古龙作品：
他创造了许多
让人匪夷所思的故事，
总是那么出乎意料之外。
小说不能没有故事。 哪怕再简单的小说，也必须包含一个简单的故事。 故事是什么？是一连串的关系构成的链状结构，也可能只是一个场景，一种声音而已。 从前有座山，山上有座庙，庙里有一个老和尚和一个小和尚，老和尚正在给小和尚讲故事。他说，从前有座山，山上有座庙，庙里有一个老和尚，正在给小和尚讲故事。从前…… 这是故事的最原始形态，也是故事的最奥妙之处。 每一个小说家都有自己独特的故事。 每一个小说家对于人物对于世界的独特认识与体验，都浓缩在自己编织的故事中。 故事是虚构，然而，它常常比真实的生活还要真实。 故事总是包含着一定的时间地点，或者说总是包含着一定的因果。然而，它又往往超越于一切的时空与因果之上。 故事是一个自在自足的体系。 它引领我们倾听到另一类的言说，一种超于神性的言说。 所有优秀的小说家都是讲故事的能手，古龙当然也不例外。 他创造了许许多多让人匪夷所思的故事。 出乎意料之外，是古龙故事的最大特点。 《白玉老虎》中，杀父仇人明明是上官刃，到最后真相大白时，才知道。上官刃之所以要杀赵无忌的父亲赵简时，乃是赵简时自己设计的计谋，让上官刃拿他的头颅去献给仇家，而最终达到消灭仇家保全自家帮派的目的。赵简时的视死如归，上官刃的忍辱负重，一般人几乎想都不敢想。 《血海飘香》的真正凶手恰恰是楚留香最好的朋友：无花与南宫灵。用古龙的话说，你最好的朋友
就是你最大的敌人。 《剑气满天花满楼》中的魔头居然是正派武林的盟主郑思远，而少林、武当、崆峒的现任掌门人竟是他的帮凶。 《绝不低头》有几个想不到，一是想不到黑豹好心救助波波，原来只不过是一个圈套。二是想不到，波波最终会对黑豹说：我爱你。三是想不到，波波的父亲 ——公认的正人君子竟是一个十足的小人。 古龙的小说总是让人有想不到的发现与感叹，想不到人世间有那么多的陷阱，想不到人的面孔有那么多的变幻，想不到人心是如此的难测。 古龙的故事，开始总是悬念重重，如一片迷雾，让人摸不着头脑。 《名剑风流》中，武林世家俞放鹤与儿子俞佩玉在家中突遭袭击，俞放鹤中计身亡。俞佩玉死里逃生，恰遇父亲好友林瘦鹃的女儿，自己的未婚妻林黛羽，得知林瘦鹃与其他几位武林名宿，也已惨遭杀害。但林黛羽刚说完不久，林瘦鹃与其他几位武林名宿突然出现。林瘦鹃大告诉俞佩玉他父亲没有死。佩玉一看，父亲的尸体竟已不见。他一人离家出走，历尽艰辛，来到黄池，参加武林大会，却见到他的父亲俞放鹤。这一切令他疑惑，不知道真相是什么？谁能够假冒他的父亲？谁又能够假冒那么多的武林名宿？幕后的主使是谁呢？他（她）的居心又是什么？ 《血海飘香》中，一具具浮尸漂在海面。死者分别是天星帮总舵把子左又铮，朱砂掌掌门西门千、海南三剑中的灵鹫子，沙漠之王札木合。表面看来这几个人是自相残杀的。但他们为什么要自相
残杀呢？楚留香根据点滴的蛛丝马迹，终于使真相大自。 《猎鹰》中，每当一道紫色的烟冉冉升起，就会有一个人的生命立即结束，而这似乎与一座神秘的院子，以及住在院子里的一位神秘女人有关。
