中国早期思想与符号研究:关于四神的起源及其体系形成(上下)
分類: 图书,宗教与术数,宗教神话与传说,
品牌: 王小盾
基本信息·出版社:上海人民出版社
·页码:1049 页
·出版日期:2008年
·ISBN:7208076200/9787208076204
·条形码:9787208076204
·包装版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·套装数量:2
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内容简介《中国早期思想与符号研究:关于四神的起源及其体系形成》(上下)利用大量考古学和民族学的图像资料,结合传世文献,论述了中国上古时代各种动物崇拜在其发生时代的各种涵义,论述了它们同图腾信仰的联系,进而阐明了龙、凤、玄武等非现实动物及其组合形象的产生原理。
作者简介王小盾,笔名王昆吾。男,1951年生。四川师范大学文学院首席教授、四川大学中国俗文化研究所学术委员。曾任上海师范大学、扬州大学、清华大学教授和博士生导师。从事中国古代音乐文学、敦煌文学、神话学和中国早期文化、域外汉文学等方向的学术研究。著有《原始信仰和中国古神》(1989)、《隋唐五代燕乐杂言歌辞集》(1990)、《汉唐音乐文化论集))(1991)、《唐代酒令艺术:关于敦煌舞谱、早期文人词及其文化背景的研究》(1993)、《隋唐五代燕乐杂言歌辞研究》(1996)、(《中国早期艺术与宗教》(1998)、《汉文佛经中的音乐史科》(2002)、(《越南汉喃文献目录提要》(2003)、((从敦煌学到域外汉文学》(2003)、《词曲研究》(2003)等著作。曾获第五届中国图书奖荣誉奖、首届全国优秀古籍二等奖、首届四川省最佳图书奖、上海市哲学社会科学优秀成果一等奖(两次)、二等奖、江苏省第五届。哲学社会科学优秀成果一等奖、国家教育部第二届人文社会科学研究成果三等奖。
编辑推荐《中国早期思想与符号研究:关于四神的起源及其体系形成》(上下)全面论述了青龙、白虎、朱雀、玄武这一神秘主义思想体系的形成过程。
目录
绪言
第一章汉藏语诸民族文化的古远联系
第一节高原人和平原人的共同祖先
第二节关于藏族文化的起源
一、讨论藏族文化起源问题的背景和方法
二、认识藏族文化起源问题的三个起点
三、关于藏文化个性的确立及其条件
第三节汉藏语猴祖神话的谱系
一、关于“谱系”
二、汉藏语民族的猴祖神话
三、对汉藏语猴祖神话的两种分类
四、从语言学角度看汉藏语猴祖神话的谱系
五、结论
附录:猴祖神话的资料来源
第二章四神体系的宇宙论涵义
第一节四神崇拜及其主要内涵
第二节中国古代的两个宇宙论系统
一、关于神圣数字
二、神圣数字“四”及其早期理论
三、追溯:太阳祭典和十二支的来源
四、从“五官”看五行的起源
五、夏代的“五行”和“九歌”
六、殷商时代的“五帝”、“五火”和“五星”
七、结论和余论
第三节从出土文物看四神体系的存在和发展
一、汉代的四神文物
一、魏晋以后的四神文物
第三章图腾时代的四神
第一节关于图腾
一、图腾的本质及其在中国的主要表现
二、图腾和其他相邻事物的关联与区别
三、图腾文化的阶段性变化
第二节图腾时代的蛇崇拜
一、以蛇为图腾的古代民族
二、蛇图腾的遗存形式
第三节龟图腾和龟崇拜
一、新石器时代的龟崇拜
二、龟卜和殷周时期的龟崇拜
第四节鸟图腾和鸟崇拜
一、新石器时代鸟纹饰的类型和涵义
二、玄鸟和鸷鸟:东方短尾鸟崇拜
三、三羽和九尾:西方长尾鸟崇拜
第五节虎图腾和虎崇拜
一、藏缅语民族的虎图腾
二、虎图腾遗俗及其文物遗存
三、虎噬人图像的涵义
