杨贵妃与唐明皇
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品牌: 王向
基本信息·出版社：中国社会出版社
·页码：282 页
·出版日期：2009年
·ISBN：9787508718125
·条形码：9787508718125
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《杨贵妃与唐明皇》主要讲述了：本是杨家娇女，天生丽质。巧逢君王慧眼，一朝承恩。身临玉树瑶台，有月貌花容，“长使君王带笑看”；移步百媚千姿，如芙蓉含露，“从此君王不早朝”。常说是名花倾国两相欢，又怎知艳妃怀宠心无奈。父子见凌辱，心中思俊郎，并非真情专一，实是身不由己。连理比翼，其实同床异梦；缱绻缠绵，却是貌合神离。今人只知长生殿上朝朝暮暮情，无人更晓美人宫中悲悲戚戚意。
苏枝破颜换美人一笑，民不聊生己堪忧；霓裳翩舞博君王惊赞，祸乱相伴更误国。盛世乾坤，顷刻断在一笑中，惹得无数怨恨；大好河山，瞬间毁于惊赞后，招来后世扼腕。为转帝国颓势，君王不惜白绫赐死；早知红颜命薄，妃子命丧葬魂马嵬。回望来时路，恨、爱、怜、悲共伴凄切雨铃音。
作者简介王向，19704年出生，河南沈丘人。中国作家协会会员。主要作品有长篇小说《隋炀大帝》《大唐帝国》《槐花飘香》；中篇小说《槐花镇》《民国年间的一些希望》《洗劫》《红石街》等。发表出版作品三百余万字。
编辑推荐唐明皇既是中兴之君，又是后衰之主，其间道理，颇值得深思。他同杨贵妃的爱情故事，流传民间，家喻户晓。但是这个故事是严重失真的，应恢复其本来面貌以正视听。而《杨贵妃与唐明皇》就是遵循实事求是的原则而作的，基本上恢复了其本来面貌。如果你想知道这段历史的真相，那就赶快阅读这本历史小说吧。
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深腺人束识。天生丽质难自弃，一朝连在君王侧，回眸一笑百媚主。六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承敢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。……七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地又有时尽，此恨绵绵无绝期。
序言搁笔后的灯辉里，依然凝结着诗唐传奇的悲剧颜色。
那不衰的千占绝唱，残血孤悬的马嵬，从遥远的盛唐，遗存当下依然那样的绚烂，那样的动人。我无从感受那个遥远的爱情，只从史书中支离破碎的文字里，理解爱情这一人类主题的蕴意。那浪漫的气息，萦袅千年流光的传奇，没有远去的隔断，没有陈旧的陌生，那样的鲜活。一如欣赏一个现代的故事，不忍看马嵬的夕阳，为那突然结束的芬芳之旅感伤，为那残缺之美叹息。
当代的爱情，与充满诗一样浪漫的盛唐爱情，有着不变的情愫。改变的只是时间和风花雪月的过程。人类因了这一自然的过程而繁衍，又在这一过程中创造和缔造文明。对牛命主题的理解和生命质量的认识，或许有着时代的差异。物质超越了从前，未必爱情超越了他们。那些历史天空上缤纷的传奇，后人咀嚼涵咏外，不是简单的花絮，而是人类的骄傲。因了他们用生命演绎的传奇，冗长的历史那样的鲜活，充满人性的魅力，隽永而永恒。
我已经远离了生命的主题，只在记忆和印象中，翻阅十多年前的流光。与唐人的距离和当代青年的前卫思想，一样的遥远。但那相隔千年的沟通，没有丝毫障碍。假若十年前写诗唐传奇，那微妙的感情把握，或许更准确一些。但那复杂矛盾中的传奇，因了或缺的阅历，会失了生命的理解。
开元是历史上最灿烂的盛世。
假如没有盛唐，民族将失去骄傲和光辉。
那是一个开放的历史时期，虽然有礼教的约束。爱情的游戏规则，丝毫不弱于当下的时代，充满了离奇的浪漫，多了生死不渝的成份。这是我们缺少的牺牲精神，因了这一或缺，这个时代的生命主题，只继承了浪漫的表象，多半缺乏这一主题的质量。
文摘一
十月的骊山，漫天风扬着金色的树叶，也落了满山的树叶。无边无际的金色汪洋，不见了温泉宫，湮没了那皇家的奢丽和光辉。不管是骊山的士族百姓，还是在最后的秋风里寻找金色秋天的少男少女，或乘了暮色回程长安，或乘醉蹒跚步归荆门。犬吠车马，与那漫山绽开的野花一样，成为开元二十七年骊山最后的风景。他们习惯了那去了又回的辂车，他们熟悉了每年在叶落飘金里出现的天子仪仗。骊山的秋景，是开元盛世自然必然的现象。漫长的冬季之后，他们会如期看到骊山的春天。一如期待盛世的复始，优雅地分享盛世的和平富庶安康。
骊山的落叶，随了染霜的草木最后旋落，初春的上元节，是这个漫长冬季唯一的期待。这个由佛教衍生的节日，带了种种神秘和狂欢的万盏灯饰，距离他们异样遥远。骊山最后的秋景，成为上元节到来前开元二十七年最后的盛世花絮。温泉宫的主人，缔造大唐盛世的李隆基，在山的深处，不见这金色染秋的风景，那由远渐近的潇潇冬季，暗合了他灰色的心境。那深藏宫闱的六宫粉黛，那花似的汪洋，在他老去的生命里黯然失色。温泉宫的奢丽，对这位开元天子，有着太多的惆怅，像漫山飘零的落叶。
