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三国志(白话插图)(智品书业经典文史,智品阁书系)

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  分類: 图书,历史,中国史,封建社会(公元前475~公元1840年),三国两晋南北朝,
  品牌: 陈寿

基本信息·出版社:北京联合出版传媒(集团)股份有限公司,万卷出版公司

·页码:400 页

·出版日期:2009年09月

·ISBN:754700184X

·条形码:9787547001844

·包装版本:第1版

·装帧:平装

·开本:16

·正文语种:中文

·丛书名:智品书业经典文史,智品阁书系

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内容简介《三国志》是晋代陈寿编写的一部记载魏、蜀、吴三国鼎立的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220年)到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。他不仅是一部史学巨著,更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上.以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得有血有肉、非常生动。

作者简介陈寿(233-297年),字承祚,西晋巴西安汉(今四川南充)人。他小时候好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。入晋以后,历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。280年,晋灭东吴,结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁,开始撰写《三国志》。

编辑推荐《三国志(白话插图)》由著名古典文献和文学研究专家傅璇琮教授作序特别推荐。国学经典沧海一粟,传统文化博大精深,全方位白话精细解读,消除今人阅读之艰涩。进一步把遥远的文化与现代人的距离拉近,引领今天的读者走进一个源远流行、光辉灿烂的文化天地,让大家感受到国学经典中的力量与理趣。

通解=全译+读解。

白话通解——注音、注释、白话等纵向深入,,使读者毫无障碍地解读古代经典。

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最佳入门读本

三国时代,风云变幻、刀光剑影,文争武斗,英杰辈出。三国鼎立,震荡百年,荡人心弦,历史在此凝固,瞬问幻化永恒。这是五千年中国文明史短暂的一段,却又是让人心驰神往的精彩段落。

及魏代三雄,记传互出,《阳秋》、《魏略》之属,《江表》、《吴录》之类,或激抗难征,或疏阔寡要,唯陈寿《三志》,文质辨洽,荀、张比之迁、固,非妄誉也。——刘勰《文心雕龙》

沧海横流,方显英雄本色。曹操的圆滑艰险吕布的匹夫之勇,孔明的神机妙算,周瑜的少年英才,关羽的纵横戎马……从天下大乱到诸候割据,从三国鼎立到重归统一。这是一段扑朔迷离的历史。

目录

魏书

武帝纪

文帝纪

明帝纪

董二袁刘传

吕布张邈臧洪传

二公孙陶四张传

诸夏侯曹传

王毋丘诸葛邓钟传

苟或苟攸贾诩传

钟繇华歆王朗传

张乐于张徐传

任城陈萧王传

蜀书

先主传

后主传

诸葛亮传

关张马黄赵传

庞统法正传

吴书

孙破虏讨逆传

吴主传

周瑜鲁肃吕蒙传

……[看更多目录]

序言“智品阁”书系,是计划将我国具有悠久历史而又绚烂多彩的传统文化精品系统地介绍给广大读者,特别是青少年群众,通过注释、今译、赏析和点评等,努力克服语言和文化知识方面的一些困难,让现代读者能直接接触古典文明精华,特别可使青少年在开始步入社会阶段就对我们伟大祖国的光辉文明有清晰的了解和深切的感悟。

我们现在对待传统文化,也就是所谓国学,除了专题研究外,确应做大量的普及工作。我们应当力求用通俗而优雅、生动且准确的文笔,向广大群众、广大青少年介绍我国丰富的文化遗产,介绍我国数千年的历史长河中涌现出来的众多优秀思想家、文学家、艺术家、史学家、科学技术家,介绍我们古代著作精品,使当代读者更明确得识我们中华民族的文化瑰宝是可与世界各国的文化相媲美的,这就能进一步开阔眼界,增长见识,提高文化素养和审美趣味。这对于培育广大民众爱国主义思想,加强对祖国和民族的爱,提高道德情操,丰富精神文化生活,都会起很大的作用。

“智品阁”书系的一大特色,是选辑的范围极为广阔,确能体现中华传统文化的丰富内容与多彩风格。除著名的经典著作《论语》、《孟子》、《道德经(老子)》、《庄子》等以外,有好几种史书,如《春秋左传》、《战国策》、《三国志》、《二十四史精华》,概括了多种史体。另还有地理名著《山海经》,军事杰作《孙子兵法》,佛教名经《大藏经》。文学体裁,涵括诗、文、词、赋及文言小说(《聊斋志异》)。又如《唐宋八大家》,其初编者为明代著名选家茅坤(号鹿门),《明史》本传称“其书盛行海内,乡里小生无不知茅鹿门者”,即此书刊行后,乡村儿童也都争读。现在又从此书精选,确可提供古代散文创作的历史标本。

文摘插图:

三国志(白话插图)(智品书业经典文史,智品阁书系)

三国志(白话插图)(智品书业经典文史,智品阁书系)

魏书

武帝纪

太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。桓帝世,曹腾为中常侍大长秋,封费亭侯。养子嵩嗣,官至太尉,莫能审其生出本末。嵩生太祖。太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颐异焉。玄谓太祖日:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎。

①讳:避讳,古代对帝王和长辈不能直接称呼名字,表示尊敬。②嗣:继承。③权数:谋略,权术,有随机应变和善于出谋划策的才能。④行业:操行,学业。⑤济:帮助,拯救。

魏太祖武皇帝是沛国谯县人,姓曹,名操,字孟德,相传是西汉相国曹参的后代。汉桓帝时,曹腾任中常侍大长秋,被封为费亭侯。曹腾的养子曹嵩继承了爵位,官职做到太尉,但是人们根本搞不清楚他的来龙去脉。曹嵩生了曹操。

曹操少年时就很机警,富于权谋,但由于喜好行侠,任性放纵,不注重品行和学业,所以当时的人们并不觉得他有什么出奇的地方,只有梁国人桥玄和南阳人何颐觉得他不一般。桥玄曾对曹操说:“天下快要大乱了。没有盖世才能是不能拯救国家的。能安定天下的人,大概就是您吧。”曹操二十岁时,被推举为孝廉做了郎官,被任命为洛阳北部尉,又升任顿丘令,被征召为议郎。

光和末,黄巾起。拜骑都尉,讨颍川贼。迁为济南相,国有十馀县,长吏多阿附贵戚,赃污狼藉,于是奏免其八;禁断淫祀,奸宄逃窜,郡界肃然。久之,征还为东郡太守;不就,称疾归乡里。顷之,冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰,谋废灵帝,立合肥侯,以告太祖,太祖拒之。芬等遂败。金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛,众十馀万,天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩,太子即位,太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官,太后不听。进乃召董卓,欲以胁太后,卓未至而进见杀。卓到,废帝为弘农王而立献帝,京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉,欲与计事。太祖乃变易姓名,间行东归。出关,过中牟,为亭长所疑,执诣县,邑中或窃识之,为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留,散家财,合义兵,将以诛卓。冬十二月,始起兵于己吾,是岁中平六年也。

①阿附:附和、迎合。②狼藉:散乱不整齐。③淫祀:不合礼制规定的祭祀,这里指豪强滥设的祠庙。④就:就职。

……[看更多书摘]

 
 
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