红烛:我的父亲闻一多
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品牌: 闻立雕
基本信息·出版社：新华出版社
·页码：331 页
·出版日期：2009年09月
·ISBN：7501188440/9787501188444
·条形码：9787501188444
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《红烛:我的父亲闻一多》是闻一多先生次子司立雕著述的闻一多传，文笔生动，图文并茂。书中所用资料一部分取材于闻一多先生的书信、文章、论著以及有据可查的他人文字材料。另一部分是作者自己的亲身经历，从某种意义上说是回忆录，具有重要的史料价值。
同时书中配有近150幅珍贵老照片，生动地展现出闻一多先生传奇的一生。
《红烛:我的父亲闻一多》不仅写出诗人、学者、民主斗士闻一多，而且也表现出作为父亲的闻一多。司一多是享誉海内外的名人，在中国现代文学史、中国革命史上都具有举足轻重的地位。他无私无畏，面对国民党的手枪，宁可倒下去也绝不屈服；同时他也是一个普通人，有自己的喜怒哀乐和七情六欲。作者实事求是地写出自己的父亲，有助于读者更全面、深入认识和了解闻一多。
作者简介闻立雕，闻一多次子，现名韦英，湖北浠水人，1928年出生，1948年参加革命，先后在陕西、新疆、北京工作，1989年离休。他曾任西北团校党史教研室副主任、中共陕西省委讲师团教员、新疆维吾尔自治区党委宣传部理论教育处副处长、中宣部宣传局副局级调研员等职务。
媒体推荐“文章未尽才”……闻一多先生的才干未尽，实在是一件千古恨事。他假如不逼暗害，对于民主运动不用说还可以作更大的努力，就在学问研究上也必然会有更大贡献的。
——郭沫若
闻一多先生为民主运动贡献了他的生命，他是一个斗士。但是他又是一个诗人和学者。这三重人格集合在他身上，因时期的不同而或隐或现。
——朱自清
他是一团白热的火焰，他是一束敏感的神经！……曾经是民主个人主义者而首先是个爱国者的闻一多先生，一旦找到了和广大人民相结合才能救国的真理，他就昂首挺胸凛然不屈地迎着“黑暗的淫威”走去，他给我们留下了他的最完美最伟大的诗篇。
——冰心
英灵永在，教泽长春。
——顾毓琇
他是个铁骨铮铮，有骨气的中国人，给我们留下了一个光明磊落、刚正不阿、不畏强暴、正直无私的具有高度爱国主义精神和正义感的崇高形象。
——费孝通
编辑推荐《红烛:我的父亲闻一多》是由新华出版社出版的。
著名哲学家、宗教学家、历史学家、国家图书馆名誉馆长任继愈先生为老师闻一多觉悟题词。
纪念诗人、学者、民主斗士闻一多先生诞辰110周年
目录
前言
第一章 年轻人，火热的心!
清华园内丰富的学生生活
五四——吕端大事不糊涂
为父母作出“大牺牲”——结婚
第二章 海外留学赤子心
美利坚非我能久留之地也
西窗剪烛，杯酒论文
主义之鼓吹，笔之于文，吾所能也
第三章 不如让给丑恶来开垦
风呀你莫吹，浪呀你莫涌
把激昂的民气变得更加激昂
神奇的黑色沙龙
可以追他们的踪迹杀身成仁
并非最适合的人选
挥泪斩马谡，不得不尔
第四章 重返清华任教
实现了从诗人到学者的过渡
既是严父又是慈父
错误地站在了同学们的对立面
第五章 生命从抗日战争开始
做老爷，又做太太，做父亲，还要做母亲
暂驻足衡山湘水
“风乍起，吹皱一池春水”
3000里路西南行
第六章 滇池之滨斑斓岁月
“何妨一下楼”先生
春城第一年
晋宁休假
枕石漱流甘度艰难
小小少年——麻烦制造者
一部书花了10年左右光阴
重启“妙龄姬人
陋室歌声
第七章 拍案而起——学者转变成了斗士
从今以后我不打算有清闲日子了
闭门深思，现在只有一条路——革命!
吾非斯人之徒与而谁与
舐犊情深
第八章 豁然开朗，步入人生新历程
共产党送来了和煦的春风与阳光
变定了，再也不会变了!
我想去延安看看
让那些害怕我们的人发抖吧!
回眸凝望，神韵极佳!
“为什么一点也不体谅自己的父亲?”
这是“天洗兵”，不怯懦的人走回来!
第九章 抗战胜利，反对内战
日本投降，毅然剃须!
一二·一惨案震惊全国
希望你们以后不要这样对待你们的孩子
第十章 留取丹心照汗青
乌云压城，山雨欲来
父亲的眼圈湿润了
风急天高显忠魂
这是最后的斗争!
