1.为国者无使为积威之所劫哉！
2.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1.为国者无使为积威之所劫哉！--不要被敌方的长期优势所挟制
2。这就是学者不可以不深入思考慎重选取的缘故.1、此话取自苏洵的《六国论》，文中的“为国者”是指宋仁宗，该文以六国灭亡来讽谏北宋统治者勿重蹈六国之覆辙，要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。这句话是从反面假设，一语双关，似乎批评六国的“为国者”，其实告诫北宋的“为国者”“无使为积威之所劫”。其意在要求北宋统治者吸取六国破亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训，以六国为借鉴，对辽、西夏的侵犯奋起反抗，使国家强大才不会亡国。
2、此话取自王安石《游褒禅山记》，是其在回家探亲途中游山探洞，却因轻信随从，中途而返，是一次半途而废的游览，未免乘兴而来，败兴而归。王安石独辟蹊径，翻新出奇，从未能尽兴的游览中，总结出经验教训，悟出发人深省的道理认为世上好的风景总在危险而人迹罕至的地方，必须要有坚强意志的人才能领略到，更悟出了“此所以学者不可以不深思而慎取之也”的道理，就是说做学问的人不能不通过自己深入的思考就随意的轻信了别人的话，这两点观感都是人生的哲理。
1、此话取自苏洵的《六国论》，文中的“为国者”是指宋仁宗，该文以六国灭亡来讽谏北宋统治者勿重蹈六国之覆辙，要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。这句话是从反面假设，一语双关，似乎批评六国的“为国者”，其实告诫北宋的“为国者”“无使为积威之所劫”。其意在要求北宋统治者吸取六国破亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训，以六国为借鉴，对辽、西夏的侵犯奋起反抗，使国家强大才不会亡国。
2、此话取自王安石《游褒禅山记》，是其在回家探亲途中游山探洞，却因轻信随从，中途而返，是一次半途而废的游览，未免乘兴而来，败兴而归。王安石独辟蹊径，翻新出奇，从未能尽兴的游览中，总结出经验教训，悟出发人深省的道理认为世上好的风景总在危险而人迹罕至的地方，必须要有坚强意志的人才能领略到，更悟出了“此所以学者不可以不深思而慎取之也”的道理，就是说做学问的人不能不通过自己深入的思考就随意的轻信了别人的话，这两点观感都是人生的哲理。