黄姓起源于现今的河南省潢川一带，相传上古时候，有个黄国，建立这个黄国的是远古氏族首领陆终的后代 。黄国在周朝时并入楚国 ，黄国公族的子孙也走散了，但他们约好以原国名为姓。另一支黄姓起源稍晚，是春秋时候。上古时因治理汾水而被尊为汾水水神的氏族领袖，叫台骀，台骀的后代，在春秋时期建立了几个小国，其中有一个叫黄国，国人后来也以黄为姓。
黄姓名人如
[黄忠] 三国时候刘备手下的大将，武艺高强，老当益壮，斩杀敌将立有大功，封为关内侯。
[黄巢] 唐代末年农民起义军领袖，曾攻入长安称帝，国号大齐。
[黄庭坚] 宋朝大诗人和大书法家，他与苏东坡齐名。
[黄易] 清朝诗人和画家、当地“西冷八大家”之一。
黄姓是中华民族大家庭的第八大姓。黄氏先族黄鸟氏是古老的氏族，探讨黄姓族源的由来，必须先探讨中华民族姓氏的来源。历代研究姓氏来源的主要历史依据是《左传》。
《左传》：鲁隐公八年，无骇去世，羽父为他请求谥号和族氏。隐氏询问众仲有族氏之事。众仲说：“天子建德，因生于赐姓，胙之土而命之氏”。南宋郑樵说：“凡言姓氏者，皆本《世本》、《公子谱》二书。二书皆本《左传》，然《左传》所明者：因生赐姓，胙土命氏，及以字、以谥、以官、以邑五者而已”（《通志氏族序》）。
所谓“胙土命氏”，就是说：天子分封诸侯、贵族或功臣食邑，并命以其“字、谥、官、邑”名称，作为其后代子孙的姓氏。如：“以字命氏”：鲁隐公命以无骇的“字”，作为子孙族氏，称为“展氏”。“以谥命氏”：如：“戴氏出自子姓，宋戴公的子孙，以祖父谥号（戴公）为姓，称为戴氏”“以官命氏”：如“史氏出自周太史佚之后，子孙以祖父官名（太史）为姓，称史氏”，“以邑命氏”：如“卢氏出自姜姓。齐文公曾孙傒为齐正卿，食邑于卢，子孙以卢为氏”（《新唐书*宰相世系表》）。
黄氏先族是远古氏族，其族氏来源不是属于史后“胙土命氏”的范畴，而是属于史前的“因生以赐姓”。东汉王充说：“古者因生以赐姓，因其所生赐之姓也”（《论衡*诘术篇》）。而史前各氏族究竟因何而生？因何赐姓？
1、黄，因生以赐姓
史学家吕振羽说：“在原始社会某原始群团猎取某种生物为其食物的主国来源，因而被其他群团称为某种生物的名称”（《简明中国通史》）。黄氏先族群团猎取黄鸟（黄莺、或称黄鹂）为主要食物，后来由于生产工具进步，猎取更多样食物，便觉得原来常食的黄鸟会唱歌跳舞，是精灵可爱的吉祥物，便产生崇敬的感情，于是禁止捕吃黄鸟，逐渐认为黄鸟是自己的祖先化身或转世而来的，相信它有超自然的神力，会对本氏族全体成员起保护作用，尊崇为守护神，这样黄鸟便成为黄氏族群崇拜的图腾。其他群团便称呼黄氏族群为“黄鸟图腾”。如“食蝉的舜的先族，便被称穷蝉图腾；食三青鸟的西王母群团，便被称为三青鸟图腾”（《简明中国通史》）。
1963年—1979年，山东省莒县陵阳河的大汶口文化遗址出土的“陶尊”，高60厘米，刻画着“阳鸟负日飞行图”，据碳—14测定，约为公元前三千年遗物。距今约五千年前，创造大汶口文化的是各支鸟氏族，崇拜鸟，以鸟为图腾。那负日飞行的“阳鸟”，正是氏族奉祀的图腾。
