1,他是不同社会的政治平衡的产物.国民党时期由***到民主改革的包容对象.民进党时期,异型民主的寄生物.共产党方面,两岸统战初期的一张普通的牌,互相制造怨恨的过家家做法,现在已经过时被互相沟通,交流,理解取代了.
2,他是媒体在不同时期的卖点.文学创作出名的捷径是有限度的抨击制度并不断刻意的制造软性事端,形成新闻效应.媒体引导了李的思路,李利用了媒体的功利心理.准花边新闻被反复炒作出来.不同的是,这种配合时间跨度长了点儿.
3,李小脑发达,但绝对不是严肃和有造诣的文学家或者历史学家.严格的讲,属于和相声艺术类似的杂家.文化上的影响还不及一个港台的歌星或者影星.写东西题材广泛,但内涵和外延平淡甚至矛盾,思路是个人情绪的宣泄而没有太大的社会教益.
4,李是典型的机会主义的幸运生存者,得宜于台湾的特殊社会.一个玩耍女人,贪图钱财的人才会和政治搭帮起来.人品和人格被掩盖,但绝对不会成为社会公德的榜样.即使成了立委,也不是个人的素质和魅力所得,来源于大陆台商的票数施舍.
5,李已经是过时的人物,两岸关系的改善和统一大势所趋,历史已经不在宠爱这个唰着绿漆的老黄瓜.但在茶余饭后的回忆中,李敖还是百姓调侃的人物.一个耍了多年的老年人.
喜欢他的人说他是很有文才的人 还有很敢讲
不喜欢他的人说他是个 狂人 不管谁都敢骂
他前阵子不是到大学演说吗
不是也批评过 马克思 主义吧
骂了很多其它的
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