莆仙十音也称十番。流布于福建莆田、仙游和福清、惠安、中潭等县的莆仙方言地区。据传在明代已有演奏活动，至清代颇为盛行。
十音的曲目丰富多彩，最独特的曲目是《桂陶令》、《北台妆》，其次是《鹧鸪天》，大量的曲目与莆仙戏有着密切关系，但经艺人们长期演奏改编，逐渐向器乐化发展。十音的演奏曲目往往是由一些曲牌联缀组成套曲，甚至从莆仙戏的占老名剧目中摘取一折戏，把许多曲牌联奏，称为曲派。还有‘些是吸
收外来的曲目。
十音的演奏形式分行奏与坐奏二种。坐奏的形式不拘，常见是八字形排列；行奏的队形有固定的排列。演奏者每二人一行，如果是晚间行奏由二位儿童提灯引路，其演奏队形为O灯 O云锣 O飘笛 O呎 胡 0尺胡 O小三弦 O灯 O四胡 O飘笛 O呎 胡 O老胡 O八角琴 O架旦(化妆的旦角)
行奏的姿态也很讲究，弓法要统一，步伐要整齐，脚步是向左右迈开八字步，动作的幅度大而移步小，每步必须踩上节拍。
莆仙十音早期所用乐器有笙、箫、曲笛(俗称“飘笛”)、碗胡、老胡、琵琶、三弦、八角琴、单皮鼓、檀板、云锣等，经过历代艺人们的改革和探索新的乐器制作，逐渐把乐器的形状和尺寸定型下来。至1906年以后，十音班的演奏是由10人组成，乐器包括：梆笛二把，四胡围巴，呎胡3把，老胡1把、八角琴和 小三弦各l把，云锣一架。由于受莆仙戏的影响，十音乐器定弦比原来提高——个全音如四胡由bB F定弦改为C G定弦等。
莆仙十音也称十番。流布于福建莆田、仙游和福清、惠安、中潭等县的莆仙方言地区。据传在明代已有演奏活动，至清代颇为盛行。
十音的曲目丰富多彩，最独特的曲目是《桂陶令》、《北台妆》，其次是《鹧鸪天》，大量的曲目与莆仙戏有着密切关系，但经艺人们长期演奏改编，逐渐向器乐化发展。十音的演奏曲目往往是由一些曲牌联缀组成套曲，甚至从莆仙戏的占老名剧目中摘取一折戏，把许多曲牌联奏，称为曲派。还有‘些是吸
收外来的曲目。
十音的演奏形式分行奏与坐奏二种。坐奏的形式不拘，常见是八字形排列；行奏的队形有固定的排列。演奏者每二人一行，如果是晚间行奏由二位儿童提灯引路，其演奏队形为O灯 O云锣 O飘笛 O呎 胡 0尺胡 O小三弦 O灯 O四胡 O飘笛 O呎 胡 O老胡 O八角琴 O架旦(化妆的旦角)
行奏的姿态也很讲究，弓法要统一，步伐要整齐，脚步是向左右迈开八字步，动作的幅度大而移步小，每步必须踩上节拍。
莆仙十音早期所用乐器有笙、箫、曲笛(俗称“飘笛”)、碗胡、老胡、琵琶、三弦、八角琴、单皮鼓、檀板、云锣等，经过历代艺人们的改革和探索新的乐器制作，逐渐把乐器的形状和尺寸定型下来。至1906年以后，十音班的演奏是由10人组成，乐器包括：梆笛二把，四胡围巴，呎胡3把，老胡1把、八角琴和 小三弦各l把，云锣一架。由于受莆仙戏的影响，十音乐器定弦比原来提高——个全音如四胡由bB F定弦改为C G定弦等。
