历史学家茶座1(合订本)(第1-4辑)
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品牌: 王兆成
基本信息·出版社：山东人民出版社
·页码：640 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7209046798/9787209046794
·条形码：9787209046794
·包装版本：1版
·装帧：精装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介在经济学家、法学家和社会学家的“茶座”中，历史学家的的“茶座”是最令人向往的。这倒不是因为历史学家的茶道功夫特别好，或者历史学家品茶的本领特别强，而是因为历史的茶味格外醇厚清香，也最适合慢慢品味的。《茶座》作为通俗历史学读物，有的是轻松、休闲和高雅，有的是贴近生活和读者，有的是生动活泼；而它作为杂志书，它既继承了图书的专业性强、有深度的优点，也具有杂志的文章短小精悍、生动活泼的优点。《历史学家茶座(合订本第1-4辑)(精)》是“茶座”之第九辑，全书共分人物史家有言、人物、名家、访谈、书札等9章。该书可供广大读者阅读使用。
媒体推荐我知道，“茶座”这个名称不是专为《历史学家茶座》取的，在它之前，已经有了经济学家、法学家和社会学家的“茶座”。但当历史学家的“茶座”开张以后，我却觉得，在这些“茶座”中，历史学家的“茶座”最令人向往。这倒不是因为历史学家的茶道功夫特别好，或者历史学家品茶的本能特别强，而是因为历史的茶味格外醇厚清香，也最适合慢慢品味。
——葛剑雄（著名历史学家、复旦大学教授）
品茗论史的结果是，少了正襟危坐的矜持，多了淡然从容的率性。
——冯克力（资深出版人、《老照片》主编）
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。这书里的历史学家，就是茶座里的渔樵。
——萨苏（著名网络写手、军事史研究者）
编辑推荐葛剑雄 殉葬品和掘墓人：“文革”期间的中学教师
刘吉纯 难忘的“九一三”前夜——一个警卫人员的回忆
王凡 马晓先女士谈江青
宋德金 风雨毛家湾
散木 曾经有过的故事——兼说“假如丁玲和彭德怀结婚”
梁晨 民国年间清华园里的“神仙”生活
葛兆光 以“国家”的名义
吴思 明长城的投资与收益——“战、守、和”及抢劫的政治经济学
何兹全 忆白寿彝公
胡戟 别来无恙，高夫子!
苏双碧 毛泽东对吴晗《朱元璋传》评价的再思考
巴 人蛛丝马迹之之历史——读《杨尚昆日记》
目录
史家有言
葛兆光 以“国家”的名义
张国刚 假如海伦生在中国
朱月白 服装：时间的味道
王子今 开会的历史
赵世瑜 “南蛮子盗宝”故事的历史隐喻
人物
马宝珠 王韬西游二三事
刘志琴 一代“猴王”的婚恋悲剧
往事
庞朴 艰难的羽化——20世纪80年代编辑生涯杂忆
王宏志 京师大学堂旧址随想
名家
何兹全 忆白寿彝公
张克非 赵师俪生印象
访谈
刘红 王曾瑜 面对精神抉择的心灵之河——访王曾瑜先生
口述
刘吉纯 丁丑 难忘的“九一三”前夜——一个警卫人员的回忆
邬吉成 王凡 在周总理、朱总司令、毛主席相继逝世的日子
书札
徐庆全 翦伯赞的一封未刊信
逯耀东 雪人已融——给周糅楷、黄清连的信
学界
张小也 你将不再是“那个历史学家”——我们为什么要走向田野
王学典 走入田野重返故土——近十年来中国史学之趋向
尹韵公 历史的细节
黄朴民 困惑的历史
仲伟民 后现代：历史学的悼词还是福音？
朱政惠 纠结的历史方法
札记
王曾瑜 空头主编与南郭先生合诈的等外品——评《中国通史》彩图版
王同策 给读者一个更真确的行老形象——《跨过厚厚的大红门》的大醇小疵
王春瑜 说食古
宋衍申 读《汉书·循吏传》
胡宝国 读《方言》说历史
魏宏运 我的书屋
邸永君 自然生命与学术生命
……[看更多目录]
文摘提到历史，人们脑海中常常会浮现出荒凉的断壁残垣、原始粗陋的工具、泛黄的线装书……联想到古老、陈旧、消逝等字眼。历史意味着一种与现在处境迥然不同的时空概念，它与它的交谈对象之间横亘着～条不可逾越的岁月的鸿沟。过去性是历史与生俱来的宿命。但历史绝不只与过去有关。过去、现在和未来是一个统一的连续体。“无限的过去都以现在为归宿，无限的未来都以现在为渊源。”历史记忆实际上是过去、现在和未来的化合物。历史永远处在一种未完成的开放状态，向现在开放，向未来开放。
历史书写不是对往事的直接还原和简单复制，历史不是被“发现”的，而是被重建的。历史不像北部冰层中冻结了几千年的猛犸或沙漠中埋藏的女尸、陵墓中的秦俑一样保存完好，静静地等待着人们去挖掘、去发现。历史早已像瓦罐一样缺嘴少把，破碎不堪。历史已成陈迹，如何使之再现？没有神奇的摄影技术，可以使历史事件定格；没有特殊的录音设备，可以使古人的言谈重放。历史只能由史学家依照现在进行重建。现在是我们回顾历史、把握过去的支点。只有通过现在这双眼睛，我们才能看到过去，才能理解过去。因而，历史学家所研究的并非死掉的过去，而是依然活着的过去，历史学也绝不是关于死亡的历史，而是关于生活的历史。
而缘于近代以来学术研究的专业化和学院化，认识历史的任务落在了“历史学家”群体的肩上。这当然并不意味着有关历史的知识和智慧就应被围困在单纯历史学的范畴内，或者流传于历史学家的圈子里。恰恰相反，一种认识、一种见地之所以可贵，有时正因为它能够最终普及为一种常识。既为常识，那么历史学的目的地就是广泛和活跃的社会大众。《历史学家茶座》正愿充当这座桥梁，传递这支火把，以期为我们的社会带来越来越多的知识、乐趣及福祉。
