我们的根:简说五千年中国文明史
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品牌: 黎东方
基本信息·出版社：上海人民出版社
·页码：215 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7208081654/9787208081659
·条形码：9787208081659
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《我们的根(简说五千年中国文明史)》是旅美著名历史学家黎东方先生为全世界华人、华裔青少年撰写的中国通史简明读本，也是他毕生最后一部著作，1998年曾在台湾以中英文对照本的形式出版。
在这次出版中文简体字本时，我们对书中有些人名、地名等资料作了核对和补充、修正，对某些提法稍作修改。书中有些叙述仅代表作者个人的观点。
添加了插图和图注，并对原书的简图作了必要的删改。
作者简介黎东方原名智廉，祖籍河南省正阳县皮店乡。1907年出生于江苏省东台县河垛场。早年在清华大学专攻史学，为梁启超最后之及门弟子；后在巴黎大学专修法国大革命史，师从名师马第埃教授。先后任北京大学、清华大学、广州中山大学、东北大学等高校历史教授。抗战期间，在重庆主持教育部史地教育委员会工作，并在中央、朝阳、复旦各大学兼课，并在课余于重庆、昆明、贵阳等地公开卖票讲史，化繁为简，深入浅出，绘声绘色，场场座无虚席，一时传为佳话。抗战胜利后，他应赛珍珠女士之邀赴美，助编其所办之《亚洲杂志》，未及就任，又被波灵顿城福尔蒙州大学聘请创办远东学系。1947年9月任纽约布鲁克林学院客座教授，兼私立亚洲研究院指导教授。1948年归国任贵州大学历史学系主任。1949年再次赴美，先后在密苏里州堪萨斯市大学、劳伦斯城堪萨斯州大学、伊斯诺伊州波奥哩阿城布雷德来大学任教。1954年与林语堂博士在新加坡共创南洋大学。1963年在迈地森城威斯康星州大学任客座教授，后历任台湾中国文化大学教授、美国佛雷斯诺城加州州立学院教授、圣迭戈城私立国际大学史学教授，又应英国牛津大学之邀，赴英讲述中国彩陶与里海东境彩陶之比较，被誉为“中国之汤因比”。其重要著作有中英文对照史著《中国史之研究》(后改名为《我们的根》)，《中国上古史八论》，《西洋通史序论》，《中华民国简史》，长篇自传《平凡的我》，以及他所独创的“细说体”系列史书《细说三国》、《细说元朝》、《细说明朝》、《细说清朝》、《细说民国创立》、《细说史前中国》、《细说抗战》等，还有大量英文著作和译著。1998年12月30日清晨，黎东方走完了他92载的人生历程，安详地长眠于美国加州圣迭戈包威市郊外的墓园。他的治丧委员会由120人组成，均为一代名流，陈立夫为名誉主任，顾毓琇、卜少夫、陈香梅、刘绍唐等人为名誉副主任和名誉委员。
目录
自序／001
第一章 中国既大且美／001
第二章 史前诸时代／009
第三章 从氏族部落到夏商西周／024
第四章 春秋战国／041
第五章 秦汉／055
第六章 三国两晋南北朝／067
第七章 隋唐／084
第八章 五代两宋辽金／100
第九章 元、明、清、民国／119
第十章 技术与科学方面的造诣／136
第十一章 艺术上之成就／167
第十二章 文学方面的杰作／190
志谢／208
本书著者其他著作／210
结语／213
……[看更多目录]
序言这一部《我们的根》，不是我自己一人或一家的事，而是一个民族的故事。它与亚历克斯·黑利(Alex Haley)的不朽杰作——《根》，不一样，虽则我是受了《根》的影响，才写了这部《我们的根》。
