主题）而言，思想领域四种截然不同的突破纷纷见诸报端，每一种突破都令人对世界及人类在世界中的地位作出惊人的重估。这些新思想极为重要，它们戏剧性地改变着人类的生活。
当1月6日星期天在奥地利维也纳登出一篇书评，并且所评之书将完全修正人类思考自身的方式时，1900年刚刚开始不到一个星期。尽管该书1899年11月之前就已在莱比锡和维也纳两地出版发行了，但其真正面世是在1900年，奥地利维也纳刊出的那篇书评才使世人知晓此书的存在。这本书名为《释梦》，作者是摩拉维亚省弗莱堡44岁的犹太医生，此君叫S·弗洛伊德。①他在兄弟姊妹八人中排行老大，从外表上看，是个循规蹈矩的男人，守时如钟。他穿着一套用英国布料做成的衣服，由其妻用所选的布料裁制而成。作为一个十分自信的青年人，他曾诙谐地说：“我的裁缝给我留下的良好印象和我的教授给我留下的良好印象同等重要。”②不过，作为新鲜空气的热爱者、热心的业余登山者，他是一个嘴不离烟的人。③弗洛伊德的门生、朋友H·萨克斯回忆道：“弗洛伊德长着一双深凹而敏锐的眼睛、别致的前额，而且两鬓特高。”④弗洛伊德曾同前者一起采过蘑菇（一种颇受欢迎的消遣）。然而，引起朋友、批评家注意的，并非是弗洛伊德的眼睛本身，而是从中发出的智慧的光芒。在弗洛伊德的传记作者G·科斯蒂根看来，“弗洛伊德的眼神中有一种令人困惑的东西，其由三个部分组成：知识意义上的痛苦、怀疑及愤慨。”⑤
这种说法是可信的。就其个人习惯而言，弗洛伊德可算是一个正统的男子，但《释梦》却是一部颇具争议的著作，而且，对于许多维也纳人来说，该书是一本地道的惊世骇俗之作。在外人看来，1900年的奥匈帝国首府似乎是优美雅致的，尽管大教堂俯视着这十分陈旧的首府，并且哥特式的尖顶高耸于具有巴罗克风格的屋顶及下面那些装饰华丽的教堂之上。奥匈帝国的王宫，沉浸在浓郁的浮华和沮丧气氛之中。帝
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