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介绍一下“怒族”?

王朝干货·作者佚名  2011-12-19
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怒族共有2.67万人口(1993年底),主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的原碧江、福贡、贡山三县。其中原碧江县约有8000多人,分布在碧江县第一区怒江东岸的知子罗、老母登、普乐、果课等4个乡及怒江西岸的第7、8、9等3 个行政村(相当于小乡);福贡县共有近7000人,分布在第一区的木古甲、固泉、鹿马登等乡;贡山县共有6000多人,分布在第一区的丹珠、青拉桶等乡。此外,迪庆藏族自治州的维西县还有1000多怒族同胞,与傈僳族杂居。1956年10月1 日贡山独龙族怒族自治县成立。

怒族大都居住在沿怒江两岸海拔***********米的山腰台地上,其分布状况有如下特点:①以怒族为主所形成的聚居乡村,如原碧江县的老母登乡、普乐乡及第八、九行政村;②与傈僳族交错杂居的村落,如福贡县的鹿马登、阁利亚等村;③在同一村落内形成怒、傈僳两族的杂居村落,如碧江县的知子罗、果课等村,福贡的固泉、木古甲以及贡山县的永拉干、丙中洛等村。

文化民俗

⒈服饰

怒族服饰因居住地的不同,而略有差异。新中国成立前,碧江、福贡的怒族男女均以麻布着衣。女子从11至13岁后穿麻布裙,右衽上衣;已婚妇女则在衣裙上加绣花边,头部及胸部用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、银币串成漂亮的“吾普都阿”(即头饰和胸饰),耳戴垂肩大铜环;短衫一般为蓝色、白色,夹袄则为深蓝、深红、黑色(灯草绒)等,色彩鲜艳。

中老年男女以麻布(或棉布)绑腿裹于小腿下部,袖子边缘缝上一块长方形黑布或蓝布。男子穿敝襟宽胸、袖长到膝的麻布长衫,腰带前襟留两个包包,其布料染成黑色或蓝色,或将黑、蓝布一根一根地抽出来编织成条纹麻布。胸系麻绳或滕条。下身着麻布“普通裤”,蓄发,有的结发辫,有的披发齐耳。成年男子均在右腰佩带长刀或砍刀,左肩背弩弓及箭包。不论男女,皆跣足。贡山怒族妇女则着敝襟宽胸、袖长齐踝的麻布袍,年青姑娘加条围裙,女装的前后摆在接口处缀有一块方形的红色镶边布,头披一块方形麻布至颈项,两耳用精致的竹管贯穿。男装衣着与碧江、福贡怒族相同。

贡山、福贡的怒族还有“面剌青纹,首勒红藤”之俗,这种纹面的习俗一直保留到新中国成立前夕。

兰坪怒族服饰因受当地白族、商人的影响,富裕人家的男子头戴圆顶小帽或打大包头,身着长衫或马褂,脚穿布帮布底鞋。女子头打大包头,佩戴耳环、耳坠、手镯,上衣领口、袖口多镶花锻边,脚穿绣花鞋。贫穷人家的男子也打小包头,上身着对襟衫、下身穿“普通裤”,脚穿草鞋,或长年赤足;女子打包头,极少有首饰,上身穿前摆到脐,后摆过膝的粗蓝土布女式上衣,下身穿普通裤,脚穿草鞋,或打赤足。新中国成立后,随着生产、生活水平的提高,怒族服饰发生了很大的变化。怒族姑娘上着姊妹装布褂子,下身穿裙子,袖口和裙子尾部绣上漂亮的花边。除老年人仍保持自己本民族的特点外,男女青年的衣着多数与汉族相同。

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⒉饮食

怒族以包谷为主食,兼食大米、荞子、大小麦、天仙米、小米、高梁等。付食品主要有青白菜、南瓜、萝卜、芋头、洋竽、红薯、洋丝瓜、竹笋和各种豆类,野生菌、野生植物;佐料有辣子、葱、生姜、野花椒、蒜等;甜食主要为蜂蜜、蔗糖;水果有甜桔、柿花、黄果、桃、梨、李、芭蕉等。

怒族一般吃两餐,以稀为主,兼食干饭,虽没有很高的烹调技术,但在长期的生活实践中形成了自己别具一格的烹调方法。主要有:包谷砂稀饭、荞米砂饭、肉拌饭(一般以鸡肉、猪肉、稀有的兽肉或蜂蛹做成,若无肉食,也可用煮熟的鲜竹笋或其它上好的蔬菜代作)、侠辣(怒语肉酒,一般用鸡肉或上好的烧酒作原料)、咕嘟饭(一般用包谷面或荞面煎煮而成)、琵琶肉(是怒族人民别具风格的食品,主要以取出内脏和骨头的猪,伴以适量的花椒、胡椒粉、草果粉、食盐以及少许烧酒,缝合后,在猪耳朵里塞上两个核桃,鼻孔中插上两根小木棍,存放3--5天后取出木塞放出盐水,在缝过的针眼上涂少许核桃油,晾于房头,干后收藏起来,便是一具完美的琵琶肉)、漆油茶(是怒族饮料之一,用漆油加核桃仁、芝麻、盐和茶水混合后,在特制的茶桶里不断搅动而制成)。此外,怒族还有爆食包谷花的习惯。

怒族自称“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”。人口27123人。主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的泸水、福贡、贡山、兰坪县,以及迪庆藏族自治州的维西县和西藏自治区的察隅县等地。与傈僳族、独龙族、藏族、自族、汉族、纳西族等民族交错杂居。

怒族有自己的语言,无文字。怒语属汉藏语系藏缅语族,方言之间差别很大,几乎不能通话。由于与傈僳族长期共处,怒族人普遍会讲傈僳语。

怒族是怒江和澜沧江两岸的古老居民。怒族地区山峦重叠、江河汇聚。从旅游观光的角度来看,这里数不尽、望不完的奇峰怪石、飞泉瀑布、激流险滩、古树龙竹,确实令人目不暇接、流连忘返。然而,从生活的角度讲,这里贫脊的土地、闭塞的交通却给怒族人民的生活造成了重重困难,致使其社会发展相当的迟缓。直到新中国成立前,以花木枯荣为时序、靠结绳刻木传递信息、以刀耕火神为耕作方式等许多人类远古的生活图景在这里仍能时时映现。尽管如此,勤劳勇敢的怒族人民始终与大自然搏斗和抗争,用他们的智慧和双手不断改变着历史,创造着新的明天。

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