悬念诱发读者的阅读兴趣。 悬念的解答，是作者一笔一笔地向读者显示，他所观察到的人生的秘密。 所有的悬念，就像日常生活中的普通场景，隐藏着复杂的动机与背景。 在悬念的推展中，各种力量相互冲突，构成情节的演进。这些力量可能是正邪的力量，也可能是不同民族之间的矛盾，也可能是帮派之争。 然而，古龙故事的冲突模式与一般的武侠小说大大不同，他的故事更近于侦探小说与言情小说。他几乎没有写过什么民族矛盾，或夺宝之类的故事。在他故事的深处，推动人物行动与情节发展的往往只是人的情欲。 古龙是一个情欲分析专家。他探讨井描述了人性中可能存在的情欲及其后果，让读者目睹了一幕幕离奇曲折的故事背后所深藏着的欲望之海。 《绝代双骄》中的移花宫主邀月、怜星姐妹，出于嫉妒与仇恨，杀死江枫与花月奴，却留下他们夫妇的一对双胞胎。她们将其中一个留给江枫的结拜兄弟大侠燕南天，另一个却自己带去收养。目的是要亲兄弟日后自相残杀。整部《绝代双骄》的故事就是源于这样一个阴毒、奇特的好计，充满着血腥与情仇。《剑花 烟雨 江南》的情节推展全赖一个美丽的欺骗，小雷与女孩纤纤相爱，并且有了爱的结晶，但就在纤纤告诉小雷她已怀孕时，小雷却冷漠地表示已不爱她，让她离开。纤纤怀着极大的怨恨流浪江湖，想要委身别的男人来报复小雷。直到后来，她才知道，小雷之所以那样做，是因为那一天他得知有仇人杀来。那仇人厉害无比，所到之处，寸草不留。他为了让纤纤逃离死亡，才假装绝情，气走纤纤。这样的故事，是奇情小说，而非武侠—— 《风云第一刀》的风云也是因情而妒引起。与神刀堂主白先羽同生死共患难的兄弟万马堂主马空群，忌恨白先羽的江湖侠名和其日益壮大的神刀堂，而对白下毒手。参与者是一位曾与白先羽恋爱遭抛弃的丁白云。她曾与白共同生活了77天，所以在自己脸上划了77刀。由爱而成恨，爱恨难分。昔日最好的朋友与昔日的美丽情人联手，将白先羽一家11口人全部杀害。 《名剑风流》曲折离奇，扑朔迷离，幕后的操纵者竟是姬悲情、姬苦情、俞独鹤。这三人之间既有兄妹乱伦，又有婚外偷情。人性中最阴暗与最原始的一面，尽在其中。 诸如此类，不一而足。 古龙小说中有一个人物在回答别人的提问时总是说：不为什么。 确实，人在作出某种行动时，常常并没有想到为什么，只是想那么做，于是，就那么做了。 这“不为什么”的冲动是隐秘的，也是深邃的，却常常构成古龙故事
的动因。 古龙的故事喜欢留下时间的空白。 他爱用的时间语是“从前”，“那一段时间”。
正如他自己所说： “我们这些故事发生的时候，是一个非常特殊的时代。 在这个非常特殊的时代里，有一个非常特殊的阶层。 在这个特殊的阶层里，有一些非常特殊的人物。 这个时代，这个阶层，这些人物；便造就了我们这个武侠世界。 在这个世界里，充满了浪漫与激情。
充满了铁与血，情与仇，暴力中的温柔 以及优雅的暴力。 铁血相击，情仇纠结，便成了一些个人心动神驰的传奇故事。” 故事没有真实的时间背景，当然是一种取巧的作法，毋须被历史时代束缚，可以自由发挥。 不过，这种取巧也说明古龙着眼的是纯粹的人性本身，他不关注社会的历史的因素对于人的影响，他只探讨在纯粹的人与人交往的状态中，人性应是如何流露与展开的。 正因为这种时间的空白，古龙的故事往往带有寓言的色彩。他要告诉你的是永恒的人生真谛，在时间之外，那常居不变的人性是什么。 也许，古龙感受到了人性是复杂而不可捉摸的，就像宇宙中永远有一种不可知一样，所以，他的故事往往神秘而诡异。 且不说《名剑风流》中的杀人庄，即使是普通的庄园，简朴的小饭馆，平常的山洞，到了古龙的故事中，也变得那么神秘诡异。 至于故事里的人物，更是奇奇怪怪，疯疯癫癫，神秘莫测。他们说什么做什么，往往出于常人想不到的原因。 有时侯，古龙会剖析，有时候则留下悬疑，让读者去猜测。例如《猎鹰》一书最后说：“那个组织是个什么样的组织呢？卜鹰暂时不去想它。不管怎么样，那已是另外一个故事了。” 虽然奇峰迭起，曲折离奇，但仔细阅读，会感到古龙的故事其实都很简单，之所以让人回肠荡气，似乎与他爱渲染有关。古龙在叙述故事时，几乎完全将自己的情感观念投射于其中。他急于表白自己。 所以，他的故事给人一气呵成之
