巴黎圣母院
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作者： 冯雪松编译
出 版 社： 南京大学出版社
出版时间： 2009-6-1字数：版次： 1页数： 393印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787305061950包装： 平装编辑推荐
本书是法国大作家雨果写于1831年的一本爱情小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
内容简介
《巴黎圣母院》是雨果小说创作的里程碑。作品中的故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎。流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽纯洁的吉卜赛少女。圣母院副主教克洛德弗罗洛对她动了邪念，指使他的养子、圣母院畸形的敲钟人卡西莫多对她进行劫持。艾丝美拉达被国王卫队长福玻斯救出，她随后便爱上了这个轻薄而负心的军官。副主教趁这对男女幽会之机，刺伤了福玻斯，并嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达被判处绞刑。卡西莫多对她也怀着爱慕之情，遂将她从刑场上救出，藏在圣母院避难。巴黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救艾丝美拉达，围攻圣母院。国王派福玻斯领兵前去镇压。混战中，弗罗洛将艾丝美拉达劫走，威逼她屈从自己的淫欲，遭到坚决拒绝后，就把艾丝美拉达交给追捕的官兵，在钟楼上狞笑着看艾丝美拉达被绞死。绝望的卡西莫多看清了副主教的人面兽心，愤怒地将他从楼顶推下，活活摔死，自己则抱着少女的遗体自尽。
这部小说以其紧张非凡的故事情节，色彩浓烈的中世纪社会画面，鲜明夸张和对比强烈的人物形象，而成为浪漫主义小说的代表作。
目录
第一卷
1．大厅
2．皮埃尔格兰古瓦
3．红衣主教大人
4．雅克科波努尔
5．卡西莫多
6．爱斯美拉达
第二卷
1．险情丛生
2．河滩广场
3．“以吻换揍”
4．夜晚在街上盯梢倩女引来的麻烦
5．麻烦接踵而至
6．摔破的罐子
7．新婚之夜
第三卷
1．圣母院
2．巴黎乌瞰
第四卷
1．善良的人们
2．克罗德弗罗洛
3．比猛兽更凶猛的牧人
4．狗与主人
5．克罗德弗罗洛（续）
6．不孚众望
第五卷
1．圣马丁修道院主教
2．这个将毁灭那个
第六卷
1．古时司法公正一瞥
2．老鼠洞
3．一块玉米饼的故事
4．一滴水，一滴泪
5．玉米饼故事的尾声
第七卷
1．给山羊透露秘密的危险
2．一个修道士和一个哲学家在一起
3．大钟
4．命运
5．两个黑衣人
6．户外七声咒骂可能导致的后果
7．魔鬼教士
8．临河窗子的用处
第八卷
1．金币变枯叶
2．金币变枯叶（续)
3．金币变枯叶（续完)
4．进此处者，抛弃一切希望!
5．母亲
6．三人心不同
第九卷
1．疯狂
2．驼背、独眼、跛脚
3．耳聋
4．陶土和水晶
5．红门的钥匙
第十卷
1．格兰古瓦的妙计
2．您当流浪汉去吧
3．欢乐万岁
4．一个帮倒忙的朋友
5．法兰西国王的祈祷室
6．小刀在闲荡
7．夏托佩尔援救来了!
第十一卷
1．小鞋
2．美丽的白衣少女
3．弗比斯成亲
4．卡西莫多成亲
书摘插图
第一卷
1．大厅
距今三百四十八年六个月又十九天，在巴黎老城、大学城和新城三重城廓里，一大早便群钟齐鸣，把整座城市的居民都唤醒了。
然而，1482年1月6日，这一天在历史上并不是一个值得纪念的日子。既不是庇卡底人或是勃艮第人来攻城，也没有抬着圣物盒的巡游仪式，也不是拉阿斯葡萄园的学生们起来造反，也不是我们称之为“威武无比之主的国王陛下”进城，甚至也不是要在巴黎司法广场对男女扒手进行赏心悦目的绞刑，更不是15世纪司空见惯的外国使者身着奇装异服，头饰羽冠，突然而至。
