這句是說馬停蹄不肯往前走。
“驕”是馬不受控制。《玉篇馬部》：“驕，逸也。”《洪武正韻蕭韻》：“驕，恣也。”這句反用晉王武子典。典故本來說王武子有好馬，懂得愛惜珍貴的障泥，障泥未解，便駐步而不肯渡水；而作者自己的玉驄馬卻被“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”的美好景色所陶醉，忘了障泥還未解去，便爭欲渡水。說“馬停蹄不肯往前走”，既不合“驕”的詞義，也與詞人用意相違。
西江月(苏轼)
顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
苏轼在黄州，曾打算在城南沙湖买田，以为长久之计。前往相看，偶患臂疾，请当地名医庞安治疗，病愈，邀其同游蕲水之清泉寺。暮归，“过酒家饮，酒醉”。苏轼本来好酒不贪酒，自谓平生有三不如人，即下棋、饮酒、唱曲，“少时望见酒杯而醉”。与庞安共饮而醉，可见其性情。词首小序云：“乘坐至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧少休，及觉已晓。”因不胜酒力，本想稍事歇息，竟枕臂披月而眠，睡到天明方觉。睁目四顾，但见江山如画，诗兴勃发，于是作此词，身边无笔砚，竟“书此语桥柱上”。这就是苏试，胸无挂碍，无拘无束。时为元丰五年（1082年）春。
词首小序表明，这是一篇记事之作。上下两阕写法相似，都是先写眼前之景，再写酒后的心理行为，由景及人。
上阕写乘月而行。酒后的词人醉眼朦胧，兴致正高。沿蕲水而行，漫无边际的旷野里，只见江水泓浩，微波粼粼；深邃缥缈的夜空里，但见烟霭横斜，层云暧暧。月色正好，景致醉人；词人酒意正浓，索兴躺下来尽情领略这春夜的美妙。“玉骢”，毛色青白的马，借指坐骑；“骄”，健壮。“障泥未解”，语出《世说新语•术解》：“王武子善解马性，尝乘一马，着连钱遮泥，前有水，终日不肯渡，王云‘此马必惜障泥’，使人解去，便径渡”。“障泥”，即马荐，覆于马背以垫马鞍，又可遮挡泥土。苏试用此典，意谓马鞍虽已解下，马荐尚在，玉骢便不会乱跑，可以放心地“醉眠芳草”。“欲”，表明词人内心的冲动和愿望，为下阕写“眠”伏笔。
下阕写醉卧溪桥。月光映照在蕲水之上，河水如同一块巨大的莹洁透明的美玉，令人爱怜不忍去。“可惜”与“莫教”照应对比，表现出词人对此情此景无比珍爱之情，不忍任马驱驰，唯恐它踏碎了这块“琼瑶”，不禁勒马驻足。此处呼应上阕“障泥未解玉骢骄”句，既然马儿爱惜以钱连缀做成的马荐不肯渡水，词人自然可以放心“解鞍欹枕”，醉卧溪桥了。苏轼真可谓坡仙，及晓醒觉，但闻杜鹃声声，“流水铿然”；只见“乱山攒拥”，春意盎然，词首小序自谓云：“疑非尘世也”。哪里还像是在人间呢？苏轼那一瞬间满腔的喜悦，真是可掬可饮。
这首词充分表现出苏轼澄澈空明的胸怀，意境极富画意诗情，读之似乎也进入了与造化同游的境界，令人悠悠然陶陶然。
同意
