曾国藩掌控人生36计
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分類: 图书,经济,贸易经济,国内贸易,商业经营与管理,
品牌: 曾国藩
基本信息·出版社:中国华侨出版社
·页码:333 页
·出版日期:2009年10月
·ISBN:7801206533/9787801206534
·条形码:9787801206534
·包装版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
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内容简介《曾国藩掌控人生36计》内容简介:“三十六计”为古之兵法,历来被人推崇。曾国藩是活用“三十六计”的一代大师,他擅长在两个战场打天下,无论身为兵家,还是身在权场,皆以计见长,令敌人不寒而栗,固时有“曾公之计盖天下”的说法。《曾国藩掌控人生36计》要义皆在于此!你可知否?
编辑推荐《曾国藩掌控人生36计》:一部洞悉人心操控自我的人生智慧书。
打开人生局面,一可用力,二可谋计,用力者乃武夫,谋计者乃智人。自古而来,前者总为后者所掌控。曾国藩每天坐在太师椅上盘算心计,故不用力,就能令无数人折腰,这就叫智计。
“瞒天过海”之计在生活中是非常有用的,对于曾国藩而言,他的做法则是瞒住自己的锋芒,以圆通方式待人。我们知道,锋芒与圆通是做人的两大学问。曾国藩认为:“锋芒露凶气,圆通显和气”。怎样做到圆通呢?必须瞒住锋芒!
“以逸待劳”之计点明了做事必须遵循“花最少的力气,办最多的事”的规律。有很多人总想冒风险,贪图胜利,殊不知机会未到。这种做法会毁掉自己。因此,曾国藩认为,办事应当学会以逸待劳。过早将自己的底牌亮出去,往往会在以后的为人处世中失败。
目录
第一计 瞒天过海:善于瞒住自己的聪明
01.张扬自己伤他人
02.锋芒逼人,圆通和人
第二计 围魏救赵:手在甲地,心在乙地
03.迂回曲折收效大
04.须走“稳”招
05.以主待客
第三计 借刀杀人:靠一个人治住另一个人
06.该借的梯必须借
07.两手服人,两手都要硬
08.巧妙调动对手
09.借洋助剿
第四计 以逸待劳:花最少的力气,办最多的事
10.力戒草草而发
11.在静中求得爆发力
第五计 趁火打劫:借机会打开一片局面
12.伸手捕获每一次良机
13.把机会变成成功的资本
第六计 声东击西:找准对手的救助
14.察天下之势,明白自己该做什么
15.有空隙就有机会
第七计 元中生有:把办不成的事办成
16.少发牢骚,多想出路
17.从大局着眼,从小处入手
18.有敢于向前冲的欲望
第八计 暗渡陈仓:悄悄地逼近自己的目的地
19.“留一手”就会“多一手”
20.在曲折交汇处下功夫
第九计 隔岸观火:站在一旁打量左左右右
21.静观对手表演
22.拖延观变术
第十计 笑里藏刀:外表绝不露招法
23.出人意料,惊动天下
24.变脸者因变心
第十一计 李代桃僵:该放弃的一定要放弃
25.丢芝麻保西瓜
26.不以得为喜,不以失为忧
第十二计 顺手牵羊:乘势获得想要的东西
27.顺水推舟,也是一件愉快的事
28.巧于应变,乘势而动
第十三计 打草惊蛇:让对手的身体感受到威猛的冲击
29.靠诡道取胜
30.拿出魄力和胆量
第十四计 借尸还魂:擅长操纵看似无用的东西
31.给大家吃定心丸
32.旧瓶装新酒
第十五计 调虎离山:引诱对手步入自己的圈套
33.无形无变,变化莫测
34.多在“活”字上下功夫
第十六计 欲擒故纵:采取先放后收的办法
35.蛮干是绝对不行的
36.适度把握懦和勇
……
第十七计 抛砖引玉:在困境中,巧指一条路
第十八计 擒贼擒王:向最要害的问题开刀
第十九七计 釜底抽薪:粉事不留任何尾巴
第二十计 浑水摸鱼:在混乱中取得先手
第二十一计 金蝉脱壳:学会及时抽出身子去
第二十二计 关门捉贼:巧妙断掉对物的道路
第二十三计 远交近攻:搞好人际关系比什么都重要
第二十四计 假道伐虢:调动可用之人的优点
第二十五计 偷梁换柱:想法去磨垮对手
第二十六计 指桑骂槐:一定要把别人弄得晕头晕脑
