古代汉语2:同步辅导(21世纪高等院校经典教材同步辅导)
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品牌: 本书编委会
基本信息·出版社：中国时代经济出版社
·页码：254 页
·出版日期：2009年09月
·ISBN：7802219434/9787802219434
·条形码：9787802219434
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：21世纪高等院校经典教材同步辅导
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内容简介《古代汉语(2)同步辅导》按照王力《古代汉语》体例，分为文选、常用词以及古汉语通论三个部分。另外，为了便于广大读者巩固所学知识，《古代汉语(2)同步辅导》还针对自主学习和研究生入学考试的复习，设置了同步练习以及考研真题链接部分。其中文选部分旨在点出文章的重点、难点，对重点词汇以及古汉语特殊句式进行全面地分析举例，并给出选文的参考译文；常用词部分以王力《古代汉语》常用词为蓝本，提纲挈领点出常用词的常见用法，理清其词义发展线索；通论部分则广泛吸收其他教材的一些观点以及学界最新研究成果，努力做到集众家之所长；同步练习题部分针对文选、常用词及通论三部分分别设置题目，针对性强、覆盖面全、题型典型，并注意联系教学实际，重视学生实际能力的锻炼和培养；考研真题链接部分搜集整合、精心选编了全国各大院校近年来硕士研究生考试真题，并给出参考答案，为参加研究生考试的考生提供了第一手的考研资料，以便广大考生对考研真题有直观的感性认识，在复习中做到有的放矢。
编辑推荐《古代汉语(2)同步辅导》：名校名师联手打造，系统归纳重点难点，精选典型同步练习，紧密联系考研，跻身更高层次。
目录
第五单元
文选部分
重点常用词精解(五)
古汉语通论(十三)
古汉语通论(十四)
同步练习题(五)
同步练习题(五)参考答案
真题链接(五)
真题链接(五)参考答案
第六单元
文选部分
重点常用词精解(六)
古汉语通论(十五)
古汉语通论(十六)
同步练习题(六)
同步练习题(六)参考答案
真题链接(六)
真题链接(六)参考答案
第七单元
文选部分
重点常用词精解(七)
古汉语通论(十七)
古汉语通论(十八)
同步练习题(七)
同步练习题(七)参考答案
真题链接(七)
真题链接(七)参考答案
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序言古代汉语是一门以中国古代书面语中的文言文为教学对象的基础课，不仅是从事汉语言文字学教学与研究的基础，同时也和语言学概论、中国古代文学、中国古代史、中国古代哲学、古籍整理等学科有着密切的联系，是从事这些相关学科教学和研究的工具。王力先生主编的《古代汉语》（四卷本）是古代汉语教学领域经典名著，不仅为全国各高校古代汉语教学所推崇，也是诸多高校研究生入学考试中古代汉语科目的指定参考书目。然在教学过程中，编者发现一些学生对这套教材理不清头绪、抓不着重点；参加研究生入学考试的考生亦反映，由于该套书内容多、难度大而不知道如何展开复习。鉴于此，编者特编写此辅导教材，以期对广大读者有所帮助。
本书按照王力《古代汉语》体例，分为文选、常用词以及古汉语通论三个部分。另外，为了便于广大读者巩固所学知识，本书还针对自主学习和研究生入学考试的复习，设置了同步练习以及考研真题链接部分。其中文选部分旨在点出文章的重点、难点，对重点词汇以及古汉语特殊句式进行全面地分析举例，并给出选文的参考译文；常用词部分以王力《古代汉语》常用词为蓝本，提纲挈领点出常用词的常见用法，理清其词义发展线索；通论部分则广泛吸收其他教材的一些观点以及学界最新研究成果，努力做到集众家之所长；同步练习题部分针对文选、常用词及通论三部分分别设置题目，针对性强、覆盖面全、题型典型，并注意联系教学实际，重视学生实际能力的锻炼和培养；考研真题链接部分搜集整合、精心选编了全国各大院校近年来硕士研究生考试真题，并给出参考答案，为参加研究生考试的考生提供了第一手的考研资料，以便广大考生对考研真题有直观的感性认识，在复习中做到有的放矢。
本书编写的分工如下：第一册主编杨惠栋；第二册主编贾莹、胡萃；第三册主编张玉代；第四册主编王洋。本书在编写过程中得到中国时代经济出版社领导和有关编辑的帮助，在此表示感谢，对《古代汉语》作者王力老师表示衷心的谢意。由于编者学识浅薄、水平有限，书中难免出现疏漏，敬请读者批评指正。
文摘一、难点点拨
（一）文字
1.古今字
以亏人甚多，其不仁兹。
兹－滋 更加。孙诒让《墨子闲诂》：“《说文·艹部》云：‘艹木多益。’《水部》云：‘滋，益也。’古正作兹，今相承作滋。”兹、滋古今字。
2.通假字
则知此人不知黑白之辩矣。
辩一辨区别，不同。
3.异体字
至杀不辜人也，扦其衣裘。
扦一拖在这里指拖拽下来。
（二）词汇
1.实词
①今有一人，入其圃园。
圃园，种树的地方叫园，种菜的地方叫园。这里的圃园是个偏义复词，圃无意义。
②至杀不辜人也，抛其衣裘。
辜，罪。《书·大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经。”孔传：“辜，罪也。”《公羊传·宣公六年》：“赵盾曰：‘天乎，无辜，吾不弑君，谁谓吾弑君者乎？”’何休注：“辜，罪也。”
③今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。
从，跟随。
誉，赞美。《论语·卫灵公》：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。”
2.虚词
①至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。
至，至于，表示另提一事。”《史记·淮阴侯列传》：“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刷敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
②当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。
当此，对此。其中的“当”思是介词。相当于“对”、“对于”。《墨子·非攻中》：“古者王公大人，情欲得而恶失，欲安而恶死，故当攻战而不可不非。”
③情不知其不义也，故书其言以遗后世。
情，诚，实在。《墨子·非攻上》：“今至大为不义攻国，则弗非，从誉之，谓之义。情不知其不义也，故书其言以遗后世。”孙诒让《墨子闲诂》引王念孙日：“情诚通用。”
（三）语法
词类活用
此何也？以亏人自利也。
（亏，动词的使动用法，使人亏。）
二、参考译文
现在有一人，进入他人果园，偷窃别人的桃李。众人闻知，必定说他不对，在上执政的人，知道后定要罚他。这是为什么呢？因为他做了损人利己的事。至于偷盗别人的鸡狗小猪的，他的不义，又大过入果园偷桃李的人。这是为什么呢？是因损人越多，他的不仁不义更甚，而犯下的罪过也就越重了。至于到别人的牛栏马厩里，偷他人的牛马，其不义又超过了偷盗鸡狗小猪的人，这是为什么呢？这是因为他损害别人程度更深了。如果损害他人的更重，他的不仁不义行为更严重，他的罪就更不轻。至于杀了无辜的人，夺抢他的皮衣、剑戈的，他的不义又
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