虚云大师禅修体系
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品牌: 李志锋
基本信息·出版社：文化艺术出版社
·页码：273 页
·出版日期：2009年11月
·ISBN：9787503939372
·条形码：9787503939372
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
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内容简介《虚云大师禅修体系》内容简介：虚云大师（1840—1959），祖籍湖南湘乡，出生于福建泉州。中国近代四大高僧之一，禅宗泰斗。19岁于福建涌泉寺剃度出家，31岁于浙南天台山得参禅正法，56岁在扬州高寺开悟得证，享寿120岁。大师一生，志大气刚，悲深行苦，真修实证，道圆德高。其座下弟子达百万之众，当今闻名海内外的一诚、佛源、本焕、净慧、传印、圣一、宣化、灵源等法师，皆出其日下。先后住持复兴鸡足山祝圣寺、西山云栖寺、鼓山涌泉寺、曹溪南华寺、云门山大觉寺、云居山真如寺等大小佛刹八十余座；且一身兼祧临济、曹洞、法眼、沩仰、云门五宗法脉，续绝起衰，绍隆祖道，在中国禅宗史上可谓千年一人。
大师宗教兼通，禅净双修，悟境深彻。观其开示之语，可谓心肝吐尽，透顶透底，常读常新。
《虚云大师禅修体系》旨在全面收集大师的禅修开示资料，并在不做任何增减取舍的前提下，通过条分缕析，提炼出大师的禅修思想和方法体系，帮助读者完整地领会大师的标月之指，以润身心。
编辑推荐《虚云大师禅修体系》由文化艺术出版社出版。
目录
佛教的缘起
（一）佛教的缘起
（二）出家的形式
（三）出家修行为大丈夫行径
佛教的基本教理
（一）“佛”之本义
（二）佛教的基本教理
佛法修证的目的、对象和原理
（一）识自本心，见自本性
（二）了脱生死
（三）修此一心
众生成佛的可能性
（一）成佛人人有份
（二）道念决定道业
修佛办道的难与易
（一）佛所言二十难
（二）憨山所言十难
（三）难之与易的根源
（四）真实用心则易，信不及则难
（五）信实则易，放逸则难
（六）理上解悟则易，确实证悟则难
（七）难之与易，在人不在法
末法求道的困境与方便
（一）末法的本质
（二）末法的现象
（三）末劫求道当以戒为师
（四）末法求道之可靠指南——《楞严经》
修佛办道的先决条件
（一）归依三宝
（二）发心起愿
（三）严持戒律
（四）深信因果
（五）金刚眼、顺风耳、好肚皮
修佛办道的路线
（一）总路线：戒定慧
（二）具体路线：信解行证
修佛办道的法门
(一)诸法以戒为基
(二)法门设定的原则：对机而设
(三)选择法门的原则：确定正助，一门深入
(四)论禅宗
圆融无碍的方法论
(一)顿渐圆融
(二)行解圆融
(三)净秽圆融
(四)动静圆融
(五)佛法世法圆融
(六)内外圆融
(七)禅净圆融
参禅法要
(一)参禅须知
(二)调心
(三)照顾话头
(四)参禅以开悟为期
其他修法
(一)净土(念佛)修法
(二)研经与言教
(三)律下修法
(四)打七
(五)拜忏
(六)水陆法会
(七)僧仪
诸行功德
(一)静坐须臾胜七宝造塔
(二)持戒的功德
后记
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文摘佛教所言明心性，清净本然，离诸名相，无有方所。体自觉，体自明，是本有自尔之性德，绝诸能所对待。本无所谓“十方”、“三世”’，更无所谓大地、人、畜、木、石、地狱、天堂等等。只以妄立一念，致起诸有为法。如《楞严经》（此经几无法不备、无机不摄，究佛学哲学者均不可不参究）释尊答富楼那问“觉性清净本然，云何忽生山河大地”，云：“性觉必明，妄为明觉。觉非所明，因明立所；所既妄立，生汝妄能。无同异中，炽然成异；异彼所异，因异立同；同异分明，因此复立无同无异。如是扰乱，相待生劳。劳久发尘，自相浑浊，由是引起尘劳烦恼，起为世界，静成虚空。虚空为同，世界为异。彼无同异，真有无法。觉明空昧，相待成摇，故有风轮执持世界。因空生摇，坚明立碍，彼金宝者，明觉立坚，故有金轮保持国土。坚觉宝成，摇明风出，风金相摩，故有火光为变化性。宝明生润，火光上蒸，故有水轮含十方界。火腾水降，交发立坚。湿为巨海，干为洲潭。以是义故，彼大海中火光常起，彼洲潭中江河常注。水势劣火，结为高山，是故山石击则成焰，融则成水。土势劣水，抽为草木，是故林薮遇烧成土，因绞成水。交忘发生，递相为种，以是因缘，世界相续。
“复次富楼那，明妄非他，觉明为咎。所妄既立，明理不逾；以是因缘，听不出声，见不超色。色、香、味、触，六妄成就。
后记这本书稿，自收集资料到成书，历时四个月。四个月里，我沿着一代伟大禅师的行履和心径，想象着其彻悟的心灵境界，仿佛经历了一次神圣的精神旅程，整个身心得以沐浴在大师的法语甘露中，虽生活琐事纷繁，仍觉身心轻安，不为所转。
回顾整个因缘始末，我由衷感谢给与我最初之法布施者——李志锋居士。李居士祖籍广东电白，出身革命军人世家。父母好善乐施，仁及乡里。少年志锋禀赋父辈的军人气魄和善缘，只身闯荡商界，未满二十岁就在深圳创出一片天地，意气风发。虽血气方刚却倾心于儒释道典籍，于1996年在深圳特区报上刊登醒目广告，揽延哲学专业秘书，以与其研讨参究传统文史哲。在不到两年的时间里遍读经史子集主要经典，多有会悟，言谈间妙言慧语频出，且天然地把传统儒家智慧应用于企业的管理中。