斯人犹在，英名永存!
《红烛》
生平大事年表
闻一多家谱
后记
……[看更多目录]
序言父亲特别喜欢红烛，他的第一本诗集的名字就叫《红烛》，其中的第一首诗的诗名也叫《红烛》。他在该诗中盛赞红烛燃烧自己，为世界放出光明的精神。
他呐喊：
红烛啊！
既制了，便烧着！
烧罢！烧罢！
烧破世人底梦，
烧沸世人底血——
也救出他们的灵魂，
也捣破他们的监狱！
他赞颂：
红烛啊！
流罢！你怎能不流呢？
请将你的脂膏，
不息地流向人间，
培出慰藉底花儿，
结成快乐底果子！
他高扬：
红烛啊！
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的果，
创造光明你的因。
他誓言：
红烛啊！
“莫问收获，但问耕耘。”
这是燃烧自己，把光明送给人间的献身精神，是将脂膏流向人间的救国救民的精神。
父亲赞扬并且实践了这种红烛精神，他就是一支燃烧着的红烛，他的一生就是将自己的脂膏流向人间的一生。革命时需要自觉献身的红烛精神，建设中国特色社会主义也需要这种献身的红烛精神，介绍父亲的一生相信对于弘扬红烛精神会有很大的现实意义。
本书基本上是按时间顺序撰写的一本传记，所不同的是，我是以闻一多之子的身份，用第一人称来写的，其中不少材料的来源就是我的记忆，所以又有点像回忆录。父亲牺牲时，我已经18岁，许多事情记得还比较清楚，我早就有把记忆中这点“私产”整理成文字的想法，但近20年来一直受许多杂事的牵扯，再加上主观上抓得不紧，上了马却没下马，心里总像欠了一笔债一样。如今已经年逾八旬，余生不多，非常担心还不了债会成为终生遗憾。今年是父亲诞生110周年，为了表示对父亲的缅怀和纪念，奋力加油，终于脱稿，夙愿实现，庶几可以自慰。
文摘插图：
为父母作出“大牺牲”——结婚
1922年2月，父亲被祖父母召回家乡与母亲完婚。他与母亲的这门亲事是童年时期双方家长包办的娃娃亲。
母亲姓高，原名孝贞，父亲牺牲后改名高真。1903年出生（比父亲小4岁），浠水的邻县黄冈县潞口镇人。我的祖母与我的外祖母是叔伯姐妹，因而父母亲是姨表兄妹，他们的结合是俗话所说的“亲上加亲”。外祖父家是个官宦世家，很早就定居到了武昌。外祖父曾就读于京师法政学堂，在广东饶平县、绥远（今之内蒙古）、安徽船务局和高等法院等地区和单位任过职，经历比较多，见识比较广，思想比较开明。母亲小时候怕疼不愿缠脚，他就不勉强；旧社会受封建思想的影响，认为女子无才便是德，让儿子读书，不让女儿读书。然而，母亲看到舅舅们上学读书，闹着也要读书认字，外公也依了她，让她跟着哥哥们在私塾里旁听；母亲是外公的独生女，长得聪明伶俐，外公十分疼爱，视为掌上明珠，有时会客也把母亲带上。母亲在这样的环境里成长，既有大家闺秀的共性，又不完全同于深居绣楼的干金小姐，见过一定的世面，眼界比较开阔；既懂得必要的家规，又带有某些新时代的烙印，言谈举止文明礼貌，待人接物落落大方，眉清目秀，穿着入时。在当年那个时代，像这样的条件，做闻一多夫人，无论人品还是相貌都堪称郎才女貌很般配，父亲实在是没什么可挑剔的。
然而，父亲对要他完婚成亲却没有一点思想准备，他觉得清华虽然是毕业了，但是出国还要学习好几年，如果结婚那就难免会有所分心，势必会影响自己的学习。因而，脑子里根本就没有考虑过婚姻问题。后来梁实秋说，他接到我祖父母要他回乡结婚的信，“如晴天霹雳一般打在他头上”，毫无思想准备，顶牛顶得相当厉害，好长时间就是想不通，这个劝，那个劝，不管谁劝都没用。
后记本书引用的文字资料较多，为了避免每页都有若干条注明出处的文字，令读者阅读时不胜其烦，本书不准备一条一条注明出处，而只将主要的有关资料目录开列如下：
《闻一多全集》，闻一多著 孙党伯 袁正编，湖北人民出版社，1993年版[参阅其中第1卷（诗）、第2卷（文艺评论、散文、杂文）、第12卷（书信、日记、附录）]
《闻一多年谱长编》，闻黎明 侯菊坤编，湖北人民出版社，1994年版。