感，读来使人沉浸在他所营造的气氛中，但有时也给人矫饰的感觉。 例如他 在《剑花 烟雨 江南》中的一段描写： “纤纤垂着头，轻轻推开了门。她自己有间小小的屋子，很舒服，很干净，这才 是她自己的天地。在这里，从没有人打扰过她。 她轻轻插上门门，慢慢地转过身子，靠在门上，看着对面的窗户。她苍白的美 丽的脸上，突然染起了红晕。就在这一瞬间，她的人竟似已完全变了。 她很快的脱下外面的衫裙，里面的衣衫薄而轻便。 她拔下发髻上的金钗，让一头，黑发长长的披散在件上，面对妆台上的菱花镜 眨了眨眼，忽又探手入怀，解
下一条很长的白绫。然后，她平板的胸膛就忽然奇迹 般的膨胀起来。 她这才松了口气，对着镜子，扮了鬼脸。她又转身推开窗子，跪在床上，向窗 外望了望，看到四下无人，就轻轻一纵，跳出窗子。 暮春三月，草长鸯飞。绿油油的草地，在春雨中看来，柔软得很像是情人的
头 发。 纤纤一只手挽着满头长发，一只手提着鞋子，赤着脚，在绿草上跑着。 春雨打湿她的头发，她不在乎。她的脚趾美而秀气，青草刺着她的脚底，痒酥 酥的，麻酥酥的，她也不在乎。 现在，她就像是一只刚飞出笼子的黄鸯儿，什么都已不在乎了，一心只想着去 找她春天的伴侣。 溪水清澈，雨丝落在上面，激起了一圈圈涟漪，又正如春天少女们的心。 她沿着清溪奔上去，山坡上一片桃花林。” 在这一段里，故事性的成分并不多，多的的是作者主观的渲染。与其说他描写一个少女去约会情人，不如说作者写了他想象中的去会情人的少女的心情。 一个非常简单的故事，古龙可以把它渲染得有声有色。他的故事主干精炼、瘦削，而枝叶却相当繁茂。 总的来说，古龙的故事型态可以分成四类：第一类是偏于规范的武侠小说、如《名剑风流》等；第二类是偏于侦探小说，如《血海飘香》、《蝙蝠传奇》等；第三类是于奇情小说，如《剑花 烟雨 江南》、《桃花传奇》等；第四类是综合上述三种类型而形成的综合体。他最有名气的作品如《多情剑客无情剑》、《陆小凤传奇》、《绝代双骄》等，大多属于这种综合体。 综合体可以说是古龙的独创，他将武侠。侦探。奇情糅合在一起，开创了一种前所未有的故事格调，仿佛很古典，又仿佛很现代。 古龙的故事讲究悬念，追求意外，显得奇崛。同时，他叙述故事刻意夸张渲染，尤其喜欢烘托营造神秘怪异气氛。
所以，他的故事风格可以说是曲折而又空灵，单调而又繁复，变态而又凄美。
金庸作品：
金庸小说的引人入胜处首先在于他的小说构思精巧，人物刻划鲜明，对中国传统文化的熟识，及语言运用的纯熟，但有一点不可忽略，那就是读金庸小说时挥之不去的那一份历史厚重感和悲剧意味，这使得金庸的小说读来如饮陈酒佳酿，令人玩味无穷，这也是金庸作品在市民阶层尤其是知识分子阶层长盛不衰的重要原因。他在这一点上不仅超过了几乎所有
其他人的武侠小说，甚至也超过了一些比较严肃的历史小说，关于这一点，很多研究金庸的学者都注意到了，这里我想谈谈我的看法。
