孟子品读(学生精读版)(名家讲谈)
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品牌: 李汉秋
基本信息·出版社：云南出版集团公司，云南教育出版社
·页码：181 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7541536571/9787541536571
·条形码：9787541536571
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·读者对象：青少年
·丛书名：名家讲谈
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内容简介《孟子》文辞优美，雄辩精深，是儒家思想的代表性典籍之一，同时对我们每个人的现实人生也有着重要的指导意义。但在现代生活中，忙碌的人们却很少有时间或有心情去细品这千年智慧。为此，我们将经典再现，从中精选了一些最具启发性的章句，进行通俗而生动的解读，编写而成《孟子品读》这本书。
在坚持原著基本思想的基础上，《孟子品读》打破原有的语录体章句结构，按内容进行重新编排，分成“为人修养”“处世智慧”“治学指导”三部分，并与之相对应地遴选了原书中有关个人修养与自我完善、人际关系与处世之道、学习态度与学习方法的章句。对于这些章句，《孟子品读》不仅进行了简明的白话翻译，还分别设置了“名师讲谈”“闲话人生”“心灵捕手”等栏日进行现代解读，以期在这种既旧且新之中，帮助读者轻松品味经典的魅力，做一次心灵和思想的洗礼。
作者简介李汉秋，1960年毕业于北京大学中文系，在中国科学院文学研究所、安徽大学、南京大学长期从事中国古典文学的研究和教学。其成果获得三项省部级奖，1989年获首届全国高校国家级优秀教学成果奖，同年奉凋中国农工民主党中央宣传部任部长，是第七、八、九、十连续四届全国政协委员，志在弘扬中华文化。1992年起获享国务院特殊津贴终身。已出书60多种。1994年主撰《新三字经》，致力于推进道德建设。2006年在全国政协全体大会上讲《弘扬仁义礼智信》，影响很大；另一方面致力于振兴传统节日，建设中华节日体系，是中国民协节会委员会主任、节庆中华协作体顾问、中华母亲节促进会会长。2007年获文促会首届“弘扬中华文化奖”。2008年获首届“节庆中华奖——个人贡献奖”。
编辑推荐这是一本供青少年读者阅读的儒家经典之作。《孟子品读》从《孟子》原著中精选出最具启发性的章句，进行了通俗而生动地解读，并打破原有的语录体章句结构，按内容进行重新编排。该书全新解读国学经典，传道、授业、解惑，古为今用，是一本对中国学生真正有用的人生讲义。
目录
为人修养
何必日利
五十步笑百步
仁者无敌
权，然后知轻重
可以仕则仕，可以止则止
出于其类，拔乎其萃
古之君子，过则改之
不怨天，不尤人
彼一时，此一时
当今之世，舍我其谁
枉己者，未有能直人者也
富贵不能淫，贫贱不能移
欲为君，尽君道
夫人必自侮，然后人侮之
自作孽，不可活
自暴者，不可与有言也
诚者，天之道也
事亲为大
声闻过情，君子耻之
仰而思之，夜以继日
爱人者，人恒爱之
人皆可以为尧、舜
人不可以无耻
仰不愧于天，俯不怍于人
往者不追，来者不拒
处世智慧
君子远庖厨
老吾老，以及人之老
缘木而求鱼
独乐乐，与人乐乐，孰乐
虽有智慧，不如乘势
天下之不助苗长者寡矣
以德服人
与人为善
天时不如地利，地利不如人和
不以规矩，不能成方圆
徒善不足以为政，徒法不能以自行
道在迩而求诸远，事在易而求诸难
嫂溺，援之以手者，权也
有不虞之誉，有求全之毁
人有不为也，而后可以有为
友也者，友其德也
一日暴之，十日寒之
舍鱼而取熊掌
无以小害大，无以贱害贵
仁之胜不仁也，犹水胜火
生于忧患肺死于安乐
穷则独善其身，达则兼善天下
民为贵，社稷次之，君为轻
治学指导
事半古之人，功必倍之
一齐人傅之，众楚人咻之
人之患在好为人师
资之深，则取之左右逢其原
博学而详说之，将以反说约也
不以文害辞，不以辞害志
求则得之，舍则失之
非天之降才尔殊也
学问之道无他，求其放心而已矣
尽信《书》，则不如无《书》
……[看更多目录]
序言今天的人们在近百年内所接受的新事物比过去上下年积累的全部还要多，信息的更新速度已经超过了人们的学习速度。一些新知识、新思想还来不及仔细看上一眼就已经开始衰败，迅速成为历史的尘埃。
然而，那些在中国历史上辉煌过的传统文化却成为中华民族悠久文明的见证，成为民族的印记和符号。怎样让今天的孩子在这个一日千里、瞬息万变的信息时代，继承我们民族文化璀璨夺目的精华部分?这是留给今天的教育工作者的重大课题，也是本套丛书的初衷。
首先，不了解中华古典文化，尤其是不掌握其中的精华，将无从体会中华上下五千年一脉相承的精深大义。其次，《论语》《孟子》《庄子》《史记》《资治通鉴》《孙子兵法》《三十六计》，都是经典中的经典，每一部都能撑起一片广阔的文化天空。而在讲述方式上，娓娓道来的“品读”拂去了学术的长袍，回归经典本身，还原一个个真实亲切的智者，找寻亘古不变的真理，阅读变成一场与智慧大师的心灵对话。就让这些映照过繁华盛世的民族文化，穿越千年时空，给当今青少年受益终身的人生智慧。这就是国学的力量。
文摘为人修养
何必日利
仁者无敌
[名师讲谈]……
“仁政”是儒家历来极力推崇的政治主张，孟子也不例外。所以，当梁惠王想雪耻图强而向孟子请教时，孟子自然不会错过推行这一主张的机会，向梁惠王强调“以德治国”的重要性。
原来，在梁惠王当政期间，魏国东面战败于齐国，两面割让给秦圉七百里疆土，南面受辱于楚国。面对梁惠王如何雪耻图强的问询，孟子的答复很简单：如果梁惠王能够施行仁政，在法治上减轻刑罚，在经济上降低赋税，在教育上推行儒家一贯主张的“孝” “悌”“忠”“信”的修养和行为，便能使社会安定，财政经济充裕，人民丰衣足食。到了这个时候，人人自立自强，若再去征讨别的国家，那自然是无敌于天下。孟子给梁惠王提的这些主张，虽然没有“不战而
屈人之兵”的神奇功效，却也是“得民心者得天下，失民心者失天下”绝好阐释。
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