谁会认错？(明心书坊)(Mistakes Were Made(but not by me))
点此进入淘宝搜索页搜索分類: 图书,哲学,伦理学,个人修养,
品牌: 卡罗尔·塔夫里斯
基本信息·出版社：华东师范大学出版社
·页码：216 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7561763506/9787561763506
·条形码：9787561763506
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：明心书坊
·外文书名：Mistakes Were Made(but not by me)
产品信息有问题吗？请帮我们更新产品信息。
内容简介在《谁会认错？》这本极具洞察力和吸引力的著作中，著名社会心理学家卡罗尔·塔夫里斯和艾略特·阿伦森深入探讨了人类大脑是如何进行自我辩护的。每当犯下错误的时候，我们一定会消除那些动摇自我价值感的认知失调。我们会任凭自己的头脑虚构出免除责任的种种理由，不断强化自己聪明、有德行、不会犯错的信念，而这种信念却恰恰令我们变得愚蠢、没有德行、错误不断。
当事情陷入僵局的时候，人们为什么会推卸责任？为什么会有如此之多的公众人物在事情搞砸时不能坦然面对？为什么难以计数的夫妻总是为孰是孰非争来争去？为什么我们总是看到他人的虚伪，而不去反顾自身？难道说我们都是骗子吗？或者说，我们都对自己所说出的话信以为真吗？
媒体推荐塔夫里斯和阿伦森将他们杰出的才能结合一起，构建了一个富有社会洞察力并及具科学性的熠熠生辉的模型。假如你不想犯错误，就一定要阅读这本书。
《影响力》作者罗伯特·西奥迪尼
“这是一部引人人胜而又赏心悦目的著作，但是睿智是其主要特点。塔夫里斯和阿伦森解释了政治家、学术权威、医生、法律工作者、心理治疗师（以及余下的如你我一样的人）是如何逐渐相信自己是正确而又有道理的……以及人们为什么在面对截然相反的证据时仍然维持那种危险的自我欺骗。”
《撞上快乐》作者丹尼尔·吉尔伯特
“人不仅会犯错误，而且会将所犯错误合理化。《谁会认错?》并不会将我们变成天使，但很难想象还会有更好的（或更具可读性的）东西来引导我们发现头脑中最为糟糕的策略。”
《作弊的文化》作者大卫·卡拉汉
“让人赶快替总统和他的内阁购买这本书。在国会讨论期间大声朗读此书。假如此书不能改变我们错误的思考方式，我们便注定会一起毁灭。”
《为什么人们相信怪诞的事情》作者迈克尔·舍默
“最大程度地将学术同散文的清新诙谐结合在一起，塔夫里斯和阿伦森揭示了许多人类行为的奥秘。读起来轻松自如，我们在每一章节都会有惊人的发现。”
《证人证词》作者伊丽莎白·洛夫特斯
“塔夫里斯和阿伦森并不能让任何人摆脱困境，但是他们的确教给人们如何避免一次又一次地落入陷阱。这是我们这个时代最为迫切的需求和最重要的一部著作。”
《领导者该做什么》作者沃伦·本尼斯
编辑推荐人们为什么会为自己的愚蠢看法、糟糕决策和伤害性行为辩护。
在多年研究的基础上，《谁会认错？》对自我欺骗给予了精彩绝伦的解释，它告诉读者，自我欺骗是如何对人们起作用的，它可能导致什么样的危害，人们如何克服。打开《谁会认错？》，你就会发现：自己将永远也无法如此随意地回避责任了。
目录
导言 骗子、傻瓜、歹徒和伪君子：这些人是如何容忍自身行为的？
第一章 认知失调：自我辩护的原动力
第二章 傲慢与偏见……以及其他盲点
第三章 记忆，进行自我辩护的历史学家
第四章 良好的愿望与糟糕的实践：临床诊断的闭合怪圈
第五章 法律与失调
第六章 爱情杀手：婚姻中的自我辩护
第七章 创伤、分歧与战争
第八章 置之不理，还是爽快承认
注释
后记
译者后记
……[看更多目录]
文摘第一章认知失调：自我辩护的原动力
我们是整个世界上唯一能够帮助人们获得平安、安全和拯救的人！
我们的预言记录是百分之百！
阅读有关世界末日的预言是令人着迷的，有时则觉得滑稽可笑，但更为令人着迷的是：在预言失败、世界仍在运转的时候，去观察那些虔诚信徒的所思所想。请注意，他们中几乎没有人会说：“完了！简直难以相信，我会如此愚蠢地相信那些胡言乱语。”相反，在绝大多数情况下，他们会更加确信预言的威力。这些人坚定不移地相信，《圣经·新约》中的《启示录》，或者l7世纪自封为预言家的诺查丹马斯（Nostradamus）的著述，已经预言了从黑死病到9·1 1之间的历次灾难，问题是他们的这些模糊不清、捉摸不透的预言只是在事件发生后才能够被理解，但是他们却并没有对此感到困惑。
半个世纪以前，一位名叫利昂·费斯汀格（Leon Festinger）的年轻社会心理学家和他的两个助手，潜入了一个相信世界末日在12月21日来临的群体中间。2他们想要搞清楚，当（他们所希望的）预言破灭时，这个群体会出现何种状况。这个群体的领袖——研究者们称她为玛丽安·科琪（Marian Keech）——许诺，信徒们将会在12月20日夜里被一架飞船接走，并飞到安全的地方。她的许多追随者放弃了工作，舍弃了家业，散发了积蓄，等待着末日的到来。在外层空间，有谁会需要金钱呢？另外一些人则恐惧地等待着，或者无望地待在家里。（科琪女士的丈夫并不相信这一切，就在他的妻子和追随者们在客厅祈祷的时候，他早早地上了床，美美地睡了一夜。）费斯汀格作出了自己的预言：那些没有得到预言家强烈许诺的信徒（这些人在自己的家里等待着世界末日的来临，期盼自己不会在午夜死去），会很快失去对科琪女士的信任。而那些放弃了自己的财产、与其他人一起等待飞船的信徒，对她所具有的神秘能力的信念会增强。实际上，他们会尽其所能地让其他人加入自己的行列。
到了午夜，院子里根本没有飞船出现的迹象，人群开始有点紧张。到了凌晨2点，他们变得非常担忧。凌晨4点45分，科琪女士抛出了一个新的版本：她说，由于她的小团队无与伦比的忠诚，世界已经被救赎了。“上帝的话是强大无比的，”她对自己的追随者们讲，“他的话已经让你们得救——由于有了你们对死亡的祷告，本该降临地球的威胁没有机会到来。现在弥漫在这间屋子里的善行和光明，并非自地球诞生之日起就已经存在的。”
人们的心境由失望变为欣喜。团队中的许多成员在12月21日之前根本没有感到有必要改变
……[看更多书摘]
后记呈现在读者面前的，是美国社会心理学家卡罗尔·塔夫里斯和我们这个时代最著名的社会心理学家之一艾略特·阿伦森新近合作推出的一部作品。本书首先是写给如你我一样会犯错误的普通大众的，作者寓社会心理学原理于生活之中，通过大量的生活案例和实验研究，启发人们关注人类自我所固有的一种心理误区——尽一切可能为自己的错误辩护，并将自己的决策和行为合理化。正是由于这一误区的存在，人们会在不知不觉之中陷入危险的自我欺骗之中，走向偏执乃至残忍，其结果是造成人与人之间的矛盾和隔阂，甚至导致不断升级的杀戮与战争。自我辩护会让那些负有较