黄氏先族就是以黄鸟图腾的名称作为本氏族的姓氏，称为黄鸟氏。如《诗经、商颂、玄鸟》诗云：“天命玄鸟，降而生商”。商的父系祖先是契，契的母亲简狄吞燕卵而生契。所以说：商出自玄鸟氏，也是图腾名称为姓。又如“黄帝先族有虫乔氏，黄帝少典之族有熊氏，神农先族神龙氏，尧的先族有娥氏，舜的先族穷蝉氏”，都是以图腾名称为姓。（《简明中国通史》）。
黄氏先族“因生于赐姓”，简称黄姓，沿用至今已五千多年，“在汉人姓氏中，如：马、牛、羊、邬、鸟、凤、梅、花、叶、山、水、云、石、毛、龙、冯、风等，都是图腾名称的遗留”（《简明中国通史》）。
2、黄，因姓造字
据郭沫若《金文丛考*释黄》：黄，是象形字，不是形声字。黄字上头不是“草头”，而是缠系玉璧的“佩衿”；中间一横是“玉珩”，环状物就是“玉璧”；下部不是“八字”，而是玉佩的两条“垂缨”。“黄”是玉佩图象的象形文字。古代称玉璧为璜，璜就是半璧，双璜合为璧，制成玉佩。《正字通》说：“黄石为璜”。即采用黄色或朱黄色宝石雕琢为璜。黄与璜形相似，字相同，借形寓意，借音寓意，黄就是璜的原始文字。在商周青铜器铬文中，凡铬记尝赐玉佩，称都“朱黄”。如《王臣毁铭》刻“赐女朱黄、玄衣”。《郢毁铭》刻“命女赤芾、朱黄、玄衣”。《三年颂鼎铭》刻“赐女玄衣、赤芾、朱黄”。这些铭文“朱黄”，都是指玉佩。可见黄氏祖先观物取象创造的黄字，具有汉字象形、象音、象意的特点：借形寓意，借音寓意，由字形的图象化到字音字义的意象化相契合。这就给人们真切地理解：黄氏先族之所以选择朱黄玉佩图象创造出“黄”的象形文字，以表示图徽、族徽和血缘标记姓氏的意义所在。据考古学家考证，在距今约五千多年的新石器时代，中国寻玉器雕琢和使用进入繁荣时代，称为玉器文化时代。
1983年，在河南潢川南面光山县宝相寺，发掘了古黄国国君——黄君孟夫妇合葬墓。出土大批玉器、青铜器、丝织品和竹木漆器，多达二百多件，其精湛艺术水平无与伦比。随葬物以玉器为主，既见黄氏祖先是雕璜琢玉的能工巧匠，也说明黄人以玉佩图象创造“黄”字的客观原因。随葬大量玉器又以玉佩为主，玉佩象征黄国族神，既代表黄国，也蕴涵着族神保护的原始宗教文化心理。
3、黄为图徽、族徽和血缘标记
黄氏先族发源于辽河西源、西拉木伦河，古代叫做黄水，后繁衍迁徙所居之处，多以黄命名。南迁河北迁安县有黄山，束鹿县的黄丘。进入山东黄县有古黄城，迁河南有内黄、外黄、黄池、黄亭。一支进入山西汾水建立黄国。另一支进入河南潢川建立黄国。汾川与潢川黄国，分别被晋、楚所灭，子民成为奴隶散居各地，仍以“黄”为血缘标志命名。如湖北黄陂、黄安、黄石、黄梅、黄冈。安徽黄家墩，浙江横山黄婆桥，福建福州黄巷、莆田涵江黄港、太宁黄家寨、漳浦黄仓。湖南衡州黄洞蛮。广东龙川黄布、惠阳黄埔、饶平黄冈，广西黄家洞。香港九龙黄坊等等，都是黄氏命名的血缘标记。
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