要知道，最后一支这样的人马——弗朗德勒的使团，抵达巴黎还不到两天呢，他们是前来为法兰西王储和弗朗德勒的玛格丽特公主缔结婚约的。这件事情让波旁红衣主教大人伤透了脑筋，可是为了讨好国王，不得不对这群吵吵闹闹、土里土气的弗朗德勒客人笑脸相迎，而且还在他的波旁府邸里招待他们观看“许多精彩的寓意剧、傻‘瓜剧和闹剧”，不料一阵倾盆大雨，把府邸门口的华丽帷幔全都浸没了。
1月6日那天，正如约翰•德•特洛瓦所说，“使全巴黎民众激奋的”是，这一天恰好是两个古往今来颇为隆重的节日，也就是显圣节和狂人节。这一天，照例要在河滩上放焰火，在布拉克小教堂种植五月树，在司法官演出圣迹剧。
头一天晚上，市长大人的差役，早就穿着华丽的紫红色驼毛布衬甲衣，胸前缀着两个白色大十字，在十字街头吹着喇叭，高声吆喝过了。
一大清早，所有的住宅和店铺就关上了门，成群结队的市民，男男女女，都从四面八方涌向指定的三个地点。人人心中早就有了各自的打算，有的去观看焰火，有的去观看种植五月树，有的去观看圣迹剧。
不过，巴黎爱凑热闹的游闲之辈，也就是那种自古以来堪称“见多识广”的人们，绝大多数都去看焰火，因为这正合时节；或者去观看圣迹剧，因为那是在司法宫大厅里演出，上有严严实实的屋顶，四面是紧闭的门窗；而那棵可怜的五月树，花叶稀疏，爱看热闹的人自然不屑一顾，任由它在1月寒天下孤零零地在布拉克小教堂的墓地上颤抖 民众知道，前天抵达巴黎的弗朗德勒的使臣们要来观看圣迹剧的演出，也要来观看在同一座大厅里举行的狂人教皇选举仪式。所以，熙攘的人流大都涌向通往司法宫的各条大街。
即使当时的司法官大厅被誉为举世无双的大厅(诚然，索瓦尔那时还没有丈量过孟塔吉城堡的大厅)，这一天要挤进去也不是一件容易的事。早已挤在窗口等着看热闹的人们往下一望，只见司法宫广场上人潮如海，而通往广场的五六条街道则如同人海的河口，正在涌动着一股股澎湃的人流。如果说广场是一片参差不齐的水域，那么，它四周突出来的墙角，便宛若一个个海岬，而那些不断扩大的人流，则如浪涛汹涌般一阵阵地冲击着这些岬角。
司法官宏伟的哥特式门廊的正中央有一道高大的台阶，两股人流不停上上下下，这是因为人流在居中的台阶底下碎散后，又以波涛翻腾之势，向两侧斜坡扩散开来。换句话说，那道大台阶上的人流正如一道飞瀑泻入湖泊一般的广场。
叫声、笑声、无数人的跺脚声，汇成巨大的声响、巨大的喧哗。这声响、这喧哗，不时地随着涌向中央大台阶的人流的折回、混乱或旋转，更加振耳欲聋了。这是因为府衙的一名弓箭手在推人，或是一名捕头骑马横冲直撞，拼命维持秩序。这种令人叫绝的传统，由府衙传给统帅衙门，由统帅衙门传给骑警队，再从骑警队传给今天的巴黎警察总队。
家家户户门口上、窗户上、天窗上、屋顶上，密密麻麻聚集着成千上万张市民的面孔，正和颜悦色地、安详朴实地凝望着司法宫，心满意足地凝望着嘈杂的人群。因为即使是时至今日，巴黎也还有着许多人乐于观看那班爱看热闹的人，再者说了，在一堵堵人墙后面发生着的事情，对我们来说也是非常有趣的。
假如我们这些生活在1830年的人能凭借想象，置身在这群15世纪的巴黎人中问，跟他们一起被拉来扯去、被撞来撞去，跌跌冲冲，涌进司法官宽阔无比的大厅——在1482年1月6日这一天却显得那么狭小——就不会觉得眼前的景象索然无味，不会觉得没有吸引力了，说不定与此相反，我们对周围正在发生的如此古老的事情，反而会觉得十分新鲜呢。
读者朋友们，不妨一起开动脑筋，想象一下自己正与那人流一道，夹杂在穿着短上衣、半截衫、短袄的嘈杂人群中间，跨进大厅时会是什么样的感觉？