第二十七计 假痴不癫:自己的事自己明白
第二十八计 上屋抽梯:绝不让别人发现任何痕迹
第二十九计 树上开花:适当为自己造出声势来
第三十计 反客为主:大处着眼,小处入手
第三十一计 美人计:力戒沾染私欲私利
第三十二计 空城计:给对手留下一片“余地”
第三十三计 反间计:把对手拆解得七零八落
第三十四计 苦肉计:吃苦耐劳为了抬头
第三十五计 连环计:布一道道神秘的圈套
第三十六计 走为上:能退则退,不该退也要退
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序言打开人生局面,一可用力,二可谋计;用力乃武夫,谋计乃智人,前者总为后者所操纵。曾国藩每天坐在太师椅上盘算心计,固不用力,就能令无数人折腰,这叫智计。
说到智计,大家自然会首先想到“三十六计”;提到“三十六计”,恐怕大家又都为其精绝的智慧而赞叹不已,这说明中国传统兵法的博大精深。
在这本书中,我们是以曾国藩与“三十六计”的关系为题,来全面诠释曾国藩操纵人生之道的。其原因是:
当我们一次一次地不厌其烦、细心品读曾国藩时会发现:曾国藩的智慧之源与中国传统文化密不可分,儒道两家思想闪烁其中,但作为兵家绝智的“三十六计”同样构成了曾国藩人生智慧的元素。
有了这样一个基本认识,可以在曾国藩的人生历程看到他操纵“三十六计”之精彩处,比比皆是,大体如下:
“瞒天过海”之计在生活中是非常有用的,对于曾国藩而言,他的做法则是瞒住自己的锋芒,以圆通方式待人。我们知道,锋芒与圆通是做人的两大学问。曾国藩认为:“锋芒露凶气,圆通显和气”。怎样做到圆通呢?必须瞒住锋芒!
文摘01 张扬自己伤他人
《三十六计》中的第一计“瞒天过海”,讲了这样一个道理:为人处世不能“透明”,应当懂得一点“隐瞒”,否则就会曝光。曾国藩在今人眼中似乎是个手执羽扇、不苟言笑、沉稳木讷的君子形象。实际上这代表了他成熟时期的性格。早年的曾国藩多言健谈,表现自我,喜于交往。这都有悖于“隐瞒”之理。后来他发生了大逆转,认为“不善瞒”者,有把柄为人所抓,故人不可“自以为是,炫耀自己,此为人生教训也。”由此不难看出,这与“瞒天过海”之计相通。
下面我们就从曾国藩不善藏口瞒己谈起:中国有“祸从口出”、“多言必失”的箴戒,但青年时代的曾国藩喜欢直来直去,“每日总是话过多”,而且常常与人争得面红耳赤,这还不算,他还有“议人短”的毛病。他自己也深知“言多尖刻,惹人厌烦”,也为此下定决心,减少往来,但就是难以改过。当朋友间切磋学问时,曾国藩又常常自持己见,强言争辩,“只是要压倒他人,获取名誉”。争强好胜,对于年轻人总是一般性的常情,但曾国藩自己承认,“好名之意,又自谓比他人高一层”,他还说这种心理已深入隐微,“何时能拔此根株?”
一次,窦兰泉来切磋,曾国藩并未理解好友的意思,便“词气虚吐,与人谈理”,本来是一件增益学业的事,却适得其反,二人不欢而散。《日记》中说:“彼此持论不合,反复辩诘,余内有矜气,自是特甚,反疑别人不虚心,何以明于责人而暗于责己也?”道光二十二年(1842)11月9日这一天,曾国藩四次出外,先是到陈源兖家为其母拜寿,本是喜庆之事,曾国藩出言不慎,弄得别人十分尴尬,宴席一散“宜速归”,他简直成了不受欢迎的人。随即又到何绍基家。回家后读了《兑卦》,又到陈源兖家吃晚饭,“席前后气浮言多”,与汤鹏讨论诗文,“多夸诞语”。掌灯时又与汤鹏一同到何家下围棋。回到家里“己亥正”。当天他的《日记》中说:
凡往日游戏随和之处,不能适立崖岸,惟当往还渐稀,相见必敬,渐改征逐之习;平日辨论夸诞之人,不能通变聋哑,惟当谈论渐低卑,开口必诚,力去狂妄之习。此二习痼弊于吾心已深。前日云,除谨言静坐,无下手处,今忘之耶?以后戒多言如戒吃烟。如再要语,明神殛之!并求不弃我者,时时以此相责。
由于曾国藩好多言,自以为是,有时伤害了朋友间的感情,他与小岑间的矛盾即由此而起。他平日引小岑为知己,但偶有不合,就大发脾气,他说这完全是自己平日修养不够啊。
对此,好朋友看在眼里,但知道曾国藩的性格,都不愿相
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