金庸前期和后期作品的一个重大区别就在于侠气的逐步减退和边缘化的逐步凸现。在他前期的作品中我们看到的是象陈家洛，袁承志，郭靖这样的在大是大非面前毫不动摇(小事上则不那么讲究)，立场坚定一腔热血的侠士形象，到天龙八部中，萧峰身上的侠的味道已大大减退，作为江湖普通一员的特点大大增加。如果说此前的几个人物多少给人一种高大的感觉的话，萧峰则更接近真实。郭靖们的矛盾是一种外向的矛盾，他们面对的问题比较单一，较少有内心的激烈冲突，如果有的话大多也集中在爱情方面，对于一个象郭靖这样的英雄而言，这个问题并不难解决，他们大多是在非常明显的善恶之间行走，家仇国恨基本集中在一个焦点上，枝节不多，这也使他们的形象虽然高大但却不太可信，也不会从根本上和读者达到共鸣。萧峰在这一点上大大地前进了一步，在他身上善恶正邪已出现了某种交叉，他内心的痛苦和傍惶也超过了郭靖但他终究还是一个英雄，如果说郭靖是十全九美的话，萧峰大概可算得四六开，终究还是侠的一面占据了上风，但他作为普通人给我们造成的心理冲击已远远大于郭靖们，萧峰之所以被大多数人认为是金庸作品中的第一大英雄，他身上这种平民化的的倾向是一个重要原因，他让人感到的确实是作为一个人的痛苦。
边缘状态的描写是金庸小说中一个不可忽略的重要部分，而其描写的力度也呈逐步增加之势，最终以这种状态封笔，这是一个值得注意的现象，也许作者是无意识的，但其中蕴含的某种意义值得读者久久地玩味。
就我个人而言，两人各有千秋。
古龙的小说描写动作，个性时喜欢直接了当，用很简单的话语把一个人描写出来，要么这人很冷，要么很热情。另一方面他的小说都是根据他的生活情况及当时的环境和亲身经历，感受而创作的。如果了解了他的经历不难理解他的小说。
金庸的小说里面描写的相当细，一个动作，或者一种功夫用很多词写出来，让人回味无穷。记忆很深。
毋庸质疑,武侠界中空前而且有可能绝后的两位大家是金庸和古龙.他们的小 说虽然风格各异,但都令人荡气回肠,手难释卷.更为可贵的是,我们决不能仅仅以 娱乐的心态来读他们的作品,他们的作品都已进入雅的境界.这是其他武侠作家所 万难比拟的.这一点尽管许多自诩为文学卫道士的人死也不愿意承认,但是相信已 为更多的真正的武侠爱好者所共识.
尽管同样的优秀,但两骏同驰,必有一先,不免就存在这两位大家谁更优秀的 问题.说实在的,在下对两位都同样喜爱,实在不忍心厚此薄彼地在这个问题上作 甚评价.但是看到许多同道在此问题上的看法,又实在如绠(未找到鱼旁的那个字) 在喉,不吐不快.故现丑于此,如有不同看法,也请不要生气.
我一向认为,读一本小说,就向做一个梦一样,武侠小说更是如此.
金庸和古龙给了我们两个不同的梦.
在金庸的梦中,我们无疑感到跌宕起伏,绚丽多姿,沉迷于此,不愿醒来.但我们 始终清醒的意识到:这是一个梦.而梦醒的时候,便如作了一个好梦一般,或是有一 些美好的回忆,而大多是难以有太多印象的.
古龙的梦是一个残缺的回忆.可能美,但决不美好.
在这个梦中我们有太多的午夜梦回,使得我们即使惊醒之后,依然禁不住怀疑 究竟是一个梦,还是活生生的现实!这种触动之深,即使未可娉美于沙翁,亦不远矣.
一个更为现实的问题是:人们更喜欢有一个美好的梦,因为现实给我们的痛 苦已太多.梦是我们逃避现实的最好场所,又有谁喜欢现实如一条绳索似的,即使 在梦中也对我们死缠不放呢?