第四章商周时期的凤鸟符号
第一节戴干、戴辛与戴鸳
一、从帝喾“高辛氏”谈起
二、关于“戴辛”
三、戴蛇、戴天、戴角、戴胜和戴皇
第二节四方风和纪于鸟
一、从历法角度看四方风
二、春秋二分制和鸟崇拜的关系
三、四方风神的基本性格
第三节从鸟崇拜推测商王庙号的内涵
一、商先公的祀统及其形成过程
二、天干和商民族的历法
三、关于商王庙号内涵和商代王位传承规则的推测
四、商王庙号补说:“高宗肜日”及其他
五、结论
第四节灌礼及其彝器的来源
一、问题和背景
二、鸡彝、晕彝和夏商时代的灌礼
三、鸡彝和聋彝的文化内涵
四、萑崇拜和将军崖岩画
五、史前文化交流和灌器制度的形成
六、灌器和夏王世系:夏商鸟崇拜的联系与区别
七、从短尾鸟到长尾鸟:商周鸟崇拜的异同
第五章太阳和生命:古代四神神话的主题
第一节上古神话中所见的龟崇拜
一、鸱龟曳衔:龟和夜间的太阳
二、黑水:龟和不死的生命
三、昆仑:龟的地神性格的发展
四、蓬莱及其与坟丘的关联
五、结论
第二节蛇在上古神话中的主要性格
一、伏羲和女娲:蛇为生殖之神
二、神君和虹霓:蛇为雨神和旱神
三、蚩尤和烛龙:蛇为祟神和冥神
第三节上古神话和艺术中的凤鸟主题
一、羿射十日
二、羽人和人面鸟
三、阳禽和引魂鸟
四、楚地的凤鸟
第六章龙和凤的起源
第一节龙的实质和龙神话的起源
一、龙神话起源时代的中国思维
二、同龙有关的生物学知识
三、龙和胚胎
四、结论
第二节龙出现的背景:上古时代的胚胎观
一、上古人对胚胎的观察和记录
二、古文字中蕴藏的“胚”“胎”理论
第三节卵生神话和龙
一、宇宙卵生神话
二、人群卵生神话
三、卵的象征意义
四、感生神话和高裸
第四节空腔崇拜和龙
一、关于空腔崇拜
二、从仪式角度看洪水神话和其中的空腔体
三、作为仪式符号的龙
四、龙和洪水神话的原型
第五节凤凰的诞生
一、帝喾和帝俊
二、凤凰的产生过程
第七章四神体系的形成
第一节玄武及其由来
一、玄牝和玄冥:龟蛇合体的思想基础
二、禺疆和修熙:龟蛇合体的早期迹象
三、玄枵和天鼋:龟蛇合体与颛项民族
四、玄武:中国生命崇拜的两大主题
第二节朱雀的产生
一、南宫朱鸟
二、火把节和星回节
三、从“星鸟”到朱雀
第三节动物符号的二元组合
一、关于河南濮阳西水坡的蚌塑龙虎图
二、动物符号二元组合的一般涵义和基本手段
三、动物符号二元组合的特殊涵义
第四节从“四星”到“四神”
一、四星:东方民族的星空观念
二、四鸟:东方民族的历法形象
三、关于四兽中的熊和麒麟
四、结论
第八章余论
第一节火历论衡
一、导言:中国早期历法的几种类型
二、本论:火历资料辩证
三、结语:关于上古历法研究的方法
第二节龙信仰在朝鲜半岛的流传
一、从中国的龙信仰谈起
二、朝鲜半岛龙信仰的起源
三、佛教影响下的朝鲜半岛龙信仰
四、龙信仰在高丽、朝鲜时代的发展
五、龙信仰在朝鲜半岛的遗存
附录:韩国各地的祈雨祭
主题词索引
后记
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文摘插图:
后记在女儿看来,世上不同类型的人是由不同的猴子变过来的。有一天她告诉我:她来自远古时候的祭司。她喜爱诗歌。这就像古代祭司那样:承担为族群感知信息、保存信息的职责,因而熟知天文,精通韵文,追求孤独、沉静和长寿。她的母亲原是猴群中的工艺师。此君擅长消磨,曾经在无数年月中磨石成杵,磨杵成针,所以不分事之大小都讲求精细。而我呢,则是习惯作长途旅行的猴子,在石器时代以垦荒为业。
关于长途旅行,女儿说,在西方星相学中,它和高等教育、学术属于同一类事物。这三件事都意味着对人的习惯作根本的改变。短途旅行和初等教育则与此