请问“慧根”是指什么

王朝干货·作者佚名  2011-12-19
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慧根(术语)五根之一,能观达众生为慧,慧能生道,故名根。大乘义章四曰:“于法观达,目之为根,慧能生道,故名慧根。”——佛学大辞典

谓四念处之慧,为定法所摄,内性自照,不从他知,是名慧根。——三藏法数(明.一如)

瑜伽八十三卷五页云:其慧根者,谓于他所证,能遍了知增上力故;诸所有慧。

二解 法蕴足论九卷五页云:云何慧根?谓依出家远离所生善法所起于法拣择,极拣择,最极拣择,解了、等了、近了、机黠、通达、审察、聪睿、觉、明、慧、行、毗钵舍那,是名慧根。复次学慧,无学慧,及一切善非学非无学慧,皆名慧根。——法相辞典

种子与现行互熏

宿世智慧的习惯不会灭亡

正所谓

书到今生读已迟

============

学术解释

1.法相宗:

瑜伽师地论

八十三卷五页云:其慧根者,谓于他所证,

能遍了知增上力故;诸所有慧。

二解

法蕴足论九卷五页云:云何慧根?

谓依出家远离所生善法所起于法拣择,极拣择,

最极拣择,解了、等了、近了、机黠、通达、审

察、聪睿、觉、明、慧、行、毗钵舍那,是名慧

根。

复次学慧,无学慧,及一切善非学非无学慧,

皆名慧根。

2.三十七道品之一

五根之一,能观达众生为慧,慧能生道,故名根。

大乘义章四曰:

‘于法观达,目之为根,慧能生道,故名慧根。’

3.

【慧根】

谓四念处之慧,为定法所摄,内性自照,不从他知,是名慧根。

4.慧力。

谓四念处之慧。照了一切诸法。若慧根增长。则能除一切邪妄之执。破一切偏小之慧。故名慧力。

----------弥陀圆中钞

参考资料

http://zhidao.baidu.com/question/2154686.html

种子与现行互熏

宿世智慧的习惯不会灭亡

正所谓

书到今生读已迟

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学术解释

1.法相宗:

瑜伽师地论

八十三卷五页云:其慧根者,谓于他所证,

能遍了知增上力故;诸所有慧。

二解

法蕴足论九卷五页云:云何慧根?

谓依出家远离所生善法所起于法拣择,极拣择,

最极拣择,解了、等了、近了、机黠、通达、审

察、聪睿、觉、明、慧、行、毗钵舍那,是名慧

根。

复次学慧,无学慧,及一切善非学非无学慧,

皆名慧根。

2.三十七道品之一

五根之一,能观达众生为慧,慧能生道,故名根。

大乘义章四曰:

‘于法观达,目之为根,慧能生道,故名慧根。’

3.

【慧根】

谓四念处之慧,为定法所摄,内性自照,不从他知,是名慧根。

4.慧力。

谓四念处之慧。照了一切诸法。若慧根增长。则能除一切邪妄之执。破一切偏小之慧。故名慧力。

----------弥陀圆中钞

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