愿力的奇迹(一本安心、净心的心灵读物，一剂降心火、去浮躁的医心良药)
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品牌: 马明博
基本信息·出版社：文化艺术出版社
·页码：260 页
·出版日期：2009年11月
·ISBN：9787503939365
·条形码：9787503939365
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《愿力的奇迹》：生活是一串由烦恼和痛苦串成的念珠，而禅者是能够微笑着捻动它的人。学佛读禅，可摆脱烦恼，获得解脱，成为一个快乐的人。
在《愿力的奇迹》中，作者以地藏菩萨的愿力为切入点，以四大佛教名山中的九华山（地藏道场）为载体，以通俗优美的散文体语言，结合一个个发人深省、启人心智的禅宗故事，系统介绍“佛教的智慧与慈悲”，“给人信心，给人勇气，给人欢喜，给人力量”，为读者解决现实生活中所要面对的种种问题提供了有益的参照，能净化心灵，助你脱离烦恼，心生菩提。
作者简介马明博，问禅人，茶隐士，文字客，云游者，中国作家协会会员。著有《天下赵州生活禅》、《一日沙门》、《禅遇》；主编有《滚滚红尘中拈花微笑——文化名家话佛缘》、《蓝眼睛与菩提树——外国文化名家话佛缘》等。
媒体推荐我读《愿力的奇迹》，如饮甘泉。
——鼎力
编辑推荐《愿力的奇迹》：在痛苦面前，微小的勇气，胜过丰富的学识。微小的勇气，来自愿。愿，是步入禅境的第一道门。发愿，为习禅者必具的行门。
在九华山、地藏道场，你会感觉到：只要有愿力，就会有奇迹。
愿力是克服障碍、超越自我的能量源，也是成就一切事业的根本。诸佛都是以愿力来成就，都有很多度众生的愿力，阿弥陀佛有48大愿、药师佛有12大愿等等。在九华山，借助愿力，地藏证得正果，出家人屡屡造就“肉身舍利”的奇迹，而对于众生来说，只要我们学会加持愿力，就能破除烦恼，生欢喜心，获得心灵的自由和宁静。
目录
目 录
推荐序•莫言
自 序
壹在大觉寺醒来
01 缘来如此/002
02 我们是彼此的灯/007
03 月亮的味道/012
04 感谢你，为我照亮前方的道路/017
贰灵山九华
01 大地的莲花/022
02 花瓣与露珠/026
03 灵山一会，俨然未散/031
04 各自的朝圣路/036
05 柯村一笑/040
叁明月前身
01 三生石上/046
02 漫游的灯盏/051
03 明月前身/055
04 自性地藏/062
05 没看到他，但我知道，他在这里/066
肆欢喜地
01 散文片断中，隐约甘露寺/072
02 把握当下，佛在祗园/077
03 佛法并非化城寺的展品/082
04 在百岁宫五百罗汉堂，寻找前身/087
05 幽冥钟上，一只栖息的蝴蝶/092
06 回香阁的金塔/096
07 “另一个我”，在旃檀林徜徉/101
08 肉身殿外的忧思/106
伍愿力的奇迹
01 我们身体的地水火风/112
02 神奇的舍利/117
03 愿力的奇迹/121
04 凡所有相，皆是虚妄/131
05 沉重的肉身/136
06 临终的眼/141
陆陪云漫步
01 山路上的《心经¬》/146
02 闲坐观蚁忙/152
03 陪云漫步/157
04 品茗香樟花园/163
柒地藏本愿
01 弘一法师的哭泣/170
02 “只要你过得比我好”/174
03 世间多少地藏/178
04 我们内心中的黑暗/183
捌寂静的流水
01 起止凤凰松/190
02 水深处的十二因缘/194
03 我是谁¬？从哪里来？到哪里去？/200
04 六种不同的盐/205
玖林下相逢，山中作伴
01 山中何所有/212
02 与菩萨为友/218
03 筚路蓝缕，以启山林/224
04 佛有爱/230
05 生活在别处/235
06 小石头与中观/241
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文摘“生活在别处”，这句话出自法国诗人兰波笔下。这个美丽的、充满生命活力的句子，是19世纪一个法国天才诗人用一生时间为之努力争取的梦想。
兰波以它作为诗句，捷克作家米兰•昆德拉¬以其作为小说的书名。开玩笑地说，兰波创造的这句话，写在巴黎大学的墙壁上，并没有多少人知道，而米兰•昆德拉¬把这句话弄得世人皆知了。
近年来，我接触了许多禅修者。有许多是我的读者，他们在读了我的书之后，和我进行交流。就一些问题进行探讨时，我发现，他们虽然学禅时间有长有短，有的刚皈依，有的学禅半年，有的学禅多年，但大都没有得到受用。
受用，辞典上解释为享受，得到好处。在禅林中，指享用，又指灵活运用机法。如达于自由自在之境地，能随己意而任运自如，称为受用如意。又，学者受到师家之点化，顿然开悟，其后不再受任何系缚，称为受用不尽。
释迦佛的教导，我们在实践之后，要以有无受用为衡量的标准之一。
对于是否从佛法中得到受用，我提问了三点：“学禅之后，你的身体是否变得轻松安祥？你的心灵是否变得开放平和？在待人接物中，你是否充满喜乐？”
许多禅友的回答并不乐观。
我提醒说：“如果一点也没有体会到，请你马上反省一下。对照释迦佛的教导，查一查哪里出了问题。不要在错误的路上狂奔。此刻停下来，就是进步。如果能体会到一点，那也说明你已得到了受用。如果能体会到三点，我要恭喜你，因为你不但前进的方向对了，而且非常精进。”
之所以这样说，是因为人其实不能生活在别处，所以也不能禅修在别处。
释迦佛好比拥有一座花园的人，园中种满莲花。我们羡慕他园中的莲花，甚至梦想到那里享受花香。释迦佛告诉我们，如果从此时此地开始，从身边开始，我们一棵一棵地种植莲花，等莲花开放时，我们不必到他的花园里，也已生活在花香之中。
2
经¬过柯村时，南泉、南溪想再拍些地藏菩萨大铜¬像的照片。
宗学师把车停在路边，我也跟着下车。望着远处云遮雾绕的群峰，我合十低眉。
作为过客，终究要离九华越来越远了。
“禅师应该在距离你三座山之外的地方，由于受到崇山峻岭的阻隔，你想见他就要不辞劳苦地跋涉。惟有通过这段跋涉，你才能感受到禅师智慧的启发和激励。”一位禅师曾这样说。
然而，如果在九华山住过几天，有幸对愿力有所体会的话，此生之中，无论身在何方，九华山、地藏菩萨都会和你在一起。
路边的沙石间，有一块精美的小石头，静静地躺着。我看到了，笑了笑
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