舍一点是得到
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品牌: 孙郡锴
基本信息·出版社：中国华侨出版社
·页码：275 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7802227720/9787802227729
·条形码：9787802227729
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《舍一点是得到》讲述了人生在世，面对无数的诱惑与磨难，往往不得不在“舍与得”面前彷徨徘徊。诱惑如同美景，如果贪多求全，终将一无所获，不如抽身而出，舍举目之求，存美景于胸，放眼天下，顿觉豁然开朗！人生就是在取舍这间进行抉择，学会了舍，才能真正有得。
编辑推荐舍得舍得，不舍难得，适当的放弃也是一种获得，帮人就是帮自己，给予爱的人，才会享受到爱，吃亏到后还是福，肯付出、会放松，从对方的角度出发，放下身段，可以更安全稳地前进，看准进机退一步，生存空间更广阔，乐善好施能升华你的人生境界。 佛家讲，舍就是得，得就是舍；道家以为，舍就是无为，得就是有为；儒家看来，舍恶以得仁，舍欲而得圣；在现代人眼里，“舍”就是付出、是贡献、是投入，“得”是成果、是产出、是认同。有“舍”才会有“得”。“得”是有选择性的得到，“舍”是有目的的舍弃。翻开《舍一点是得到》，一起来品尝“舍得”的人生百味吧！
人们生活的目的似乎都是为了得到。为此，人们孜孜以求。甚至不惜以对身体的摧残和感情的漠视为代价。可问题在于。人们对欲望的追求似乎没有止境，而且总是远远超越其追赶的脚步。所以大家都感觉很累：超负荷的运转让身体和精神始终处于高度紧张状态。快乐与幸福渐行渐远。
只要你勇敢一点、大度一点，学会多舍弃，你会发现，
原来曾经求而不能得的东西。也许会不求自来。
懂得了这一点，才算找到了获得幸福的不二法门幸福其实就这么简单。
对物质生活的贪得无厌不该舍弃吗？据调查，人的幸福感并不与金钱同步，适可而止、随性随缘，既有钱、又有闲，或者虽然没多少钱，但能享受闲适的生活，岂不更好？对许多人而言，面子似乎是天大的事，为此不顾及自己的现状。为了面子，费尽心力去追求一些虚无缥缈的东西，到头来害人害己。有的人总是以敌视的眼光看待周围的人和事，总感觉周围的人在与他作对，所以他们要么怨天尤人，要么自暴自弃。他们自己不快乐，也不愿看到别人快乐。
目录
第一辑 舍弃该舍弃的 得到该得到的
做你喜欢做的事
经营自己的长处
合适的才是最好的
别抱着自己熟悉的东西不放
苦难中的最佳选择
成功在子智慧的选择
决断，而不是优柔寡断
在得与失之间做出正确的选择
选择朋友就是选择人生
幸福婚姻的心态选择
为你选择的目标付诸行动
有一种坚强叫放弃
第二辑 舍弃贪欲 拥有清醒的头脑
找到精神的寄托
放不下就是失去
不要成为欲望的奴隶
面对诱惑要把持得住
吃小亏者会有大收益
墨西哥渔夫的追求
林语堂的半半人生
不做金钱的仆人
存一点淡泊之心
头衔名片皆可抛
多一物多一心，少一物少一念
第三辑 舍弃执著 得到心灵的解脱
撞到南墙须回头
柳暗花明之外的收获
执著未必是好事
得侥人处且饶人
古龙的争与让
人往高处走，水往低处流
识时务者为俊杰
要面对现实
放弃无意义的坚持
不该忙的就不要忙
学会妥协，善于取舍
坚持与放弃
巧妙的生存艺术
谁是最有智慧的人
虚实并进巧取胜
善于借助别人的力量
化腐朽为神奇
过程也是一种享爱
生命的真正意义在于体验
直的不行就饶个弯
第四辑 舍弃虚荣 看到真实的自我
接受你自己的意见
尽力唱出自己的声音
为自己活着
不能盲目地效仿别人
不要爱毁誉褒贬之左右
保持本色，不为迎合别人而改变自己
不要拿“他人”的标准来衡量自己
不要为了挽回面子而大动肝火
不要以为自己各方面都比别人强
若真有本事，又何须炫耀
掩饰错误不如承认错误
虚心接受别人善意的忠告
感谢批评你的人
不要在别人给的荣耀里忘乎所以
贪图虚名招灾祸
第五辑 舍弃依靠 锤炼自已的力量
求人不如求己
自己的事要自己做主
要有一片属于自己的天地
拥有自立的能力