我这书中的中华民族，有多过全人类五分之一的人口，又有其长度足以与其他民族的历史加起来的长度相比的历史。
我把这部书作为献给旧金山同源会的若干会友的礼物。他们曾经在1946年秋天，我抵达那个驰名的港口码头不久，给了我以会见他们的愉快。当时他们是一群快乐的、绰号ABC(America Born Chinese)的美国华裔少年，邀我参加茶会，要求我给他们的英文刊物《East and West》写一短篇小说。我欣然答应，写出了“A Lady in Pink”《红衣女郎》。我今天身边仍有那载有《红衣女郎》的《East and West》的某一期。
我曾经在那次的茶会中，敦促他们完成一件伟大的任务：帮助把中美两国连在一起，帮助中美两国互相了解。他们接受了我的敦促，但也要求我先作一件事：把中国历史之中我所知道的部分让他们熟悉。中国历史是我们的精神的根之所在。我允诺他们，我将在准备好了之时，尽力而为。
当时，我毫未料到，我要等到1992年才算准备到可称“好了”。自然，我在1946年也已经对中国历史与西洋历史知道了一点，因为那时我早已(从1926至1927)在清华大学听过梁启超先生每星期一次“历史研究法”的课整整一个学年；也在巴黎的巴黎大学文科于艾伯特·马第埃(Albert Mathiez)先生指导之下，以一本用法文写成关于法国大革命一个插曲的论文而获得博士学位；又和有名的法国汉学家伯希和先生讨论了若干专题，在广州中山大学与重庆中央大学等校教过了中国历史十年以上。然而我知道自己的学问仍是很浅，不足以启发同源会的那几位朋友。
现在，我是否真正准备好了呢？老实说，我并不能回答这个问题。然而，自问年纪已经满了八十五岁，我知道这件工作不能再拖延了。也许趁我健康状况尚能允许之时，不妨写一点东西下来。
而且，若干年以来，亦友亦师的陈立夫先生，一直在期望我做。我的太太鸿书，也差不多每天在问我：“你这本大著作是否已经写好，而正在加以最后的修正？”
因此之故，我才决定了姑且一试。亲爱的旧金山同源会朋友们，以及你们在会内与会外的所有朋友，与全体美国ABC，包括陈先生的孙男孙女，与我的孙男孙女，亦即儿子成信与媳妇山西闺秀郝宪华所生的华成、华安、华乐、乔治、仰真；女儿玉信与女婿福州科技专才高仕钤所生的外孙女洁琳、外孙志鹏、江江；与洁琳的夫，美国名医迈克；志鹏的妻，曾经在台湾教书的美国才女丽莎。全体在欧澳非亚四洲出生的中国人，包括出生在菲律宾、马来西亚、新加坡、日本等国家，与中国香港、澳门、台湾、澎湖、金门、马祖，以及中国大陆每一个村庄、乡镇、城市和少数民族自治区的中国人，我向你们大家献出这部书，作为我对你们敬爱与高度期望的象征。
我诚挚希望，你们将在不久的未来使得所有的中国人自由快乐，如同美国人一样，也使得所有的美国人恬静节俭，如同中国人一样；你们将能使得所有的中国人能够原谅别人，如同美国的基督徒，也使得所有的美国人能够以恕道待人，如同中国儒家。
在这本书中，我以一章说明中国的山川，一章叙说史前史的概况，另以七章简说政治上的纷扰，分与合，中央地区的繁荣与衰落，以及有些地方的兴旺与衰微。
我把哲学上的黄金时代，将孔子时代与连同孔子发生的老子、庄子、墨子等等，一齐描写；其后又在宋朝时候，说明儒家张载、程颐、朱熹等人收复对佛家的失地。同时，也说明宋朝之时史学的发达。
困难在于技术与科学不能和政治同时并述，似乎技术与科学另有其天地。艺术与文学也是如此。因此，我另辟三章，来交代清楚。
本书的英文与中文本稍有不同，由于著者在病中来不及修正，英文本有关于顾毓琇先生的附注，中文本换了辛弃疾和李清照的词。
文摘插图：