首先是耳鸣，其次是眼花。我们头顶上是尖形双拱屋顶，木雕贴面，矢蓝色彩绘，装饰着金色百合花图案；我们脚下是黑白相间的大理石地面。几步开外是一根接着一根的高大柱子，一共七根大柱直人大厅纵深，支撑着双拱屋顶落在横向正中的拱顶石上。头四根大柱的周围有几家店铺，闪烁着玻璃片和金属箔片的亮光；后三根大柱的周围摆着几条橡木长凳，早已被诉讼人的短裤和代理人的袍子磨得光亮如镜。大厅四周，沿着高墙厚壁，门与门之间、窗与窗之间、柱与柱之间，摆着一长列从法拉蒙以下的法兰西历代君王的塑像：凡是昏庸的，个个双臂下悬，眼睛低垂；凡是英武的，则个个昂首挺胸，双手高举，直指天空。还有，一扇扇楔形长窗，尽是光怪陆离的彩色玻璃；一个个宽大的大厅出口，都是精雕细刻的富丽门扉。而这所有的一切，圆拱、大柱、垣壁、窗框、护壁镶板、门扇、塑像，从上到下，满目湛蓝和金黄，色泽斑斓，光彩照人。在我们今天看来，色泽虽然已略显暗淡，可1549年德•普勒尔却还根据流传对它赞美不已呢，其实那时它几乎已被尘灰和蛛网所埋没，全然不见当年的灿烂辉煌了。
现在，让我们来设想一下：这座长方形的宽阔大厅，在1月里的某一天，光线暗淡，涌人了一大群人，衣着五颜六色，吵吵闹闹，沿墙逛荡，绕着七根大柱转悠，这么一想，就大致可以对整个场面有个模糊的印象了。
下面，让我们再更确切地说一说一些有趣的细节。
毋庸置疑，如果不是拉瓦伊阿克刺杀亨利四世，就不会有拉瓦伊阿克案件的卷宗存放在司法宫档案室里，也不会有他的同谋犯处心积虑要把本案的卷宗毁掉；因而也不会有纵火犯由于别无良策，只得放火焚烧档案室，以销毁卷宗；也不会只得放火焚烧司法宫，以烧毁档案室。总而言之，就不会有1618年那场大火。那样的话，古老的司法宫及其古老的大厅也就屹立如故，我也可以此奉告读者：您亲自去看一看吧!于是，我们也都不必多此一举：我可以省了描述，您也可以省得阅读了。——这就证明了这样一条新真理：一切重大事件必有不可预料的后果。
不过这也可能是真的：首先，拉瓦伊阿克并没有同谋者；其次，即使有，他的同谋者也可能与1618年那场火灾毫无关系。这样，那场大火的起因就有其他两种解释，都是合情合理的。第一种解释是：有颗熊熊燃烧的大星，一尺宽，一肘高，如众所周知那样，3月7日半夜后从天上坠落，恰好落在司法官。第二种解释是泰奥费尔的四句诗：
诚然，那是悲惨的游戏，
正义女神在巴黎，
吃了太多的香料，
自把宫殿焚为平地。
这是1618年与司法宫那场大火有关的政治的、自然的、诗歌的三种解释，不论人们对此作何想法，火灾却是千真万确的不幸事实。由于这场灾祸，更由于连续几次修建把幸存的东西也毁了，所以时至今日，这座法兰西最早的王宫也就所剩无几了。啊，这座堪称是卢浮宫长兄的宫殿，早在美男子菲利浦时代就已经很老了，甚至有人还到里面去寻找罗贝尔国王所建造的、埃卡迪斯所描述的那些华丽建筑物的遗迹。一切，差不多全都荡然无存了。想当初，圣路易在枢密院完婚，而那洞房今天又在哪里呢？他在御花园里审理案件，“身着羽纱短袄、无袖粗呢上衣，外罩披风，脚趿黑绊拖鞋，同儒安维尔卧在地毯上”，御花园今天又在哪里呢？西吉斯蒙国王的寝宫今天又在哪里呢？查理四世的呢？失地王约翰的呢？查理六世站在楼梯上颁布大赦令，那座楼梯今天又在哪里呢？马塞尔在太子的面前，杀害罗贝尔•德•克莱蒙和香帕尼元帅，那现场的石板今天又在哪里呢？废除伪教皇贝内迪克的训谕是从一道小门宣布的，他的那班传谕使者被人丑化，身披袈裟，头戴法冠，也是从这道小门出去游街，走遍巴黎大街小巷，向民众赔礼认罪，如今这道小门又在哪里？还有那座大厅，金碧辉煌的装饰，扇扇尖拱窗户，尊尊塑像，根根大柱，镂刻成块块图案的宽阔拱顶，这一切今又何在？还有那金灿灿的卧室呢？那只守门的石狮子，耷拉着头，夹着尾巴，就像所罗门座前的狮子那般，显现出暴力在正义面前那副卑躬的模样，这石狮子又在何处？还有那一扇扇绚丽的门扉呢？那一扇扇斑斓的彩色玻璃窗户呢？还有那叫比斯科内特望而生畏的房门上镂花金属包皮呢？还有德•昂锡制造的精致木器呢？……时光流逝，人事更替，这些稀世之宝终于成了什么呢？为了代替这一切，代替这整个高卢历史，代替这全部哥特艺术，人家塞给了我们什么名堂呢？代替艺术的，无非是德•普罗斯大人那种笨重扁圆的穹顶，正如圣热尔韦门那种蠢笨的建筑物；至于历史，我们听到许多对粗大柱子喋喋不休的忆述，时至今日，巴特吕之流唠唠叨叨的声音还在震响呢。
这并没有什么了不得。——言归正传，我们还是回头来说说这座名不虚传的古老司法宫里的这间名不虚传的大厅吧。
……
书摘与插图