让自己跌到谷底
保持囱我，免除灾祸
自己打磨自己
百事可乐自强不息
追求自我的真实
死信里的商机
善于推销自己
理想要靠自己的坚持
惊涛骇浪不失去自信
坚守自己信念的条件
士别三日刮目相看
命运要靠自己把握
创意来源于开动脑筋
潜意识带来成功
霍英东的创新经营
找到最能感动自己的音符
第六辑 舍弃浮躁 得到本该拥有的快乐
浮踩致败
豁达地面对困境
莫苛求完美
生命的规则
感受生命的乐趣
用微笑面对生活
幸福无处不在
走出恍郁
抛开环心情
宽广胸襟，无忧也无恼
放下怨恨，对自己史有裨益
第七辑 舍弃坏心态 让好心态左右你的生活
换一种心态换一幅洞天
保持积极的心态
天没有塌下来
黑色的气球
欣赏对手是做人的新境界
智商高不如心态好
积极的无限力量
一时失足未必成千古恨
贝利的仁慈
只不过多侥了几个园
不要为不知道的事情生气
忍小愤成大谋
心态消极的恶果
第八辑 舍弃高调 追求更圆满的结果
有一种智慧叫弯曲
给对方一个台阶下
和解的气量
能适时低头的往往是高人
尊重别人才能被尊重
取得以柔克刚的效果
居功自傲，自食其果
君子不掠人之美
与人方便才能与己方便
从自己的身上找原因
以合作求生存
心灵的抚慰
交友的艺术
维护别人的面子
少说多听
外圆内方的哲学
站在别人的立场上
能屈能伸
从对方的观点开始
……[看更多目录]
序言人们生活的目的似乎都是为了得到：得到知识，得到学历，得到称心如意的工作，得到金钱，得到名气，得到爱情，等等。于是，为了得到，人们孜孜以求，甚至不惜以对身体的摧残和感情的漠视为代价。
可问题在于，人们总是对已经得到的东西不满足，当了科长就觊觎处长的职位，挣了三千想挣五千，买了房马上就想有部车，刚买了辆捷达又会对身边驰过的宝马、奔驰垂涎三尺。人的欲望似乎没有止境，而且总是远远超越于你追赶的脚步。
所以大家都感觉很累：为了得到，超负荷的运转让身体吃不消，亚健康、未老先衰、英年早逝等问题不期而至；为了更多地得到，不得不对复杂的人际关系疲于应付，精神始终处于高度紧张状态，快乐离你渐去渐远。
更为可悲的是，你越急于得到的东西，似乎离你越遥远。于是有的人不择手段，违法犯罪甚至杀人越货。结果呢？只能落得个人财两空的下场。为什么不尝试着停一下追赶欲望的脚步，在得到之余，也试图舍弃一些东西呢？
对物质生活的贪得无厌不该舍弃吗？据调查，人的幸福感并不与金钱同步，适可而止、随性随缘，既有钱又有闲，或者虽然没多少钱，但很享受闲适的生活，岂不更好？
好面子的心态不该舍弃吗？对许多人而言，面子似乎是天大的事，为此不顾及自己的现状。为了面子，费尽心力去追求一些虚无缥缈的东西，到头来害人害己。
消极的情绪不该舍弃吗？有的人总是以敌视的态度看待周围的人和事，总感觉周围的人在与他作对，所以他们要么怨天尤人，要么自暴自弃。他们自己不快乐，也不愿看到别人快乐。
岂止是这些，我们有太多需要盘点和舍弃的东西。只要你勇敢一点、大度一点，学会多舍弃，你会发现，原来曾经求而不能得的东西，也许会不求自来。
这就是舍弃与得到的辩证法，是每个人应该认真面对的人生选择。
文摘人是一种社会性的高等动物。人是社会的人，社会性是人的根本属性。人要在世间立身，就应该学会处世。时代著名学者吕坤认为，善处世“只于人情上做功夫”。
世间的人之常情是怎样的呢？吕坤认为：闻人之过则津津乐道，闻己之过则百般掩饰；见名利尽揽身上，见过失尽推他人；从薄处去推究他人情感，从恶边去揣度他人之心，这是天下人的通病。那么，怎样才能消除这些病痛呢？吕坤认为，首先要律己。自身要做到心诚，“诚则无心”，要有识见，身处污泥不被其玷污，不要把“你我”二字看得过于透彻，要有毫不利己，专门利人的精神，更重要的一点是要善于体察自己的过失。相对地说，客观公正地对待他人的过失比较容易些，而坦诚公正地认识自己就非常困难了。这是由于私欲等主观因素和非主观因素所造成。所以每日“三省吾身”，是非常必要的。因为认识自我是安身处世的重要前提。
其次，要善于宽厚待人。由于人的能力有大有小，天下的事情应听凭各自的方便，决不能强求做到整齐划一，一刀切，只要能把事情办成就行。否则的话，即使人情备受痛苦，也是于事无补的。
