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论语(白话插图)(智品书业经典文史,智品阁书系)

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  分類: 图书,国学,经部,论语,
  品牌: 孔子

基本信息·出版社:北京联合出版传媒(集团)股份有限公司,万卷出版公司

·页码:424 页

·出版日期:2009年09月

·ISBN:7547002021

·条形码:9787547002025

·包装版本:第1版

·装帧:平装

·开本:16

·正文语种:中文

·丛书名:智品书业经典文史,智品阁书系

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内容简介《论语(白话插图)》是一部创意迭出的、全新的《论语》,运用图片、图注、注释、译文、导读等手段对《论语》作了全方面的解析,从而把《论语》的真实意蕴和盘托出,使《论语》的现代价值和魅力得到最大限度的彰显。

作者简介孔丘(公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一)),字仲尼,汉族,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的教育家和思想家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。据有关记载,孔子于公元前551年9月28日(夏历八月二十七日)出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日),孔子逝世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的典籍中。

编辑推荐《论语(白话插图)》由著名古典文献和文学研究专家傅璇琮教授作序特别推荐。国学经典沧海一粟,传统文化博大精深,全方位白话精细解读,消除今人阅读之艰涩。进一步把遥远的文化与现代人的距离拉近,引领今天的读者走进一个源远流行、光辉灿烂的文化天地,让大家感受到国学经典中的力量与理趣。

通解=全译+读解。

白话通解——注音、注释、白话等纵向深入,,使读者毫无障碍地解读古代经典。

阅读氛围——清晰优美的古代版画,精致舒适的版式设计,为读者创造最娴静的阅读氛围。

最佳入门读本

子曰:见贤思齐焉,见不贤而内白省也。子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。子曰:学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

今人不会读书,如读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。——程颐

《论语》是一部孔子的言行录。纵读之,历览孔子的一生:横读之,深入孔子的内心。无论是政治、教育、修养、处世,经济,《论语》的真谛,最终直指人心,让我们拥有心灵的勇敢。

目录

论语

学而篇第一

为政篇第二

八佾篇第三

里仁篇第四

公冶长篇第五

雍也篇第六

述而篇第七

泰伯篇第八

子罕篇第九

乡党篇第十

先进篇第十一

颜渊篇第十二

子路篇第十三

宪问篇第十四

卫灵公篇第十五

季氏篇第十六

阳货篇第十七

微子篇第十八

子张篇第十九

尧日篇第二十

附录

孔子家语

……[看更多目录]

序言“智品阁”书系,是计划将我国具有悠久历史而又绚烂多彩的传统文化精品系统地介绍给广大读者,特别是青少年群众,通过注释、今译、赏析和点评等,努力克服语言和文化知识方面的一些困难,让现代读者能直接接触古典文明精华,特别可使青少年在开始步入社会阶段就对我们伟大祖国的光辉文明有清晰的了解和深切的感悟。

我们现在对待传统文化,也就是所谓国学,除了专题研究外,确应做大量的普及工作。我们应当力求用通俗而优雅、生动且准确的文笔,向广大群众、广大青少年介绍我国丰富的文化遗产,介绍我国数千年的历史长河中涌现出来的众多优秀思想家、文学家、艺术家、史学家、科学技术家,介绍我们古代著作精品,使当代读者更明确得识我们中华民族的文化瑰宝是可与世界各国的文化相媲美的,这就能进一步开阔眼界,增长见识,提高文化素养和审美趣味。这对于培育广大民众爱国主义思想,加强对祖国和民族的爱,提高道德情操,丰富精神文化生活,都会起很大的作用。

“智品阁”书系的一大特色,是选辑的范围极为广阔,确能体现中华传统文化的丰富内容与多彩风格。除著名的经典著作《论语》、《孟子》、《道德经(老子)》、《庄子》等以外,有好几种史书,如《春秋左传》、《战国策》、《三国志》、《二十四史精华》,概括了多种史体。另还有地理名著《山海经》,军事杰作《孙子兵法》,佛教名经《大藏经》。文学体裁,涵括诗、文、词、赋及文言小说(《聊斋志异》)。又如《唐宋八大家》,其初编者为明代著名选家茅坤(号鹿门),《明史》本传称“其书盛行海内,乡里小生无不知茅鹿门者”,即此书刊行后,乡村儿童也都争读。现在又从此书精选,确可提供古代散文创作的历史标本。

文摘插图:

论语(白话插图)(智品书业经典文史,智品阁书系)

论语(白话插图)(智品书业经典文史,智品阁书系)

论语

学而篇第一

题解

本篇共十六章。《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇内容涉及诸多方面,其中重点是“吾曰三省吾身”、“节用而爱人,使民以时”、“礼之用,和为贵”,以及仁、孝、信等道德范畴。

原文

子①曰:“学②而时③习④之,不亦说⑤乎?有朋⑥自远方来,不亦乐乎?人⑦不知而不愠⑧,不亦君子⑨乎?”

注释

①子:先生、老师。古代男子通称。《论语》中“子曰”的“子”均指孔子。孔子(前551~前479年),名丘,字仲尼,春秋鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,我国古代伟大的思想家和教育家,儒学的创始人。孔子弟子唯有子、曾子二人称子,闵子、冉子仅一见。宋理学家认为,《论语》成书于有子、曾子的门人,故除孔子外,独称这二人为子。子曰:孔子说。《论语》中的子曰,都是这个意思。②学:学习,指学修己的道理和为人的知识。今人以求知识为学,古人则以修养为学,学必兼诵行,其义乃全。③时:古意指适时,一定的时候。宋以后注家有解作“时时”、“时常”的,非古义。④习:一般作复习、温习,引申为学习;古书中还有实习、演习的意义。⑤说:通“悦”,高兴、喜悦。⑥有朋:古本有作“朋友”、“友朋”的。旧注“同门曰朋”,“同志曰友”。此“朋”字即指弟子、志同道合者。《史记·孔子世家》云:“定公五年,鲁自大夫以下皆僭离于正道,故孔子不仕,退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。”整句意谓以文会友、教学相长是一件乐事。⑦人当指人君,非一般概念的人,即在高位的诸侯或卿大夫。不宜解作人家、别人。⑧愠:恼怒、怨恨。意指心中稍有不平,而非指大怒。⑨君子:《论语》中的君子,一般指有道德、有学问、有地位的人。常与被统治的所谓小人或野人相对称。

 
 
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