特别是象牙塔中的大学生们,又有谁不是生活在自己编织的美丽梦境中呢?
我决不是在贬低大学生.在下自己就是其中一员.
我之所以这样说,只是想说明一件事:这种对美丽梦境的向往,正是许多人能 轻易的接受金庸而难以接受古龙的真正原因.
我也无意指责这种选择.毕竟,对美好生活的向往,正是几千年来,不断推动人 类相前发展的原动力之一.毕竟,在经历了生活的艰辛之后,我们有足够的理由寻 找一个乐园来放松我们已绷得太紧的神经.
感谢金庸,他给我们提供了一个最好的乐园.
古老无疑也看到了这个问题.
人们的需要永远是商品生产的真正动力.
他试图改变.他把幽默的语言放进他的作品,他把美酒和黄金放进他的作品. 我们在他的后期作品中看到了太多的豪华而奢侈的生活,看到了太多的享乐和纵 欲.
只有一样东西我们始终没有看到.
那就是快乐.
没有!绝没有快乐!
美酒和爱情没有能够掩饰他与生俱来的那种早已深深种植在他心底的忧郁 和悲伤.他的这种气质不可避免的融入了他的作品之中.以至于竟然有了这种结果: 越是欢乐的描写,我们读到的悲哀越是深得刺痛我们的心灵.
他没有金庸的条件.
金庸从来没有为吃饭担忧过.他没有这种悲情.在他的笔下,即使是最悲剧性 的描写之中,我们感受得最多的也是一种豪迈,一种燕赵勇士的愤怒.这种豪迈则 是古龙所万万不能比拟的.关于这方面的问题,我将在另一篇文章中叙述.
金庸描写痛苦则只有通过一种惨忍的行为.在这种描写下,杨过不得不失去一 条手臂,小龙女不得不失去贞操,而萧峰也只有将一支箭插进自己的胸口.在他的 笔下,决不会出现微笑着咳出鲜血的李寻欢,也决不会出现坚定地拖着一条腿的傅 红雪,正如在古龙的作品中决不会有段誉那样不食人间烟火的人物一样.
在此,我觉得有必要对这样一个说法说上几句:有人认为古龙的小说人物一 律是男喝酒,女脱衣,太过淫靡了.这是及其粗俗的看法.魔非生于外,而于心.我看是 说这话的人自己心里有问题.
至少我就没有从这喝酒和脱衣中看出一丝一毫的淫靡来.
我看到的是一种深入骨髓的寂寞和痛苦.我相信大多数用端正的心态看书的 同道也是这样看的.
流浪天涯的浪子,一方面,他(她)们没有办法抑制自己的性格,另一方面,他们 又有无人关心的寂寞,无人可以叙说心中通苦的寂寞,无助的寂寞.他们决不是君 子,他们在茫茫人海中孤单地行走,一切都是自然而真实的.在下没有经历过这种 通苦,但是古龙显然是经历过的,他真实的描写令决不多愁善感的的我也有一种动 心的共鸣.
相反的是,在金庸的作品中,关于韦小宝在妓院及虚竹在地道中的描写,虽非 绝对多余,却也不免令人感到有些蛇足之嫌.或者是金庸想添加一些浪漫气息也未 可知.又或者是金庸另有深意,在下水平有限,未能洞烛,哪位仁兄看出来了,不妨告 知一二.无论如何,这种气氛的描写是决不会出现在古龙的作品中的.
金庸的作品中有传统与现代交织的公共道德，而古龙这里，则有着一片个性化的价值天空；在金庸的小说中，爱情占重要地位，而古龙则将友情奉为至高无上的情感；金庸尊重女性，而古龙将女性当做附属；金庸以十年时间删改自己的作品，古龙则将草草结尾的稿件塞给出版商，且立即转身将它换取一夜的醇酒美人……金庸与古龙是不同的，金庸应该比古龙更加值得重视，但古龙却依然有着独特的魅力——也许这就是浪子的魅力。
参考资料：http://www.white-collar.net/01-author/g/08-gu_long/gu_long.htm
